安徽省合肥市第十一中学2019_2020学年高一历史9月月考试题

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1、安徽省合肥市第十一中学2019-2020学年高一历史9月月考试题温馨提示:1.本试卷满分50分,考试时间40分钟.2.本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。请将答案写在答题卷上。考试结束后,只交“答题卡”.第I卷一、选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1、《史记·齐太公世家》:“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是A.宗法制B.分封制C.郡县制D.禅让制2、自古以来,我国民

2、间十分重视修订“家谱”。这主要源于古代的A.禅让制B.宗法制C.世袭制D.分封制3、鼎是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制,天子殉葬用九鼎,诸侯七鼎,在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象,这说明A.贵族生活更加腐化B.当时人们更迷信C.等级秩序遭到破坏D.当时青铜铸造业更发达4、有史学家指出:“战国的一个重大变化是逐渐用郡县制替代了分封制。”相对于分封制,郡县制A.解决了贵族权力继承的矛盾B.利于选拔人才,扩大统治基础C.削弱了相权,加强君主专制D.加强了中央对地方的垂直管理5、秦朝在战国官制的基础上建立三公九卿制,

3、下列关于三公九卿制说法有误的是A.丞相为百官之首,对百官进行监察,对皇帝负责B.御史大夫是副相,执掌群臣奏章,下达皇帝诏令C.诸卿在丞相之下,分掌事务D.一定程度上减少重大事情的决策失误6、司马迁在《史记•秦始皇本纪》中曾用:“法令出一”、“别黑白而定一尊”、“天下之事无大小,皆决于上”。这反映出在皇帝制度下A.皇帝处理一切事务B.皇权至高无上C.三公九卿形同虚设D.皇帝独尊7、(秦朝)尽管存在时间短暂,却用一个组织得很严密的帝国结构取代了周朝的分封制;这种帝国结构一直持续到1912年最后一个王朝被推翻时才告终。“这

4、种帝国结构”包括①皇帝制度②三公九卿制③郡县制④三省六部制A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④8、有学者评价某一历史事件时认为,罢除中书省,六部尚书归皇帝直接领导。“这样,皇帝既为国家元首,又为行政首脑。”该学者评价的是A.秦始皇创立皇帝制B.唐朝完善三省六部制C.明朝废除丞相制度D.雍正皇帝设立军机处9、“分封制﹣郡县制﹣郡国并行制﹣行省制”,这种演变说明了A.封建中央集权制度逐渐衰落B.中国古代一直在着力解决君权与相权的矛盾C.高度集权的政治制度逐渐瓦解D.古代中国的地方行政制度逐渐完善10、梭伦改革的措施中

5、,最能起到打击奴隶主贵族的世袭特权的措施是A.建立十个地区部落B.按财产多寡划分社会等级C.废除债奴制D.建立陪审法庭11、公元前8世纪,希腊城邦逐渐发展起来,成为孕育古代希腊民主政治的摇篮。古希腊城邦民主政治发展的根本原因是A.城邦面积小,公民有更多机会直接参政B.独立自治使城邦民主发展具有连续性C.商品经济发达,开阔了人们的眼界D.希腊较早地受到平等、民主观念的影响12、伯利克里在著名的《葬礼学说》中说:“我们的政治制度之所以称为民主制度,是因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中。”这段话反映出雅典民主的特征

6、是A.主权在民B.法律面前人人平等C.民主为国内人共享D.民主面前人人平等13、雅典民主政治制度中代表公民利益的最高权力机关是A.十将军委员会B.四百人议事会C.五百人议事会D.公民大会4高一年级第一次月考历史试卷第1页(共4页)高一年级第一次月考历史试卷第2页(共4页)414、德国法学家耶林格这样说过“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律。而第三次征服也许是其中最为和平,最为持久的征服”。对此,正确的理解是:(3)根据材料三并结合所学知识回答,元朝的中书省与唐朝的中书省有何不同?(2分)

7、A.为德国法西斯的对外侵略提供借口B.罗马是一个酷爱侵略的国家C.罗马法具有深远的影响力D.罗马法适合所征服的地区17.(10分)选官制度是保证统治秩序的举措,历代统治者对此极为关注。阅读下列材料:415、登特列夫认为:“如果没有自然法,意大利半岛上一个农民小共同体的渺小法律绝不可能演变为后来国际文明的普遍法律。”这主要是因为,罗马法材料一:在古代封建世袭,天子之子为天子,公之子为公,卿之子为卿,大夫之子为大夫,做官人有一定的血统……。但到秦汉时期便不同了。4A.体现正义、理性等自然法原则B.核心是保护私有财产C.维

8、护奴隶主阶级利益D.是资本主义法制先导第II卷二、非选择题(本题共2小题,共20分)16.(10分)阅读下列材料,回答问题材料一:唐制,每事先经由中书省,中书做定将上,得旨,再下中书,中书付门下。或有未当,则门下缴驳,又还中书又将上,得者再下中书,中书又下门下。若事可行,门下即下尚书省。尚书省但主书镇“奉行”而已。——朱熹《朱子语

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