中国历史文化总论

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1、中国历史文化第一讲总论中国历史发展朝代序列夏，商，周秦，汉，三国，晋，南北朝，隋，唐，五代十国，宋，辽，夏、金，元，明，清中华民国中华人民共和国第一节什么是中国历史文化中国：不同历史时期含义不同。中国与中华基本通用，“居四方之中”“以己为中”“以人为外”历史：广义指一切事物的过去的运动发展的客观过程。狭义指人类社会以往的运动发展过程。历史文化即以往的文化遗存。传统，文化传统，传统文化文化的界说“文化”中国古之就有的词汇“文”：各色交错的纹理。“物相杂，故曰文”“化”本义为改易、生成、造化。“文”与“化”并联使用，较早见之于战果末年儒生编辑的《易.贲卦

2、》“（阴柔相杂），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”凡是超越本能的，人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化，或者说，“自然的人化”即是文化。文化：“以文教化”。1，文，各色交错的纹理，“物相杂，故曰文”，《说文解字》“文，错画也，象交文”。A包含语言文字内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度.b由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之意，与“质”“实”对称，“经纬天地曰文”“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子“c美、善、德行。”文犹美也，善也“2，化，本义指改易、生成、造化。指事

3、物形态或性质的改变，引申为教行迁善之意。3，文化并用，”观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下“文化合成一个词，西汉以后，”文化不改，然后加诛“《说苑·指武》4，”自然的人化即文化“，文化的创造与发展中，主体与客体对立统一。改造自然、社会的活动，也在改造自身，即实践着的人。人创造了文化，文化也创造了人。5，文化的分类见书。第二节文化的创造者中华民族中华与中国：居“天下之中”民族：共同语言，共同地域，共同经济生活以及表现于共同的民族文化上的共同心理素质。是一种社会历史现象。多元一体格局中华民族：“诸夏”，秦人，汉人。民族区域自治。56个民族。第三节形

4、成的环境中国文化产生和发展的历史地理生态环境，包括两个方面：自然地理环境和人文地理环境。（又分为经济地理环境和社会文化地理环境）一般说来，自然地理环境，如气候、地形、地貌、水文、植被、海陆分布等。人文地理环境如疆域、政区、民族、人口、城市、交通、农业、牧业等。中国历史地理环境的基本特征疆域政区民族人口人口的迁徙地形、地貌气候明代地图地理环境对中国文化的作用和影响地理环境对人类和人类社会的影响地理环境对中国文化形成和延续的影响地理环境对中国文化多样性的影响南北文化区别地域文化的多样性帝京文化与地方文化地理环境对开放和封闭的影响东部季风区西北干旱区青藏高

5、寒区结合黄河流域谈三大阶梯中国可以分成三个大自然区孕育黄河文化的地质环境风萧萧兮易水寒，燕赵多慷慨悲歌之士。古人认为，这是造化之功，与那里的水土即自然环境大有关系；近代一些地质地理学家认为，从科学的角度来看，也有一定的道理。自然环境对人的性格的形成能产生影响黄河流域的地形特征；中国大陆西部高峻，东南低平，“天下地势”自西而东、自北而南，犹如高屋建瓴。黄河流经的地域形成三个大的阶梯第一道边界为自祁连山迤逦转折向南，至滇西的横断山脉一线，即青藏高原的前沿。这个高原表面的一般高度达到海拔4000～5000米，分布在上面的山脉峰峦的高度，更多超出了这个数字。

6、青藏高原是三大阶梯中最高的一级，就地理形势来说，这里居高临下，最占优势。而越过这道边界，地势骤降到海拔3000米以下，更可低到海拔1000米上下，甚至更低。再向东去，沿大兴安岭、太行山、巫山、雪峰山至滇东高原东侧，又构成了一条地势陡然跌落的边界，在此边界以东，多为平原和低矮的丘陵，也有些山岭，但即使是在那里看起来很高大的山岳，实际高度也不过1000多米，极少超过2000米的古时的人们认为，黄河就是从昆仑山的东北角流出的黄河及其支流，都有它发育的历史，经历过复杂的变迁，今天见到的“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（李白），只不过是中国大地上沧桑变化的一

7、个片断的场景总结：　一、中国历史地理环境的基本特征1、疆域、政区自秦至清的疆域范围，以鸦片战争前清疆域为极盛。秦汉实行郡县制，唐朝逐渐演变为道-州-县三级制，宋主要为路-州-县三级制，元实行行省制，明清沿袭，基本形式为省-府-县。2、民族、人口中国历来是多民族国家，各族共同缔造中国，中国领土也由各民族共同开拓和巩固。公元初已有6000多万人口，几经起落，至19世纪中叶达4.3亿。人口分布极不均衡，迁移频繁，移民众多。3、地形、地貌历史时期也有显著变化：一些湖泊消失，或发生巨大变化；水道、水系的变迁，如黄河改道，海河水系形成；海陆变迁，一些沿海地区陆续

8、成陆，另一些地区又沦入大海；黄土高原水土流失，地貌破碎；沙漠扩大或范围变动等。4、气候.灾害温度变迁，有过多