佛曰经典语录

佛曰经典语录

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1、……佛曰经典语录……佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了佛曰:一切皆为虚幻。佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。佛曰:苦海无涯,回头是岸。佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若

2、生。问曰:“为何人有善恶之分?”佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”问曰:“如何能静?如何能常?”佛曰:“寻找自我。”问曰:“世间为何多苦恼?”佛曰:“只因不识自我。”问曰:“人为何而活?”佛曰:“寻根。”问曰:“何谓之根?”佛曰:“不可说,不可说,一说即是错。”佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。佛曰:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。佛曰:刹那便是永恒。佛曰:种如是因,收如是果,一切

3、唯心造。佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。老子曰。上善若水水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。若人生了悟如佛,无悲无喜无梦无幻,无爱无恨四大皆空,生与死又有何区别我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?   佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼,   没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心,   我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰   我问佛∶世间为何有那麽多遗憾? 

4、  佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,   没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 。   我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?   佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,   多数带著这种残缺度过一生,   只因与能使它圆满的另一半相遇时,   不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 。   我问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?   佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;   和有情人,做快乐事,   别问是劫是缘。   我问佛∶如何才能如你般睿智?   佛曰∶佛是过来人,人是未来佛,   我也曾如你般天真 。   佛曰:不可说,不可说,一说即是错. 佛曰:人生有八苦:生,老,

5、病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下. 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变. 佛曰:笑着面对,不去埋怨.悠然,随心,随性,随缘.注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间. 佛曰:刹那便是永恒.   佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造.   佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类.不过是满眼空花,一片虚幻. 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖. 佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物.物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也.   佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心. 佛言:众生以十事为善,亦以十事

6、为恶,何等为十,身三,口四,意三. 身三者:杀,盗,淫 口四者:两舌,恶口,妄言,绮语. 意三者:嫉,恚,疑. 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生. 佛曰:睹人施道,助之欢善,得福甚大. 佛曰:人有二十难: 贫穷布施难.豪贵学道难.弃命必死难.得睹佛经难. 生值佛世难.忍色忍欲难.见好不求难.被辱不镇难. 有劫不临难.触事无心难.广学博究难.除灭我慢难. 不轻未学难.心行平等难.不说是非难.会善知识难. 见性学道难.随化度人难.睹境不动难.善解方便难. 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然. 佛曰:吾法念无念念,行无行行

7、,言无言言,修无修修,会者近尔,迷者远乎,言语道断,非物所拘,差之毫厘,失之须臾. 佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患. 佛曰:如人锻铁,去滓成器,器即精好,学道之人,去心垢染,行即清净矣.   佛曰:净心守志,可会至道,辟如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命. 问曰:“世间为何多苦恼?” 佛曰:“只因不识自我.” 佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃(世上本来就是空的,看世间万物无不是

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