2018-2019学年高二历史10月月考试题(无答案) (II)

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1、xx-2019学年高二历史10月月考试题(无答案)(II)1.孔子标榜“信而好古”，试图恢复“周公之礼”，将捍卫三代典章文物当作自己的神圣使命，这反映了孔子A.追求政治理想B.主张进行变革C.极力逃避现实D.回应诸子诘难2.先秦时期，孔子主张“为政以德”，孟子主张“民贵君轻”，荀子主张“恩惠于民”，其共同点是A.主张恢复远古禅让传统B.极力维护小农经济C.具有朴素民本主义色彩D.根本否定法治观念3.在中国思想文化第一个枝繁叶茂期，有思想家针对“百家异说”局面，认为人的认识应当力避“私（偏爱）其所积，唯恐闻其恶也；倚其所

2、私，以观异术，唯恐闻其美也”。其观点旨在表达A.吸收各家思想精华B.不同学派应相互竞争C.倡导独立思考精神D.理论认识应格物致知4.韩非子提出了“不期修古，不法常可”“事异则备变”的主张。与之相关的时代背景是A.西周王室不断衰微B.宗法制度日益强化C.诸子思想不断融合D.变法图强运动兴起5.汉代知识分子为了维护国家的统一不得不凸显君主的作用，另一方面又深惧出现秦代专制权力凌驾于一切之上的局面。基于此汉代知识分子提出了A.春秋大一统的思想B.天人感应的思想C.“独尊儒术”的思想D.三纲五常的思想6.自宋代以来某些统治者曾

3、不约而同讲过几乎相同的话：“儒家治世、佛教治心、道教治身”。这反映了A.古代中国“三教合一”的文化特点B.古代统治者重视引导人们信仰宗教C.儒、释、道受到古代统治者同等礼遇D.古代统治者治国理念因循保守少有变化7.（陆九渊的弟子傅子渊、陈正己之间的一段对话）陈问：“陆先生教人何先？”对曰：“辩志（志：意识动机）”正己复问曰：“何辩？”对曰：“义利之辩。”陆九渊闻此对话，说：“若子渊之对，可谓切要。”可见，陆九渊强调的是A.天人感应B.格物致知C.知行合一D.发明本心8.“且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……

4、而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。”为此明清之际的儒学家A.坚守理学正统B.倡导工商皆本C.提倡经世致用D.批判君主专制9.明清之际学者唐甄说：“二千年来皇帝皆盗贼。”黄宗羲说：“天下为主，君为客”。上述思想A.成为近代进步思想的先声B.终结了儒学的统治地位C.削弱了封建君主专制制度D.丰富了理学的思想内涵10.宋代的《梦溪笔谈》记载：“板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。”这说明A.唐代尚未出现印刷书籍B.五代时期儒学十分兴盛C.雕版印刷术在宋代普及D.宋代活字印刷广泛应用111.明

5、代科学家宋应星搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。这反映出中国古代科技的特点是A.重人伦轻自然B.重实用和经验C.重视科学实验D.理论体系完备12.魏晋书法如“清风出袖，明月入怀”，所谓“晋书如仙”，“晋书尚韵”。这一现象折射出当时A.书法艺术法度森严B.政局动荡民生维艰C.士人心态超然空灵D.社会尚武文人落魄13.“草堂留后世，诗圣著千秋”“狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼”“铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞”“其词格固不高，但论音律谐婉

6、，语意妥帖，承平气象，形容曲尽”。与材料中人物对应正确的是A.白居易、李白、辛弃疾、李清照B.杜甫、李白、辛弃疾、柳永C.白居易、李白、苏轼、李清照D.杜甫、李白、李清照、柳永14.《中华文化史》中写道：“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界。而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代A.理学推动了贵族文化的兴起B.创造了古典文化辉煌的顶峰C.市井文化冲击了贵族的文化D.社会文化的多元化发展加强15.明代白话短篇小

7、说取得了辉煌的成就，其中爱情婚姻题材作品占很大的分量，歌颂了青年男女争取婚姻自主和幸福生活的斗争。这一现象源于A.思想统治的弱化B.商品经济的发展C.理学地位的动摇D.西方思想的影响16.郑板桥在画作《墨竹图》上题诗一首：“秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂。惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。”该作品A.体现了浓厚的民间风情B.是中国画诗画结合的开端C.着重反映个人思想情感D.追求自然风景的写实描述17.昆曲作为我国古典词曲艺术仅存的活化石，其蕴含的文化底蕴与艺术价值是其他任何剧种都无法匹敌的。但是被尊为“雅部”的昆曲在国家

8、养，文人捧，皇上听的情况下，却在晚清被京剧取代了主流戏曲的地位。这主要是因为京剧A.蕴涵更高艺术价值B.标志着中国古代戏曲的成熟C.符合晚清政治需要D.迎合了广大民众的文化需求18.古希腊哲学史，一般以苏格拉底为界，前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然，那么苏格拉底时期哲学的研究对象是A.宗教与神学B.人与社会C.科学与理性D