《理想国》与斯巴达

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1、《理想国》与斯巴达罗素在评价柏拉图的《理想国》时曾说道，《理想国》这部作品有一个蓝本，就是斯巴达城邦和她的立法者莱库格斯。莱库格斯被认为是斯巴达的宪法的立法者，而其实莱库格斯只是一个神话式的人物，而对于莱库格斯的描述大多来自于罗马帝国时代的希腊作家普鲁塔克。普鲁塔克曾经如此评价莱库格斯：他使他的公民们既不会想单独生活，也不可能单独生活，而是处于彼此结合的生活状态。他们永远是大家集体地在一起，好像蜜蜂环绕着它们的蜂王一样。首先，在城邦的构建模式上，柏拉图就明显从斯巴达的政治制度中受到了启发。柏拉图主张将城邦划分为三个等级，其中的第二个等级一一护卫者，作为维护城邦安宁，防止

2、外敌入侵的职业化军队，从平民阶层中分离出来。并且，为了使护卫者具有勇敢的品质，柏拉图强调对于保卫者的音乐教育和体育教育。这与斯巴达城邦的体育制度不谋而合。作为统治阶级的斯巴达公民，不过九千户人，却统治着超过二十万的异族人。只有拥有一支强大的军队才能够保持住自身的领导地位。因此，斯巴达所有的生育制度和教育制度就是为了培养勇敢的战士。斯巴达男孩的童年在七岁时就已经终止，因为他必须开始接受国家统一的军事教育。斯巴达以年龄为阶段对男性公民进行军事教育。有儿童组、男孩组、少年组、青年组和成年组。斯巴达男性公民一生的大部分时间都花在了军事训练上。同时，为了使女性能够生育出健康的婴儿

3、，也需要接受相应的体育锻炼。对于刚生下来的婴儿，也要进行挑选。“至于一般人生下来有先天缺陷的孩子，他们将秘密地加以处理，有关情况谁也不清楚。”只是柏拉图看到，只有体育教育而没有音乐教育，这样训练出来的保卫者只是保持了兽性般的勇猛，不具有带有人性的勇敢。所以柏拉图在强调对保卫者进行体育训练的同时更加强调音乐训练，用音乐来陶冶心灵，使保卫者变得智慧而勇敢。此外，在经济制度方面，柏拉图显然也受到了斯巴达改革的影响。在改革中，政府极力抑制商业的法阵。一方面，城邦自己内部解决了公民的基本生活的需要，使得商品贸易基本不存在。另一方面，政府提倡公民回归朴素简朴的生活，在价值观念上引导

4、公民，使得公民自身对于奢侈品等需要趋近于零。柏拉图在《理想国》中也谈到了简单而朴素的生活，对欲望的放纵会使城邦变得狂热，对财富的需求与渴望会腐蚀人们的心灵，对于城邦的正义有所损害。因此人们要学会节制，不要听信靡靡之音，剔除花哨的样式，留下简单朴素的乐器来净化人们的灵魂。显然，斯巴达城邦内公民不允许使用金钱和从事贸易活动对于柏拉图在《理想国》中对于统治阶级不允许拥有财富和土地提供了灵感来源。斯巴达的集体食堂制度在柏拉图的《理想国》中体现得更为明显，甚至是统治者也得到集体食堂与众人吃一样的食物。柏拉图认为，这样可以有效地防止贫富分化，也可以将对所有阶层都适应的节制原则加以落

5、实。甚至柏拉图进一步推论，要想消灭贫富差距，就要消除私有。因为私有是一切纠纷和欲望的来源。所以柏拉图得出了不允许拥有私人财产和家庭，妇女公有儿童公有的结论。由此可见，柏拉图在《理想国》中所阐述的许多思想与观念，都受到了斯巴达政治制度的影响。但他也同时看到了斯巴达政治制度的一些弊端，并加以修正和推定，并在《理想国》中表达出来，构建出他所认为“好”的城邦。参考文献：①：柏拉图②：王小波③：晏绍祥期④：姚大为报》第⑤：刘小青(6)：祝宏俊《理想国》商务印书馆1986年版《理想国与哲人王》陕西师范大学出版社2004年版《古典斯巴达政治制度中的民主因素》《世界历史》2008年第1

6、《古希腊斯巴达体育的社会基础与历史兴衰》《武汉体育学院学47卷《浅谈斯巴达政治社会的稳定性》《知识经济》2008年第"期《斯巴达的王政及其特征》《历史研究》2009年第3期