孔子的管理之道

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1、《孔子的管理之道》一总序孔子曾唱叹道：“道不行，乘样（fu,小筏）浮于海”。（《沦语•公冶氏篇》）由于历史的原因，孔子没有这样做，更没能东渡日木。而我——孔子的七-I•五代后人，却有幸在日本度过了十余个春秋，深感至圣先师孔子之“道”对F1本的影响Z大。从江户时代的儒学振兴开始，直至今天，记载孔于言行的《论语》一宣在日本受到广泛的推祟。一次，我到日本鹤冈市讲演孔子文化，在当地参观一座有百余年历史的孔庙，庙内因受战争影响，大部分文物散失了，但仍虔诚地供奉着一幅孔于画像。我不禁产生了向鹤岗人民赠送一事孔了塑像的愿望。后经多方努力，终于在上海交通大学青铜技术研究所的帮

2、助下，铸成一事高L5米、重230公的孔子铜像。铜像落成那天，鹤冈市市长富琢阳一先生和当地各界人土四百多人出席了隆重的剪彩仪式。看到上百人齐声诵读《论语》的场面，此时我的心情真是难以言表。孔于是一位伟大的思想家、教育家，是儒家学说的创始人，在人类历史上起过划时代的作用。他的思想不是余教，但传播久远。这是因他继承了先人的文化，经过吸收整理，并近过自己的实践，加以总结提高的结果。曲于历史的局限，孑L了的话当然不能说句刘是真理，有许多已不适用厂现代社会厂。但是，孔于思想屮还冇许多内容对现代人的生活起着积极的作用。近儿1年来，在祟尚儒学的日本和亚洲“四小龙”（韩国、香港

3、、台湾、新加坡）出现的经济腾飞，就是一个明证。如今，儒学不仅引起了东方人的关注，也引起了西方有识Z士的兴趣。我在日本攻读新闻学博士Z余，先后写了二十多部专著.其中，相当部分是有关孔子的书，如《真说人间7L子》、《天下第一家》、《孔子的人生哲学》、《孔子的经营哲学》、《论语与口本企业》、《孔子家的家训》等。这些书都很受F1本该者的欢迎.有的已再版了多次，发行量达十•多万册。这次、我从这些书屮选出《孔子的人生Z道》、《孔子的处世Z道》、《孔子的管理之道》、《儿子的经营之退》四本书，首次在国内出版；我写这几木书的口的，是耍和大家一起从二干五百年前的孔子那里寻找智慧。

4、这套书原打算叫《孔子智慧从书》.后来止式定名为《东方太阳从书》。这是取口美国一位汉学家评价7L于的话。他说：“孔于是东方的太阳。”我认为，无论从儒家思想产生的时代背景、地理位置来说，述是从它对人类社会演进的伟大贡献来看，把孔子比作“东方的太阳再恰当不过的。取名《东方太阳丛书》述表达厂我的一种心情：我期瑕拙者能抛砖引玉。促进国人材懦学的研究和应用,以利于祖国的现代化事业。我愿孔了这颗照耀了中华大地二干多年的“东方的太阳”，再度在中国、在世界辉煌。国外冇人预言：二十一世纪足儒家文化的世纪。许多屮国人对此不抱I-分乐观的态度*但我认为，这种提法是有一定道理的。尽管十

5、九世纪二十世纪之间，儒家文化的有效性面对着西方的巨人挑战，但本世纪六十年代以來，儒学在亚洲的复兴是小容置疑的事实。我在日本，就亲眼目睹厂以ZL子为代表的懦学走出国门，在异国他乡创造的奇迹。在世界各种精神文化传统中，儒家传统确是最独特、最富有牛命力的。孔于思想的优秀方面就在于：旨先，是孔内f教育和知识的重视，并创立了相当系统的教育理论。孔子一生从事教育事业，有弟了三千，贤人七十。为当时的社会改单相文化建设培养厂大批人才。其次，是7L子的道徳观念。他捉倡人类重视孝梯忠信，礼义廉耻，教导人们以仁为出发点，多学多问，做有道德有教养的公民。二是孔子的管理哲学。在人事管理

6、方面，儒家以札待人、讲求信用和尊重别人，能促进入际关系的协调，而且儒家主张上级对卜•屈应宽厚谦和，而下屈则应忠于职守。这种强调上下级合作的精神，符合现代企业的管理原则。同时，儒家注重学习、敬业、乐群和遵守纪律的精神，也有助于良好工作态度的培养。这些思想对于一个国家、一个组织、一个单位，甚至每一个家庭都是必要的。也止是这种精神文化.将伴随时代的发展、世纪的交替,在二十一世纪的“地球衬”里大放异彩。作为中国人，应当对自己的民族文化抱有信心。这次在中国出版的四本书均在日本出版过，读者群从青年到老年都有。这些书Z所以阴受到日本读者的喜爱，恐怕是由于日本文化源于屮国、屮

7、日两国都屈汉字文化圈、是拿筷子的民族，我在日本十年来，从南走到北，大约有儿十力人听过我的讲演。我想，既然日木人都接受孔子的思想和文化，为什么不把自己在国外所见、所闻、历想、所说的东西,供国人参考、借鉴，甚至“评头论足”一番呢?我与凰木人打交道，体会到屮国的文化是伟大的。她的伟大在于能让邻国去接受。那么，孔于思想也一定能在他的故乡更加发扬光孔健（样林）1995年5月补写于F1本东京二目录第一章日木是世界上最推祟儒教的国家日木、《论语》和商业儒教的始祖——孔子孔子不懈地追求“理想的政治”重视人性的孔子思想孔子对中国人有巨大的影响力传人日木的孔了思想在徳川幕府支持下

8、进入全盛朗的儒教为日本近代化作出贡献的