西方史学史大题

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1、1.简述：试论述古典史学的传统？公元前五世纪——公元五世纪大约一千年用人的所作所为来解释历史人本史学当代史循环论鉴别史料的方法落后道德垂训（1）求真探索的精神立意求真，竭诚探索，试图揭示历史现象之间的内在联系与发展规律，这也许是西方古典史学的传统核心。希罗多德的《历史》的求真与批判精神超越了他的时代。修昔底德更被后世历史学家视为一个“求真的人”，他在西方史学史上首先提出了史料批判的方法，唯其对史料采取严格的考证与辨伪的科学方法。因此，古希腊古希腊在史学史上确立了一种理性的批判精神，亦即求真探索的精神，为西方近现代

2、是学奠定了坚实的基础。（2）人文主义观念西方文明的出发点是人，史学亦然。早在西方上古的一些神话传说中就不发有先民对人的问题的思考。希罗多德和修昔底德的著作也体现了人文主义思想。希腊罗马史学作为一个整体，它的特征之一是人文主义。（3）宽宏的历史眼光在有代表的西方古典历史学家那里，这种宽宏的历史眼光有着很充分的反映，尤其是那些撰述“世界史”或“通史体例”的历史学家中表现得更为突出。例如李维的《罗马建成以来史》写的是罗马自建成以来至奥古斯都时代晚期的罗马兴衰史，堪称为一部综合性的通史之作，他的历史界是相当辽阔的。因此，

3、写作专史的人，要有整体的观念与宽宏的视野。（4）注重对历史现实的借鉴作用许多历史学家都注重里历史对现实的作用，希罗多德认为历史是一门以事实为训的哲学，它不仅使人们从中获取广博的知识为满足，而且应当成为指导人们行动指南。李维的《建成以来史》意在通过歌颂先辈创业之艰难，激励当代罗马人的爱国热忱，以找到未来行动的方向，他对历史的垂训作用的强调，着眼于整个罗马国家的存亡断绝，其立意与视野是较高的。（5）重视史著的文字表述与史家的自身修养希罗多德被西方称作“史学之父”，其中一个重要方面是他不仅首创了日后成为西方史坛编纂历史

4、的正宗体裁——叙述体，而且还具有卓越的编史才能，正是他把历史的真实性与编纂的艺术性成功的结合起来，教会了西方人应当如何去编纂历史。卢其安在他的《论撰史》一文中提出：理想的历史学家必须具备两种才能：政治眼光与表现才能。前者指的是历史学家对社会历史的器识，后者指的是史家撰史的文化素养。2.简述：评述中世纪西欧史学的特征与影响？中世纪史学的一般特征时间：奥古斯丁到文艺复兴，千年之久空间：西欧、拜占庭、东欧时间与空间：一统。希罗多德地理世界的统一，罗马政治世界的统一；但二者仅仅是历史的结果，而非人类的自觉。基督教实现了时

5、间与空间的世界一统的自觉概念，有意识的写作已有的所有的人类历史。神圣史为所有地区历史的中心轴。基本特征：二元+一统，是中世纪历史观念的核心。思想和方法严重退化，教士神父垄断，历史精神为宗教精神代替。方法：史学研究变成注经体裁：编年史（chronicle）与年代记（annals）。主体：史学家无独立人格史学转换为非史学，根本否定古典史学拜占庭稍好。进步：纪年方法、世界发展统一性中世纪史学的历史地位：批评意见：体裁上年代记和编年史占据数量的绝大数上帝的中心位置、终极原因浓厚宗教宣传意图。客观意见：神性乐观取代人性乐观

6、创造了普遍主义的历史、世界通史进步史观历史的连续性带有实践的目的3.论述意大利人文主义史学的流派及著作？一、修辞学派。——《佛罗伦萨人民史》特点：追求文辞华美，突出个性特点和情感因素，主张用拉丁文写作。代表人物：列奥纳多•布鲁尼、波吉奥•布拉乔利尼。二、博学派。——《君士坦丁赠礼的证伪》《罗马帝国衰落以后的历史，472—1440年》特点：注重收集整理，鉴别历史资料，又称批判学派。代表人物：弗拉维奥•比昂多、罗伦佐•瓦拉。三、政治学派。——马基雅维利《君主论》特点：代表人物基本上都是职业政治家。他们研究历史的目的，

7、是为其政治观点服务，有很强实用性。他们对历史研究不再局限于各邦国研究，而是转向对意大利整个民族和整个国家的研究历史。撰写史书很少写拉丁文，而是采用意大利当地语言—托斯坎尼语。4.简述文艺复兴时期西方史学的一般特征？1、整理、传播和研究国故象现代职业历史家一样对史料那般痴情印刷术奠定了古典学基础2、上帝与人的位置变化古典人本史观的复归上帝和基督变成古典的宙斯和朱庇特人变为历史和现实的主体3、突破基督教的历史演进模式西方历史三阶段：古代、中世纪、文艺复兴“现代”最早是西方人指代自身历史的词，由彼得拉克发明，与古代和中

8、世纪相对照，标志新时代的开始。将历史一分为三，反映了文艺复兴的历史观念。人文主义者以复兴希腊罗马文明为己任，认为随着古典文明的恢复，历史便进入了一个新的复兴期，即“现代”。4、历史研究平民化世俗化：我们要成名历史撰述和研究世俗化、平民化为历史学专业化奠定最初的基础。5、缺点：一如万里黄河，与泥沙俱下；忽略对古典史家著述古代历史的批评。文艺复兴时期的史作体裁：地方编年史与个