四川省成都市双流中学2018_2019学年高一历史下学期期中试题（含解析）

《四川省成都市双流中学2018_2019学年高一历史下学期期中试题（含解析）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、四川省双流中学2018—2019学年度下期半期考试高一历史试题（考试时间：90分钟试卷满分：100分）注意事项：1.本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3.回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第Ⅰ卷（选择题，共48分）一.选择题（本大题共24题，每小题2分，共48分。在每个题列出的四个选项中，

2、只有一项符合题目的要求）1.“机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。”白居易的诗句反映了中国古代A.商业发展B.科技繁荣C.男耕女织D.政治清明【答案】C【解析】【详解】材料“机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪”体现的是男耕女织的小农经济，故C项正确，A项排除；材料没有涉及到科技和政治状况，故BD项排除。2.下列图片可以直接用来印证我国古代A.商品经济的发展B.手工业技术的进步C.经济结构的变化D.农业生产工具进步【答案】D【解析】【详解】从图片“石犁”到“骨耜”再到“铁犁犁冠”中可以看出，图片反

3、映的是中国古代农业生产工具的进步，这体现出农业的发展，故D项正确，AB项排除；材料没有体现出经济结构的变化，故C项排除。3.唐前期的户籍内容十分详细，不仅记载了人们的年龄、户等、是否课役，还记载了占有的土地数量和土地位置，人们被束缚在土地上。唐代中后期，户籍内容趋于简化、松弛，人们可以自由流动于各地。造成这一转变的主要原因是A.儒家伦理对统治者影响增强B.土地兼并受到抑制C.安史之乱后人口的大量减少D.商品经济得到发展【答案】D【解析】【详解】材料中“唐前期……人们被束缚在土地上。唐代中后期，户籍内容趋于简化、松弛，人

4、们可以自由流动于各地”说明政府对农民的人身控制松弛，造成这一现象的原因是商品经济的发展，政府放松了对农民的人身控制。故答案为D项。A项，唐朝前期、中后期，儒家伦理对统治者的影响并没有变化，排除；B项，唐后期土地兼并愈演愈烈，没有受到抑制，排除；C项，安史之乱之后人口减少与材料现象无关，排除。4.南宋辛弃疾《最高楼》云：“千年田换八百主”，晚宋罗琦《田蛙歌》谓：古田千年八百主，今一年一换家”，这表明当时()A.政府抑制土地兼并B.土地买卖频繁C.租佃关系迅速发展D.小农经济破产【答案】B【解析】通过材料中“千年田换八百主

5、”、“一年一换家”等信息可以看出当时土地买卖现象频繁，故B项正确。A、C、D选项材料中均未体现。点睛：材料“千年田换八百主”、“一年一换家”是解题的关键。5.《明神宗实录》记载：“吴民生齿最繁，恒产绝少，家杼轴（纺织）面户纂组（编织）机户出资，机工出力，相依为命久矣。”这则史料能够说明的是A.官营手工业发展迅速B.农产品商品化日益明显C.新型的雇佣关系出现D.重农抑商观念彻底改变【答案】C【解析】【详解】根据材料中“机户出资，机工出力”可知，材料描述的是资本主义萌芽的出现。根据所学知识可知，明朝中期以后，苏州、松江等地

6、的纺织业中，出现了许多以生产商品为目的的机户。他们拥有大量资金和几台至几十台织机，开设机房，雇佣若干机工进行生产。这是早期资本主义萌芽的表现。机户是早期的资本家，机工是早期的雇佣工人。故答案为C项。A项，资本主义萌芽最先出现在民营手工业中，与官营手工业无关，排除；B项，农产品商品化指的是农业产品投放向市场并成为商品，与早期资本主义萌芽的出现无关，排除；D项，中国古代绝大多数统治者实行重农抑商政策，“彻底改变”的表述不符合史实，排除。6.《国语》讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力。”可推断

7、，商周时期青铜器主要用作A.农用工具B.祭祀礼器C.食具D.货币【答案】B【解析】商周时期的青铜器大多是礼器，比如“鼎”就是一种权力的象征，西周实行分封制，分封土地的同时把“鼎”也一同分封给诸侯，天子和诸侯享有的鼎的数量是不同的，故B项正确。青铜器比较稀缺，很少用于农具，故A项错误；食具不可能被视为“政治的权力”，故C项错误；货币是经济的象征，故D项错误。【考点定位】古代中国的政治制度·夏、商、西周的政治制度·分封制点睛：鼎文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代，发展最高峰则出现在商朝和西周时期，以鼎为代表的祭祀，

8、盛行于商周期，延续到汉代。在奴隶制鼎盛时代，鼎是一种标明身份等级的重要礼器。“铸九鼎，像九州”，又有成语“一言九鼎”“问鼎中原”“三足鼎立”等。在古代，鼎是贵族身份的代表。典籍载有天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是国家政权的象征，如果说鼎覆了，就意味着政权的灭亡和国家的崩溃。7.据《泾县志》等载，