《论文_浅谈室内设计中“空”的体现(定稿)》

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1、浅谈室内设计中“空”的体现摘要：“空”是美学屮艺术魅力之一，表现在屮国古代的书法、园林同时还反映在中国的室内结构和装饰上。建筑与室内的空间都要满足人的各种心理需求：美与卅的形态、安全与暴臨的挣扎、隐私与开放的室内空间。在满足功能的同时，乂负载着丰富的内涵、艺术感、时代感。关键词：空意境空间表现一对“空”的再认识1、“空”的概念“空”的概念包含二个意思。一是，“空”一词源于德语Raumkunst,德国莱辛最早使用了这一概念。“空”是造型必要手段和必备条件，造型艺术在一定空间中，空间艺术必然首先，因此，空间艺术在本质上是对造型的把握，但是，在造型艺术屮，造型性质亦不

2、尽相同。一般说产生于视觉、触觉、运动感觉和这些意识感知的空间、触觉空间、运动空间。从精神心理的审美及各种审美的形式:优美的、悲伤的，那么，在营造生活空间的同时，心理空间营造各式各样的精神氛围，这样的空间也就是艺术的空间。这一方式的艺术一般包括建筑艺术、工艺美术、书法、篆刻等种类。所谓这些空间即物质的广延性，心理感受被区分为实空间和虚拟空间、公共空间等类型。因而，最狭义的空间种类是为满足人类的需求而营造的空间典型代表。在现实中利用不同性质的空间來驾驭，与此同时，根据人的不同心理需要营造各种各样的室内外建筑空间。空间是人类生存的必耍需求Z-,无论在虚拟社会还是在现实

3、社会里，建筑艺术在虚虚实实的世界满足人们的心理需求，建筑空间的满足安全、温暖的心空间满足心理祈祷、净化的需求建筑空间满足人们的工作、交流、娱乐。二是，我认为"空”的另外的定义是留空的部分，空的用处不在于空的本身,是实体的用处发挥了作用，屮国传统建筑擅于运用“空”，中国美学的问题z-—,即虚实问题。几乎在屮国艺术都存在对“空”的解读，不仅书画、园林屮的空,就连房屋室内的陈设都讲究“空”。（如图［1］）2、空间的类型室内空间的多种类型，是基于人们丰富多彩的物质和精神生常见的室内空间类型。（图1）活的需要。口益发展的科技水平和人们不断求新的开拓意识，必然还会孕育出更多

4、样的室内空间，卜•面介绍几种交错空间、凹入空间、外凸空间、下沉空间、迷幻空间、地台空间、虚拟空间等,交错空间是现代的室内空间设计，已不满足于封闭规整的六面体和简单的层次划分，在水平方向往往采用垂直围护面的交错配置，形成空间在水平方面的穿插交错，左右逢源；在垂直方向则打破了上下对位，而创造上下交错覆盖，俯仰相望的生动场景。特别是交通面积的相互穿插交错，颇象城市屮的立体交通，在空间中，也可增加很多悄趣在交错空间中，往往也形成不同空间之间的交融渗透，因而一定程度上也带有流动空间与不定空间的特点。凹入空间是在室内某一墙面或角落局部凹入的空间，通常只有一面或两面开敞，所以

5、受干扰较少，其领域感与私密性随凹入的深度而加强。根据凹入的深浅，可作为休息、交谈、进餐、睡眠等用途的空间，在饭店等公共场合，可布置雅座、服务台等。凹入空间的顶棚应较大空间的顶棚低，否则就会影响围护感和趣味性。是否设置凹入空间，要视母空间墙面结构及周围环境而定，不要勉强未之。外凸空间，如果凹入空间的垂直围护是外墙，并且开较大的窗洞，便是外凸式空间了。这种空间是室内凸向室外的部分，可与室外空间很好地融合，视野非常开阔。当外凸空间为玻璃顶盖时，就又具有日光室的功能了。这种空间对室内外都可丰富空间造型，增加很多情趣。下沉空间，室内地面局部下沉，可限定出一个范围比较明确的

6、空间，称为卜•沉空间。这种空间的底面标高较周围低，有较强的围护感，性格是内向的。处于卜-沉空间中，视点降低，环顾四周，新鲜有趣。下沉的深度和阶数，要根据环境条件和使用要求而定。为了加强围护感，充分利用空间，提供导向和美化环境，在高差边界处可布置座位、柜架、绿化、围栏、陈设等。在层间楼板层，受到结构的限制，下沉空间往往是靠抬高周帀的地面来实现。迷幻空间的特色是追求神秘、幽深、新奇、动荡、光怪陆离、变幻莫测的、超现实的戏剧般的空间效果。在空间造型上，有时甚至不惜牺牲实用性，而利用扭曲、断裂、倒置、错位等手法，家具和陈设奇形怪状，以形式为主，照明讲究五光十色，跳跃变幻

7、，追求怪诞的光影效果，在色彩上则突出浓艳娇媚，线型讲究动势，图案注重抽象，装饰陈设品不是追求粗野犷放，就是表现现代工艺所造成的奇光异彩和特殊机理。为了在有限的空间内创造无限的、古怪的空间感，经常利用不同角度的镜而玻璃的折射，使空间感更加迷幻。地台空间，室内地面局部抬高，抬高面的边缘划分出的空间称为地台空间。出于地面抬高，为众目所向，其性格是外向的，具有收纳性和展示性。处于地抬上的人们，有一种居高临下的优越的方位感，视野开阔，趣味盎然。直接把台面当座席、床位，或在台上陈物，台下贮藏并安置各种设备，这是把家具、设备与地面结合，充分利用空间，创造新颖空间效果的好办法。

8、不定空间由于人的意识与行