四川省遂宁市2019届高三历史第三次诊断性考试试题（含解析）

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1、四川省遂宁市2019届高三历史第三次诊断性考试试题（含解析）1.孔子形象在历史文献中有很多介绍。《论语·述而》认为孔子“温而厉，威而不猛，恭而安”；《史记·孔子世家》形容“东门有人（孔子），其顙（额头）似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然其要（腰）以下不及禹三寸，累累若丧家之狗”；《三字经》颂孔子“其生之时，有麟吐玉书于阙里，其文云，水精之子，继衰周而为素王”。上述历史文献A.真实再现了孔子全貌B.准确概括了孔子的圣人特征C.兼具客观性和主观性D.对历史人物的评价达成共识【答案】C【解析】【详解】根据材料《论语》、《史记》、《三字

2、经》中都对孔子进行了介绍，有些较真实，有些则较夸张，故有客观性和主观性，答案为C选项。有些主观性的描写不能说真实再现孔子，A选项排除。有些主观性的描写不能叫准确概括孔子的特征，B选项排除。三则材料对孔子的描述都有不同，没有达成共识，D选项排除。2.南朝时期，寒人通过充将帅，掌机要（中书舍人），任典签（代表皇帝监察地方诸王刺史）不断提升政治地位，寒人地位的上升主要表明A.门阀士族政治的形成B.专制皇权的逐渐加强C.文化教育的逐渐下移D.监察非理性化趋势【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，寒人地位上升，说明皇权至上，皇帝可以任

3、命官吏，故B选项符合题意。寒人非门阀士族，A选项排除。寒人当官不是靠文化教育，C选项排除。材料未体现监察的非理性化趋势，D选项排除。3.张载主张“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。王夫之赞曰：“往圣之传，非张子其孰与归”。据此材料反映了A.社会道德环境的恶劣B.儒家批判佛道思想的文明交融C.重建儒家正统的艰难D.宋儒重建儒家信仰的文化自觉【答案】D【解析】【详解】根据材料可知，张载主张学习要以天下为己任，王夫之认可张载的观点，说明儒学家自身有一种文化自觉，故D选项符合题意。材料无法得出社会道德环境恶劣的结论

4、，A选项排除。材料不体现批判佛道思想，B选项排除。材料未体现重建儒家正统的艰难性，C选项排除。4.明清时期，“苏湖熟，天下足”的状况已不复存在，唐寅曾描绘苏州等地“五更市贾何曾绝，四远方言总不同”，工商业成为民众主要的生计来源和国家赋税的重要来源。这说明A.江南经济结构出现转型迹象B.江南农业生产技术逐渐落后C.明清重农抑商政策逐渐松弛D.江南出现资本主义生产关系【答案】A【解析】【详解】根据“苏湖熟，天下足”说法可知这时苏湖是农业发达，而之后是商业比较发达，故A选项符合题意。江南农业生产技术逐渐落后体现不出来，B选项排除。政

5、府一直采取重农抑商的政策，C选项排除。资义萌芽出现的标志是出现雇佣与被雇佣关系，材料没体现，D选项排除。5.严复认为中国对人民体质“害效显著”者乃鸦片泛滥和妇女缠足二事，使中国“种以之弱，国以之贫，兵以之寙（懒惰）”，陋习不除，“则变法者，皆空言而已矣”。最贴近该观点的解释是A.彻底革除了社会陋习B.挑战传统陋俗，进行社会改革C.女性的主体意识薄弱D.传播人权意识，拯救民族危亡【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，严复认为中国的一些陋习不利于变法的进行，故材料体现的是挑战传统陋俗，进行社会改革的思想，答案为B选项。彻底革除了

6、社会陋习说法太绝对，A选项排除。材料的主旨不是女性的主体意识，C选项排除。材料强调的是陋习而非人权，D选项排除。6.漫画是一种用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的艺术形式。常采用夸张、比喻、象征等手法，讽刺、批评或歌颂某些人和事，具有较强的社会性。下列反映《马关条约》签订所带来后果的漫画是A.B.C.D.【答案】A【解析】【详解】根据所学《马关条约》签订之后带来的主要影响是刺激了列强掀起瓜分中国的狂潮，故答案为A选项。和香港岛有关的是《南京条约》，B选项排除。一个外国人控制着清政府，这是成为了洋人朝廷，是《辛丑条约》之后，C选

7、项排除。通商指的是商品输出，而《马关条约》之后是资本输出，D选项排除。7.1949年5月，刘少奇在天津与资本家座谈中指出：“为了建设新民主主义经济，我们容许私人资本主义经济发展而不是消灭”“今天在我国资本主义的剥削是有功劳的，是进步的”“我国民族资产阶级今天是功大于过”。刘少奇的“天津讲话”A.体现出右倾错误倾向B.有利于国民经济的恢复发展C.开启了社会主义建设D.严重损害了工人阶级的利益【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，刘少奇都是在说民族资产阶级在现阶段是有功劳的，有利于联合民族资产阶级来筹建和发展新中国的经济，故答案

8、为B选项。材料说的情况符合实际，不是右倾错误，A选项排除。社会主义建设是1956年三大改造完成之后，与材料时间不符，C选项排除。材料未涉及工人阶级的利益问题，D选项排除。8.2017年我国的政府工作报告中提出，研究制定粤港澳大湾区城市圈发展规划，它将成为“一带一路”中21世纪