浅谈现时古汉语教学

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1、当下古代汉语学习调查文学院2010级汉语言文学4班文义支论文摘要：立足于对于西南大学中文系关于古代汉语学习的问卷调查结果，分析如今学生学习古代汉语的情况。结果显示情况不是很理想，进而强调学习古代汉语的重要性，最终从教学方式改革、学生学习兴趣和学习氛围的营造三个方面谈如何更好的进行占汉语教学。关键词：古代汉语学习教学课堂改革兴趣2012年4月我们对四南大学文学院2010级和2009级汉语言文洋专业的学生做了一次关于古代汉语学习的问卷调查。调查人数504人。对于古代汉语学习的兴趣，36.72%的同学表示喜欢，53.39%的同学持中立观点，感觉一般

2、。虽然只有少数人表示讨庆古代汉语，但是过一半的同学对古代汉语的学习都不是很积极，对于中文系的学生來说，情况不容乐观。喜欢的理由不近相同，而讨灰的原因各有异同。26.56%的同学主要是对于古代汉语的兴趣上，古代汉语学习内容木身枯燥无味，内容艰涩难懂，要说学习的兴趣，是无从谈起。除此Z外生僻的词语，拗口的句了，加Z陌生的典籍制度……这些都多少给学习者带来了难题，在学习中添了不少困难。所以28,13%的同学有“难学”、“没劲学”的情绪。26.56%的同学认为古汉语是随着吋间的推移，与现时我们使用的语言相差太大，蕴涵于字里行间的典籍制度、思想文化、生

3、活方式等在很多方面与现在相差也很大。所以很容易造成理解的“断层”，给学习带来很多不便。在针对中文系学生课外阅读调查显示，绝大多数同学课外会选择阅读现当代文学和休闲娱乐类的书籍，只有18.46%的同学选择阅读古文经典。其中受到大家欢迎的古文帖籍绝大多数是“中国古典四大名著”、唐诗宋词、《论语》、《诗经》等一些经典常见的国学古籍，涉及的范围比较狭窄关于大家获取古汉语知识的途径，73.93%的同学都只是通过上课学习，21.56%的同学靠课外口主学习获得，少数同学通过网络和其他途径。显然学生获取知识的途径比较单一，主要还是靠老师课堂讲授，课外自主学习

4、的积极性不高。从客观角度来看，现时古代汉语教学的尴尬局面一目了然，而且也是理所当然的。有两点我们是可以肯定的：一是作为书面语，文言已让位于白话文；二是随着时间的推移，古代汉语与我们渐行渐远。由这两点，我们可以预见，在将來的某一时刻，它将像古白话一样，完全退出人们的生活。近年來，也有一些年轻学者提出一些让人惊讶的观点，认为没有必要去深究，甚至有人认为没有必要去研究，古汉语是一种一种定型化的、僵死的语言，典型的有摩罗先生的《请文言文退岀基础教育》。但，我们还需不需要学呢？或者说，在现阶段学习古代汉语述有没有意义呢？答案是肯定的，古代汉语仍然需要学

5、！第一、文字是古代文化传承的重要载体，它起着举足轻重的作用。伟人毛泽东说过：“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸取其民主性的精华，是发展民族新文化、提高民族自信心的必要条件。”学习古代汉语，有助于掌握古代优秀文化，提高道德修养，坚定民族自信心，增强社会责任感。理所当然地，要批判地继承古代文化，就必须学好古代汉语。要了解这些文化，必须具备阅读古代资料的能力。因此我们只有学好古代汉语，才能了解我国古代的优秀文化，认识我们民族的过去，并进一部展累美好的将來。第二、作为一名屮文系的学生，学习古代汉语是尤其重要的！首先，学习古代汉语，打好古

6、文功底，这不仅是个人文化素养的重要要求！作为免费师范生古汉语知识是语文基础知识的重要构成部分，只有扎实、深入地掌握它，才能为日后的深造、将来的教师工作创建良好的条件。有84.98%的同学认同古汉语能力与今后的教学能力密切相关。其次，文言是儿千年历史文化的积淀，文言是白话的奠基石。作为于屮文系的学生来说，是感觉深刻的。上个世纪前期，我国文坛“星光”堆璨，人师辈出，如鲁迅、胡适、林语堂、梁实秋、闻一多、老舍、巴金等，都堪称楷模，他们博古通今、学贯中西，他们光华四射，文采灼灼，他们风流儒雅，气质非凡，与其说他们是提倡白话文的文学大师，不如称其为熟谙

7、文言的先贤圣人。相比之下，新世纪的文坛上再也没有大师群体涌现，即便是仅有的儿为大师，却也是前期出生的。随着吋代的进步，虽然文坛出现百花齐放，百家争鸣的繁荣，但是却也已经“黯然失色”。思想高度再也无法企及上个世纪的大师。缺少了古代的文化知识，人的思想就会缺少一种深度。由此可以看出，我们需要古代汉语，我们需要学好古代汉语。而这些都是非常必要的，尤其是屮文系的学生。因此如何更好的进行古汉语教学？这是我们需要解决的问题。第一、古代汉语教学模式应创新，让古代汉语课堂意趣盎然。以往老师传授，学生接受“满堂灌”的教学模式枯燥、乏味，尤其古汉语來说，是行不通

8、的，学生容易走神厌学。古代汉语自身的特点决定学习文言常常有一种遥远感，如何把古汉语与学生之间的距离拉近，“让古义显现于今”是一个好办法。古汉语是现代汉语的源头，现代