缘事析理范文

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1、孔子热2009年9月26R,中国古代伟大的教育家思想家和哲学家孔子的青铜全身塑像正式落户美国休斯顿，并永久安放在在休斯顿中心赫尔曼公园，供世人瞻仰孔子的伟姿。孔子青铜像所展现的是中华民族璀璨文化特有的风采，中华文化为何这般红？近两年，一个突出的现象是孔子热在美国逐渐升温，孔子青铜像在美国的''落户〃无疑会把这波孔子热推向一个新高潮。作为世界级的圣人，屮国的儒家创始人孔子的儒家思想教化中华乃至世界，他“仁〃的思想撑起了中华文化的一片天，令世人敬仰，至今不衰,究竞他的魅力在哪?这留给人们无限的沉思。孔子在一次讲学屮，弟子问他：“老师，你的人生是怎样的呢？”孔子面对众人道：“吾十有五

2、，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这样短短不到四十字的自我评价，给学生了其智慧而充实的一生。孔子这种人生哲学的人智慧，人生天地的境界便是他经久不衰的圣人魅力所在，因而撑起五千年中华文化的一片天！我想这就是世人敬仰孔子的原因吧！据最新资料的统计，包括美国在内迄今已在85个国家建立了272所孔子学院、85个孔子课堂、注册学生13万人、开设汉语班次6000多个、文化交流活动2000多场、参加人数达140多万人。除此之外，关于介绍中国传统文化的书籍更是人量出口，版本多样，形式新颖，供不应求。从以上统计可以看出，中华传统文化已经走向世界

3、。从最初于百家之中脱颖而出至后来汉朝推行的“罢黜百家，独尊儒术”沿至今日世界范围内对孔子的推崇，可以说，“孔子热”不仅没有退温还愈烧愈旺!也因为有了“孔子热”，人们才会一起关注孔子的思想。只要文化之根不断，不论狞处的时代是如何喧嚣、浮华，精神就不会焦燥和空荡。学会居安思危《谁的动了我的奶酪》中有句话：“要经常闻一闻你的奶酪，你就会知道它什么时候开始变质。”它告诉了我要学会居安思危。看似平静无波的海而下不知隐含了什么危机，是礁石,是暗涌，还是可怕的漩涡；广阔的平野上，几只岭羊在悠然散步，却不知早有儿只空洞的枪眼对准了它们；暴风雨来临前夕总是平静的，不要因为暂时的安逸便放松警惕，应

4、该随时做好准备迎接未接的危机。周幽王贪图一时的欢愉，烽火戏诸侯，结果把江山给丢了，这就是因为他没有从安逸中跳出来看看其中隐含亡国之危。地震之前其实总会有些征兆，但人们却没有在意，最后发生了让人们口不忍视的悲剧，若当时人们能居安思危，注意到那些征兆，并及时采取行动，或许灾难便不会上演。古人云：“生于忧患，死于安乐。”国家在忧患中生存，在安乐中灭亡，安乐富足的生活让人松懈。古时勾践卧薪尝胆后得以重回王位这便是生于忧患，但后来国泰民安的情况让他再次昏了头，忘了亡国的教训，忘了居安思危，勾践再次把王位“拱手相让”。《义勇军进行曲》被设为国歌时，毛主席说：“歌词不要改，'屮华民族道理最危

5、险的吋候'这句歌词过吋了吗？我看没有。我国人民经过艰苦都终于胜利了，但是还受着帝国主义的包围，不能忘记帝国主义对我们的压迫对呀，那振奋人心的歌词——“起来!不愿做奴隶的人民〜”时时刻刻在提醒着我们在过着幸福生活时，不忘那段屈辱的历史，不忘居安思危。作为未来祖国接班人的我们，要有学会居安思危，才能让祖国稳稳地屹立于世界民族之林。打败自己，战胜自我《谁动了我的奶酪》一书中，奶酪的获得，拥有，失去就貌似我们过去的理想、旧的环境、舞台上的掌声与鲜花、人们屮的地位等。不同的人会产生不同的心态。体操女皇桑兰，曾经是我国著名的体操运动员，曾经多次在世界大赛中获奖，这时的她拥有了“奶酪”，也拥

6、有了幸福；可是，命运却与她开了一个玩笑，在1998年7月，桑兰在美国纽约参加第4届友好运动会上摔了鞍马，造成了先高位截瘫。过去的光彩照人的荣誉不见了。没有任何生活自理能力的她又怎样面对以后的人生呢？最终，在人生的道路上，她以坚强的毅力进行锻炼，从高中开始学习，一直坚持到大学毕业。并且参加了各种公益活动。现在她成为了我国奥运会形象大使。桑兰在自己的奶酪丢失后，勇敢的面对，并努力寻找属于了她自己的另一片湛蓝的天。她的这种自强不息的精神，得到了世界人民的尊敬，并以她那出现在人民视野中的灿烂的笑容成为了感动中国的人。“奶酪”是一种机遇，也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢？我

7、们常常向往着孟郊的“春风得意马失蹄，一日看尽长安花”的轻狂和喜悦，却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情怀；因此我们需要把握今天，把握机会，学会细心保护和精心爱护口己已拥有的“奶酪”，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可奈何之中又羡慕别人的拥有。变化是永恒的。原有的“奶酪”总有一天会消耗的,因此我们不要为打碎的玻璃而伤心，也不要为记忆中的“奶酪”而向往，否则那只会“白头宫女话玄宗”的无奈和一厢情愿的神往。生活并不会遵从某个人个愿望，改变随时会降临，我们要学会与时俱进，把放弃旧的“奶酪”而