课内文言文与课外文言文语段比较阅读

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1、(二)课内文言文与课外文言文语段比较阅读题第十篇阅读下面两则短文,完成1-5题。【甲】晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者何为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏于避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑回:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”【乙】景公之时,雨雪三日而不霁②。公被③狐白之裘,坐堂侧陛④。妻子入见,立有间。公日:“怪哉!雨雪三日而天不寒。”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“婴闻古

2、之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。今君不知也。”公曰:“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。孔子闻之曰:“晏子能明其所欲,景公能行其所善也。”(节选自《晏子春秋》)【注】①景公:齐国国君。③霁(jì):天放晴。③被:同“披”。④陛:皇宫的台阶。1.用“/”标出下面句子朗读时应有的两处停顿。其实味不同2.解释下列加点的字。①吏二缚一人诣王()②晏子避席对曰()③齐人固善盗乎()④叶徒相似()⑤晏子入见,立有间()⑤逸而知人之劳()3.用现代汉语翻译下列句子。①圣人非所与熙也,寡人反取病焉。③乃令出裘发粟以与饥寒者。4.甲文中的“橘生淮南则

3、为橘,生于淮北则为枳”现象说明了什么?请简要回答。5.甲乙两文中的晏子、楚王、景公三人都有值得肯定的地方,请选其中两人,略作评析。第十一篇阅读下面两段文言文,完成1—4题。环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。(节选自欧阳修《醉翁亭记》)修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉

4、于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇j幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。(节选自欧阳修《丰乐亭记》)j掇:(duō)拾取,采取。1.解释下列句中加点的词。(1)有亭翼然临于泉上者()(2)遂书以名其亭焉()2.用“/”标出下面句子的一处朗读停顿。既得斯泉于山谷之间3.翻译下列句子。(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(2)乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。4.从《醉翁亭记》、

5、《丰乐亭记》中,你能体会出作者的一种高尚情怀,这种情怀可以用《丰乐亭记》中的四个字加以概括:。第十二篇阅读下面两个语段,完成1--4题。(甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌。山肴而酒洌。山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐

6、也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自《欧阳文忠公文集》)(乙)世之人有喜作肥字者,正如厚皮馒头,食之未必不佳,而视其为状,已可知其俗物。字法中绝将五十年,近日稍稍知以字书为贵,而追踪前贤者未有三四人。古之人岂皆能书,独其人之贤乾传遂远。然后世不推此,但务于书,不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。使颜公书虽不佳,后世见者未必不宝也。杨凝式以直言谏其父,其节见于艰危。李建中清慎温雅,爱其书者兼取其为人也。岂有其实,然后存之久耶?非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔,其馀泯泯不复见尔。(选自《书学集成·汉宋卷》,有删节)1.解释下

7、列语句中加点词的意思。①伛偻提携提携②宴酣之乐酣:③字法中绝将五十年绝:④后世见者未必不宝也宝:2.下列各组句中加点词的意思相同的一组是()A、①至于负者歌于途②其节见于艰危B、①醒能述以文②近日稍稍知以字书为贵C、①禽鸟知山林之乐②食之末必不佳D、①泉香而酒洌②而追踪前贤未有三四人3.翻译下面的句子。①人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也②非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔4.欧阳修的"为人"之道,既体现在为官之时,又体现于书法之论中,请根据两个文段内容,简要分析。(三)课外文言文语段阅读题第十三篇阅读下面文字,完成1—3题王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧

8、牛垄上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,则默记。暮归,忘

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