2019-2020年高中历史《1.3 宋明理学》教案 人民版必修3

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1、2019-2020年高中历史《1.3宋明理学》教案人民版必修3【课标要求】列举宋明理学代表人物，说明宋明时期儒学的发展。【教学重点】程朱理学和陆王心学的主要观点。【教学难点】比较理学和心学的异同、分析理学对中国社会发展的影响。一、独学指导：1.知识指导：2.独立学习：3.抛砖引玉：【抛出问题】【引出问题】1).如何认识宋明理学？2).程朱理学和陆王心学的异同点有哪些？3).应如何评价宋明理学对中国社会的影响？二、互学引导：生生互学：师生导学：-：1).如何认识宋明理学？2)．程朱理学和陆王心学的异同点有哪些？3).应如何评价宋明理学对中国社会的影响？三、活学辅导：1、举一反三：（1）.中国服饰

2、在不同历史时期特征各异，下列与周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”对应的历史现象分别是（　　）A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、开眼看世界B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行（2）.《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节义也。”这就把“克己复礼”解释为（　　）A.“人伦者，天理也”　　　　　　　　　　　B.“存天理，灭人欲”C.“宇

3、宙便是吾心，吾心即是真理”　　　　　　D.“心外无物”“心外无理”（3）.明代王守仁提倡“心学”，主张“发明本心”，从“心学”的思想来源看，它比较接近于（　　）A.道家的“无为”　　　　　　　　　　　　　　　B.佛教的禅宗C.儒家的“仁”　　　　　　　　　　　　　　　　　D.“天人感应”学说（4）.从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有（　　）①佛教　②道教　③墨家　④儒家A.②③④　　　　　　　　　　B.①②③　　　　C.①③④　　　　　D.①②④（5）.清朝有一位叫秦间的才子，于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖时到岳王庙岳飞墓前，因

4、自己姓秦惭愧地写下了“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是（　　）A.道学　　　　　　　B.佛学　　　　　　C.理学　　　　　　D.民族主义2、疑难解惑：阅读下列材料，回答问题：材料一　王守仁同朋友在郊外观赏风景时，朋友指着山中开花的树木问：“你说天下无心外之物，山中树上的花自开自落，同我心何相关？”王守仁回答道：“你不来看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，就说明此花不在你的心外。”材料二　王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱，因此他认识到“破山中贼易，破心中贼难”。请回答：（1）材料一中王守仁对“花”与“人心”关系的解

5、释，反映了他的什么观点？你认为他的解释合理吗？（2）材料二中“破山中贼易，破心中贼难”的意思是什么？王守仁怎样解决这一问题的？答案1.独立学习：①东汉　②魏晋　③仁义　④道统　⑤“性命之源”　⑥儒家伦理纲常　⑦儒经义理　⑧周敦颐　⑨张载　⑩程颐　“理”生万物　自然结构　的精神结构　宇宙规律　人类命运　基本宗旨　精神　天理　仁　南宋　二程　先理后气　日积月累　道德论　《大学》　《论语》　经典　孔孟　官方正统儒学　维护专制主义政治制度　南宋　心即理也　宇宙便是吾心，吾心便是宇宙　人生日常处　人心之弊　明代　系统的心学理论　灵明　致良知　知行合一　重建儒家信仰2.抛出问题：1）.对认识宋明理学的认识

6、兴起的背景：（1）两宋时期，在民族矛盾和阶级矛盾尖锐的情况下，统治者要求通过调整统治思想，以适应维护统治秩序的政治需要。（2）魏、晋以来，儒、佛、道三家日益趋于融合，儒学吸收佛、道有益成分，发展为更有理性化、思辨化的新儒学体系。（3）宋代的“重文”国策形成了学术发展的良好社会环境，激励了学者们积极关注国计民生的热情。2）.程朱理学和陆王心学的异同点同：程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表，两者的思想实质都以儒家的伦理纲常来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。异：程朱理学强调理气关系和宇宙结构，主张“天理”是世界的本原，主宰万物，是一种客观唯心主义思想；心学，主张“心即理”，认为人天生

7、具有良知，良知就是本心，就是理，天理就在人心中，不必外求，只要克服私欲、恢复良知，就能成为圣贤，是主观唯心主义的思想。3）.评价宋明理学对中国社会的影响(1)积极性：①宋明理学把传统儒学从天人感应的神学倾向中解脱出来使之哲理化，是中国封建统治思想的理论总结，具有一定进步性；②心学打破理学的僵化，活跃了人们的思想；③理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会