毕竟高歌能拔剑

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1、毕竟高歌能拔剑内容提要：祁?藻是清代道、咸、同三朝帝师,位居首辅，影响整个咸丰初期的政局走向。他在政事之余作诗，岀之以性情，寓平生哀乐于诗中，展示岀晚清特定的时代风貌与文人士大夫的心态。他是宋诗派领袖，诗歌除宗法杜甫、韩愈、苏轼外，尤其推崇白居易，在师法渊源上独具特色。在表情达意方面，则常借助“剑”“春晖”“萱草”等意象，形成个性鲜明的抒情体系。？关键词：祁?藻师法渊源意象？中图分类号:1206献标识码：A文章编号：1000-8705（2011）04-63-66祁?藻，字叔颖，一字淳甫，号春圃，晚号息翁,观斋，山西寿阳人，生于清乾隆五十八年（1793）,

2、卒于清同治五年（1866）。祁?藻是道光、咸丰、同治三朝帝师，也是咸丰前期的首辅，对道咸年间的政治走向有重要的影响。不仅如此，祁?藻学问渊博，是著名的汉学家，但他并不株守汉学，而是融合汉宋，以期通经致用。祁?藻在仕宦、为学之余，倾力于诗歌创作，有《谷曼谷九亭集》和《谷曼谷九后集》两部诗集。《谷曼谷九亭集》收祁?藻嘉庆十七年（1812）至咸丰四年（1854）致仕前的诗歌1660首，《谷曼谷九后集》则录祁?藻咸丰四年（1854）致仕后至咸丰七年（1857）的诗歌634首，共2294首诗。？藻诗，出之以性情，寓平生哀乐于诗中，展示出晚清特定的时代风貌与文人士大

3、夫的心态，具有鲜明的时代性与个性色彩。但目前学界对祁?藻的诗歌缺乏关注，一般论者只在论及宋诗派时对祁?藻顺提一笔，基本不作深入分析，仅有张厚余的《祁?藻诗歌初探》一文对祁诗的内容作了较为全面的解析，之外如诗学渊源、师法渊源以及艺术手法等问题则鲜有人论及。事实上，祁?藻除宗法杜甫、韩愈、苏轼外，尤为推崇白居易，在师法渊源上独具特色;在表情达意方面，则常借助“剑”“春晖”“萱草”等意象，形成个性鲜明的抒情体系。？一？■祁?藻是近代宋诗派的领袖人物，与程恩泽、郑珍、莫友芝、何绍基等人一道推动了道咸时期诗坛宗宋风气的发展。祁?藻的诗学观主要承自黄左田。黄左田（1

4、750-1841）,名钺，当涂（今属安徽）人，乾隆五十五年（1790）进士，累官户部尚书，谥“勤敏”，有《壹斋集》传世。黄左田于嘉庆十年（1805）督学山西，任职期间对县廩生祁?藻非常赏识，以诗相授。在《谷曼谷九亭集序》中，祁?藻对黄左田的诗学主张有一番描述：“先生（黄左田）尝曰：诗以言志，言为心声。若徒揣摩格律，雕琢词藻，纵成结构，终乏性情。古人颂诗读书，必先知人论世。盖非学无以扩识，非识无以范才。至于穷通显晦，境遇各殊，敦厚温柔，体要斯在，则视乎其人之自得耳。”指出黄左田论诗以“诗言志”为核心，重性情，也重学、识、才。祁？藻“谨记斯言”（《谷曼谷九亭

5、集序》），论诗以性情为出发点，参以学问，不以一朝一人之诗为尊，对唐代诗人杜甫、韩愈、白居易，李商隐，宋代诗人欧阳修、苏轼、黄庭坚乃至杨万里等都作了公允的评价,这种不拘一格的开放态度使他能够转益多师，对唐宋诗的不同风格都有不同程度的取法与吸收。？祁?藻对杜甫的吸收既有语言方面，也有句式方面。他在诗中常化用杜诗句，如“渔家还泛泛”（《辰阳五日抒怀》）用杜甫《秋兴八首》“信宿渔人还泛泛”；“坎坷文章老更成”（《题刘澄斋先生锡五诗集三首》）用杜甫《戏为六绝句》“庾信文章老更成”。“日暮徒成梁父吟”（《闻牛镜唐同年迁顺天府尹》）用杜甫《登楼》“日暮聊为梁父吟”。祁

6、?藻在句式上也有化用杜诗之处，如“滩水一何疾，滩石一何多”（《下滩歌》）“枯桑一何知，天风日夜吼；游子一何悲，远道难为久”（《海州五首送张石州入都》）用杜甫《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何苦”句式；“便向徐州入赣州，却临河水思江水”（《徐州渡黄河望城上黄楼寄怀王子卿泽前辈》）“定因汾水思淮水，且向元方问季方”（《闻沈舜卿侍御巍皆主讲晋阳书院奉寄二首》），用杜甫《闻官军收河南河北》“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”句式。另外在诗歌特别是叙事诗的结构安排上，多仿杜甫《石壕吏》中“听妇前致词”的写法，如《生日感怀答余铁香》中用“把酒前致辞”引出自己的故事，回

7、顾平生。《自新城抵白沟河》中用“舆夫前致辞”引出舆夫的故事。《更夫叹答少泉》则用“更夫前致词”展开更夫与我的对话，道出更夫令人心酸的故事。《除夕咏怀简少泉孝廉研邻舍人》也用“二客前致词”让客人畅诉衷情。此外，祁?藻受杜甫的《秋兴八首》影响很大，不仅仿其体制作诗如《秋获八咏》、《秋感八首》等，还有次韵诗如《秋感八首用杜陵秋兴韵》，写忧国悯时的愁绪与悲慨心境，与杜甫感时忧国有共通之处。？祁?藻继承了韩愈诗歌不避丑俗的特点，在诗歌中写日常生活俗事，如《病舌》、《嘲落齿》；或以丑俗意象入诗，如《二虫》、《冬蝇》，又如"牛漫与马勃，杂以香汤沃。三沐而三熏，有如霸才

8、辱”（《赏花》），“牛漫马勃杂群药，餐英饵实称上仙”（《季高和小圃种花诗叠韵戏答