浅谈舞蹈表演(精品)

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1、浅谈舞蹈表演舞蹈艺术是一门独立的表演艺术，是整个舞蹈研究中不叮缺少的重要组成部分。它不同于绘画、书法、摄影等，它是必须经过表演而完成的艺术、它也不同于戏剧、音乐、曲艺，虽然都是必须经过表演而完成的艺术，但舞蹈却是以人体动作作为艺术创造的手段。无论是人物形象的塑造、人物性格的刻画、人物情感的抒发，都要求演员具有高水平的舞蹈表现力。舞蹈艺术这种以人体为借鉴、以动作语言为表现手段的特性，决定了舞蹈所具有的特殊性:一是强调肢体语言的表达能力，二是情感的表达要与音乐的节奏和旋律甚至呼吸紧密相连，三是将生活中的各种情态抽象并升华为肢体语言，并用富于抒情的表达。而这种表达方式往往超过了生活的常态，并采用

2、人体动作的线条、力度、幅度以及独特、夸张的风格特征来塑造演员的舞蹈形象，传递思想、表达情感,使演员内心的激情能够准确地通过全身的肌肉、骨骼运动以及呼吸、表情等惟妙惟肖地传达出美的内涵。舞蹈表演，它是一种通过人体的姿态与造型來表达内心的情感的艺术。艺术创造的活动，是创造者动心动情的活动，热切的情感冲动贯穿着创作的始末。它不是舞姿、动作、技巧的堆砌，而是由角色的情感线、视象线穿织而成的艺术生命形象的整体。在舞蹈艺术的特定情境里，构成了动作的姿态、节奏、速度、空间走向、动作力度与情感强度的统•所体现的情感倾向，以及动作在运动中的“力效”，在音乐，舞美等多种手段的配合下，可以表现不同的情感，塑造不

3、同的人物性格和形象，展示无数复杂的心境和情感冲突,使舞蹈艺术在连绵不断的起伏跌宕中展示内容，表现人物情感，创造各具特色、生动鲜明的舞蹈形象，具有造型美、流动美、情感美的巨大欣赏价值。“表演”二字，包括“表”与“演”两个意思。按照我国传统的解释，“表”者，“情感Z表现于外貌者也”；“演”者，“摹仿其事日演”。这两句话，极为直白地道出了“表演”二字的含义。因此,表演艺术一词，也就明确为“必须经过表演而完成的艺术”。舞蹈和其他艺术形式，既有共同的规律，又有各异的特质；既有关系，又有区别。舞蹈艺术是以舞蹈动作为主要艺术表现手段，着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们内在深层的情感世界，

4、包括细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格，人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突，从而创造出可被人感知的生动的舞蹈形象，以表达舞蹈作者（舞蹈编导和舞蹈演员）的审美情感、审美理想，反映生活的审美属性。说到底，舞蹈是人体反映心灵动态的艺术，而心灵动态乂是社会动态的真实写照。表演则包括“表”和“演”两层意思。按照我国传统的解释，表,即“情感之表现于外貌者也演，“模仿其事曰演”。这两句话直接明确地道岀了“表演”二字的含义。表演艺术可分为舞台表演艺术和镜头前的表演艺术（电影和电视）两大类。舞台表演艺术的最大特点是它的剧场性和假定性。演员在舞台上表演，观众在剧场里欣赏，这是所有舞台表演进

5、行中的共同现象。在舞台框框之内假定环境之中进行表演，是戏剧表演和舞剧（舞蹈）表演的共同现象。在这个领域内，如何对待观众，追求什么样的创作状态，以什么样的心理状态进行表演，形成了不同的表演观念和表演理论。目前，我国关于表演理论方面的专著和文章，专家谈论比较多的有三大体系：斯坦尼斯拉夫斯基体系、布莱希特体系、中国传统戏曲表演体系（国内外有些专家又称为梅兰芳体系）。斯坦尼斯拉夫斯基的表演观念是在观众和演员之间建立起“第四堵墙”，追求“当屮孤独”的创作状态。布莱希特则强调创造过程屮的理性因素，提出“推倒第四堵墙”，以“间离效果”来破坏舞台上的生活幻觉。而中国传统戏曲表演体系，认为演员心理上根本没有

6、“笫四堵墙”这个观念。演员在舞台上对待观众的态度非常明确，就是面对面当场表演给观众看。中国戏曲就是“当众表演”。那么，舞蹈表演追求的是什么样的创作状态，到底应该建立什么样的表演观念呢？是“当中孤独”还是“当众表演”？抑或是追求“间离效果”，还是别的什么创作状态？笔者认为，一个成熟的艺术品种，应从大量的表演实践中抽象岀自己的表演理论。然而，rti于历史和现实的种种原因，中国舞蹈表演虽然在实践上有一段悠久的历史，在理论上却还处于一个“童年”时期，这在一定程度上阻碍了舞蹈艺术的发展。总的來说，舞蹈，是人类创造出來的第一种艺术。人类的舞蹈活动和人类的历史一样古老。本论文通过了解舞蹈和舞蹈表演的关系

7、，更进一步阐述并论证了舞蹈表演在舞蹈中的重要性。正如西方舞蹈史上法国著名舞蹈家，乔治•诺维尔(jean-georgesnoverre,1727-1810),在他著名的《舞蹈和舞剧的书信集》中,对“舞蹈技术”和“舞蹈表演”有段精彩的论述：“舞蹈家的技术能博得掌声，但仿佛是欣赏自动玩具，体会不到更多的激动。它对我的效果，如同最精彩的诗句，但其单句却是七零八落的。只有声咅而毫无意义的。例如一位读者在听到下面这些分离的单字时会感