科学、人文精神论文

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1、—位工科学生对科学与人文精神的想法科研过程需要思考,而思考又源于现实中产生的问题,如果这种思考建立在理性、思辨、实证和创新的基础Z上,便具冇了科学精神,赋予了这种思考理论的意义;当作出超越个人功利价值的探究时,又具有了人文的精神,并赋予了这种思考现实的意义。在西电这所理工科大学里,我们不仅要防范过于偏重科学文化,还要有人文情怀。回首过去,在我国还是农业犬国时期,人们做事一般凭借经验,并在漫长的生产实践中逐步形成技术,进而发展为科学。像东汉张衡发明的地动仪,蔡伦的造纸术,唐代的雕版印刷,北宋的指南针,明代李时珍的《本草纲目》等。由于这些科学技术大多是对生

2、产的直接记载,具冇较强的经验性,使得我国的生产进程发展缓慢。一直到到了近代,人们的做事方式才冇了变化,变成了首先在实验室里完成对对象的研究,然后运用所得结论进行发明创造。出于所得结论具冇普遍性,开放性,人类社会的发张迅速,并迎來了现代文明时期。得益于科学所带來的巨大发展,人们更加关注于科学研究活动中所形成和运用的思维观念,既科学精神。它是科学研究得出成果的保障,主要包含两方面:一是尊重事实,尊重客观规律;二是大胆探索,追求并坚持真理。科学精神是人们在科学领域内取得成功的保证,如果没有它来作为判别科学与非科学准绳,科研所指向的道路必然是盲目的,错误的。当

3、国家进人科学和技术高度发达的时代,随着生产力的提高,人们的物质要求得到了极大的满足,以询老百姓普遍吃不饱的F1子一去不返,现在衣食住行的条件是那时的人们所不曾能想象得出來的。于是人们便随之产生了科学万能的思想,认为科学技术可以解决一切问题。人们对科学的崇拜,使科学获得了特权和至高无上的地位,但科学技术所能带来的幸福感是极易饱和的。人们在享受现代科技成果的同时,也在承受着它对自然的破坏、对社会的干扰给人们带來的种种折磨。列如生态问题、环境问题、资源问题、气候问题、物种问题等F1趋严重;冇人为了获得科学荣誉,不惜采取非科学甚至反科学的手段,伪造实验数据,违

4、背了科学精神,违背了社会的伦理道德;更其者冇还假冒伪劣食品也冠以高科技而欺骗社会,带來“舌尖上的危机”。科学既然是科学,它就是一个追求真理的过程,就有它的局限性和适用范围。科学不崇拜任何东西,对科学的盲目崇拜本身就是反科学的。科学如水,水能载舟,亦能覆舟。科学对人类的重要性不言而喻,但对人类的福祉而言则是中性的,不一定都是正面的。比如原子能可以发电、治疗疾病,但是它也能制造成原子弹毁灭全人类。现在的人类是地球出现过的成千上万物种中惟一能毁灭地球的物种,人类尽管拥有强大的改造世界的科学技术,但如果学握不好的话,这个能力就将毁灭人类自身。那么,如何制约,靠

5、的就是人文精神。人文精神是一种普遍的人类口我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留卜•來的各种精神文化现象的高度珍视。我国是一个拥有五千年历史的的文明占国,她有灿烂的文化,优秀的传统美德,在文史哲词上,人文知识底蕴厚实。对人的关怀,表现在“己所不欲,勿施于人”,“恻隐Z心人皆有Z”。这种对人的关心、关爱的仁爱精神,从小的來说,是对周边的人,从大的來说是对民族对国家对人类的深厚的人文关怀。科学精神与人文精神是有联系的。科学研究的主体是人,科学精神是人在追求真理过程中所创造的科学指导;而人文精神的对象是人,其核心是以人为本。在我们

6、去用科学精神探知构建世界图景时,人文精神就像引导这些探知活动的灵魂,时刻影响着我们所认识的事物。就像我们把代码烧录到芯片中,代码实现对芯片的控制,而芯片则按固冇的逻辑去完成相应的活动。科学精神以物为尺度,追求真实,推崇理性,人文精神则以人为中心,追求美好。两者都是人们认识和观察世界所不可或缺的,只有同时兼具这两者,人们对世界的认知才更全面,实践活动才更自觉。但结合当代社会实际來看,两者的融合并非一帆风顺,似乎注定要面临非此即彼的选择。今天,人们过于弘扬科学精神,而淡化了人文精神对科学精神的引导和匡正,于是社会上出现了诸如腐败、造假、欺诈等现象,这都与人

7、文精神的缺失冇关。在某些极端的情况下,冇人其至利用人文精神为某些人的抄袭现象辩护。一个有科学技术的人,他可能做好事,也可能做坏事。真正的知识分子,不仅仅指的是拥有专业技术,还应该具有对社会的高度责任感及人文关怀。“仓廩实而知礼节”,在物质技术迅猛发展的同时,人文精神自然而然得也被提上了F1程。结合当代社会科技的高速发展,相信未來计算机化、机器人、通信、纳米技术、医药和空间探索等各个方面的进步仍会令我们欣喜,不过,要让这些进步技术服务于人类,我们必须比以往更加重视人文精神。所以,我们应当加上管理教育和艺术,着力培养懂科技、擅管理、通艺术的新一代人才。我们

8、要培养思维缜密的未來世界各行业的领导者。倘若没冇具备人文索养的领导者发挥再多的实践智慧,科技方

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