《崔莺莺夜听琴》PPT课件

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1、《西厢记·崔莺莺听琴》教学目的1.体会本文心理刻划的特点。2.感受本文运用多种修辞方法、融古代诗词和民间口语为一体的语言特色。3.理解课文的主旨。相关资料作品欣赏视频欣赏王实甫，名德信，字实甫，大都（现在北京市）人，生卒仕历不详。元代著名杂剧作家。所作杂剧十四种，仅存《崔莺莺待月西厢记》《四丞相高会丽春堂》《吕蒙正风雪破窑记》三种及《韩彩云丝竹芙蓉亭》《苏小卿月夜贩茶船》各一折。剧作大都以青年女性反抗封建礼教为题材，塑造了崔莺莺、红娘、刘月娥等不同妇女的典型形象。他的作品戏剧性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的

2、发展有很大影响。一、作者与故事源流明•贾仲明《凌波仙》吊词：风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明飚飚排剑戟。翠红乡雄纠纠施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。贾仲明故事源流1.故事源头--唐元稹《莺莺传》（又名《会真记》）“始乱之，终弃之”的悲剧故事，宣扬女人是祸水的传统论调。“不妖其身，必妖于人”，“余之德不足以胜妖孽”2.广为流传—宋代北宋赵德麟的《商调·蝶恋花》，秦观的《淮海词》，毛滂的《东堂词》都曾歌咏崔、张恋爱故事。南宋罗烨《醉翁谈录》记载，当时的“说话”已有《莺莺传》名目

3、；周密《武林旧事》所载“官本杂剧段数”中又有“莺莺六幺”。3.董解元《西厢记诸宫调》金代董解元的说唱文学《西厢记诸宫调》（又称《董西厢》），改变了《莺莺传》的悲剧格局，代之以二人私奔而最终获得团圆的喜剧性结尾，从而使其主题上升到追求婚姻自由、反对封建礼教的时代高度。人物形象较原著也有诸多突破，有了崭新的个性特征。王实甫在前人的基础上，特别是直接继承了“董西厢”，对崔、张故事进行了带有总结意味的再创造，以代言体的戏剧形式予以完美表现，写成了《西厢记》杂剧（又称《王西厢》）。从此以后，流传已久的西厢故事就基本定型了

4、。（三）王实甫《西厢记》西厢记剧情。第一本：张君瑞闹道场杂剧（张生主唱）楔子第一折第二折第三折第四折第二本：崔莺莺夜听琴杂剧（惠明莺莺红娘）楔子第一折第二折第三折第四折第五折第三本：张君瑞害相思杂剧（红娘主唱）楔子第一折第二折第三折第四折第四本：草桥店梦莺莺杂剧（张生红娘莺莺）楔子第一折第二折第三折第四折第五本：张君瑞庆团圆杂剧（莺莺张生红娘）楔子第一折第二折第三折第四折惊艳：邂逅而遇一见钟情艳：千般袅娜万般旖旎惊：眼花缭乱口难言魂灵而飞在半天借厢：经典的自我介绍“小生姓张，名珙，字君瑞，本贯西洛人也。年方二十

5、三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。”隔墙联吟月色溶溶夜，花音寂寂春。如何临浩魄，不见月中人。崔莺莺兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。寺警：孙飞虎抢亲莺莺三计：自献：不许尸献：不忍许婚：自嫁于退敌之人二难处境：契机突转解围：缓兵之计：三天期限激将之法：惠明传书张生：修书求救笔尖儿扫了五千人张生：声息不好了也莺莺：俺娘变了卦也红娘：这相思又索害也老夫人：小姐近前拜了哥哥，赖婚张生《凤求凰》愿言配德兮，携手相将。不得于飞兮，使我沦亡莺莺：知音者芳心自懂，感怀者断肠悲痛琴心寄简：待月西厢下，迎风户

6、半开。隔墙花影动，疑是玉人来拷红红娘：和盘托出人而无信治家不严老夫人：顺水推舟长亭送别：蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统“门当户对”、“父母之命，媒约之言”的联姻方式。其次，崔莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。《西厢记》是中国古典戏曲乃至整个古典文学创作领域的一部杰作，它深邃的思想内容和精妙的艺术风格使这

7、部作品七百年来一直雄踞“一流”的宝座。《西厢记》的语言艺术是无与伦比的，它继承了唐诗宋词精美的语言艺术，吸取了这些古典诗词的精华，又吸收了当时(元代)民间生动活泼的口语，经过提炼加工，博取众长，从而形成自身华美秀丽的语言艺术特色。所以《西厢记》的语言艺术既丰富多彩，又极有文采风华，两者完美结合，而且通俗、合律、自然流畅，代表了中国古典戏曲“文采派”语言艺术的最高成就。王实甫的《西厢记》和曹雪芹的《红楼梦》是中国古典文学中的双璧。--赵景深《明刊本西厢记研究·序》诸公已矣，后学莫及。--元代音韵学家　周德清《西厢

8、记》是有永恒而且普遍生命力的伟大艺术品。--著名诗人　郭沫若《西厢记》的评价西厢记妙词通戏语牡丹亭艳曲警芳心（《红楼梦》第二十三回）林黛玉把花具且都放下，接书来瞧，从头看去，越看越爱看，不到一顿饭工夫，将十六出俱已看完，自觉词藻警人，余香满口。虽看完了书。却只管出神，心内还默默记诵。宝玉笑道：“妹妹，你说好不好?”林黛玉笑道：“果然有趣。”宝玉笑道：“我就是个‘多愁多病的身’，你就是那