新约神学简介

《新约神学简介》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、-68-新约神学简介天国的福音目录第一章耶稣的信息：天国的福音5第一节天国的特质6一、天国是神应许的实现6二、天国属天而在地7三、天国关于现在与未来8第二节天国的降临9一、天父的赐予9二、神子的降生10三、神子的膏立11四、人子的登基与掌权12第三节天国子民的生活13一、教会的生活13二、生活的表现15第二章早期教会的信息20第一节共同的特征：复活的主20第二节雅各的信息：知行合一21第三章保罗的信息：基督里的救恩24第一节救世大计：基本假定24一、旧约的基本教训24二、基督与救恩计划25第二节一切出于神：基本精神26一、福音的源头26二、神爱的心意

2、27三、神的恩典28第三节救恩的途径：争论的中心28一、律法或信心28二、肉体或圣灵30第四节与基督同享丰盛：基本目的31一、在基督里31二、天上的福份33第五节圣灵里的新人：自由的实现35-68-一、矛盾的今生35二、灵里的团契37三、盼望的实现38第四章彼得、犹大、希伯来书与路加的信息42第一节彼得的信息：持守盼望42第二节犹大的信息：信仰的要素43第三节希伯来书的信息：凭信走天路44一、未见的天境与可怕的神45二、永远的救赎与恒忍的信心46第四节路加的信息：确实的救恩47一、救恩的内容48二、救恩的推展49三、悔改与信心50第五章约翰的信息：生

3、命之道53第一节生命的源头53一、应许的王基督53二、神的儿子54三、道56第二节万世的战争57一、神国与世界57二、绝对的对立58三、黑暗的日子与光明的来临60第三节出黑暗进光明61一、神迹的荣耀61二、见证62三、圣灵63四、信心63第六章比较与综合67新约神学浅介著者：陈济民一九八二年十二月出版一九八五年六月再版-68-导言新约神学是一门新兴的学科，十八世纪末叶才有人开始研究。1由于目前学者们在研究范围和方法上都还没有完全一致的看法，2笔老必须先说明个人的立场。若要为新约神学下定义，我们可以说新约神学所研究的是神在新约时代所启示而记载在新约圣经

4、中的真理。3它的理论根据，是神启示的特性：第一，我们相信神在历史中启示自己时，内容越来越明显而详细，在新约圣经中达到高峰；第二，当他启示时，他没有采取机械化的口述法，而是透过不同的人独特的处境与文笔将真理表达出来。4这种启示的观念，为我们定下了新约神学研究的范围，也影响了处理的方法。由于新约神学研究的范围是新约正典，一个人对正典的看法，特别是在新约导论上所采取的立场，往往决定了资料的来源，因而影响整个新约神学的内容。例如，著名的新派极端学者布特曼（RudolfBultmann）认为四福音的内容实际上是反映早期基督徒的信仰，而不是历史上耶稣的教训，因此

5、，在他所著的新约圣经神学一书中，他只用极少量的篇幅讨论耶稣的教训。5但是另一位德国学者耶利米亚（JoachimJeremias）所写的新约神学，第一集全部是讨论耶稣信息，因为他认为我们可以在福音书中找到耶稣的教训。6本书在新约导论上采取的立场，是一般福音派人士的立场。7在这方面，我们要特别提及本书对新约中的历史著作──四福音和使徒行传──的处理原则。依笔者个人的见解，这些历史著作实在记录了有关的历史情况，而且在神的引导下，对所发生的事提供了正确的解释；但另一方面，作者们在取材和按语解释之中亦表现出个人的立场。因此，这些历史书有双重的作用，一方面它们记

6、载了神在书中某一段历史时代的启示，另一方面也反映出神在作者所生活的时代的启示。严格地说，这些历史书的教训可以分别按该两段时期来分析，但为了避免过份的重复，我们在书中将不会个别讨论马太和马可福音作者的信息。由于路加和约翰在福音书以外还有其他作品，他们的信息会再个别讨论。由于新约神学所讨论的是新约时代的启示，它与新约历史也有密切的关系。事实上，新约神学与新约历史有时不可分，有时又有分别。两者不可分的原因，是因为神的启示不但以语言表达，也以行动显示；甚至可说语言是一种行动，或说行动是另一种语言。因此，当耶稣基督将神启示给世人认识时，他的一言一行固然是新约历

7、史的一部份，也是新约神学研究的对象。但从另一个角度看，新约神学并不等于新约教会发展史或新约思想史，因为人的言论──甚至是行动──并不全等于神的启示，更不一定是出于神的启示。所以，当我们讨论彼得的信息时，我们不能将他在加拉太的妥协行动（参加二章）当作他救恩观或割礼观的一部份；同样地，他在该撒利亚腓立比阻止耶稣走十架的路，固然表示他当时对弥赛亚的认识和救赎的看法，却不在新约神学讨论的范围之内。8-68-在内容和研究方法上，最复杂的问题是新约神学与系统神学的关系。首先，前面我们已经指出，新约神学的基础，是神的启示和启示的特质。系统神学也是这样。两者都必须以

8、神的启示为根据，而且受它的控制。其次，我们要承认神启示真理时并没有采取系统化的方式，但是，若要对圣经有正确而