《苏锡常镇二模语》PPT课件

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1、苏锡常镇二模卷1．CA．miù/móujiānlǜ/shuàiB．zàipí/bìqǐ/jīC．pǐ/pìzhuō/zhuóxuàn/xùnD．ruò/nuòmù/mòpiāo间不容发：间:空间。发:头发。距离极近，中间不能放进一根头发。也比喻形势危急到了极点。稽jī.停留：～留。考核：～核。无～之谈。计较：反唇相～。稽qǐ：～首古代的一种礼节，跪下，拱手至地，头也至地。2．CA．饱受，指“充分经受,屡次遭受”，含有“受够了”的意思，与“赞誉”搭配不当,可改为“备受赞誉”。B．“不超过”后面应跟确数,因此，“左右”多余。D．结构混乱，“良好的国际收支状况，国家外汇储备

2、充足”应改为“良好的国际收支状况，充足的国家外汇储备”或“国际收支状况良好，国家外汇储备充足”。地球的结构地震一般发生在地壳之中。地壳内部在不停地变化，由此而产生力的作用，使地壳岩层变形、断裂、错动，从而产生震波，在一定范围内引起地面震动。地震的危害3．参考答案：地震是地球内部发生变化产生震波而引起地面震动的现象。（“地球内部”、“发生变化”“产生震波”“地面震动”各1分）4．答案要点：①老师和同学都很关心你；②这是大家的捐款，请收下；③相信你一定能够战胜病魔。（“慰问”2分,“鼓励”2分,“捐款”1分,大意对即可，语言不连贯另扣1分）5．C唯：听凭唯只有,只是。唯余

3、其一。表示希望、祈使。唯大王与群臣熟计议之。表示听任、任随，常和“所”搭配。唯所纳之,无不如志。6．B排除①⑤⑥7．B皇上是在孔戡死后追任他为尚书司勋员外郎的。8．(1)卢从史有不合法度之举,孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上无所顾忌地发言指责他。（“阴争”“肆言”“折”各1分,语意通顺1分）(2)这是故意舍弃我而去侍奉别人啊！（“是”“故”各1分，语意通顺1分）(3)面对财利，却畏惧躲避像懦夫的样子。（“则”“如怯夫然”各1分，语意通顺1分）1坐则与从史说古今君臣父子道，顺则受成福，逆辄危辱诛死。2当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云

4、。3君于为义若嗜欲，勇不顾前后。1坐则与从史说古今君臣父子道，顺则受成福，逆辄危辱诛死。闲暇时就和卢从史谈论自古以来的君臣父子之道，行六顺就能享大福，行六逆就危险屈辱甚至遭杀戮。六顺《左传》中石碏què谏卫庄公中所提出的六种顺应，即“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”指：国君行事合乎道义，臣子奉命行事，父亲慈爱，儿子孝顺，兄长友爱，弟弟恭敬。表现了儒家思想中顺从的道德，与之相对的亦有石碏提出的六逆。六逆《左传》中石碏谏卫庄公中所提出的六种违逆，即“贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义”：卑贱的妨碍高贵的，年幼的欺凌年长的，疏远的离间亲近的，新人离间旧人，权

5、势小的超越权势大的，邪淫破坏道义。2当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。这时，天下人都认为他贤明，谈到应该被皇帝重用的士人时，都说“孔戡”。3君于为义若嗜欲，勇不顾前后。孔戡对坚持道义好像有偏好，奋勇而不瞻前顾后。刘禹锡，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。与白居易合称“刘白”。刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，始终跳动着一颗斗士的灵魂。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。谈笑有鸿儒，往来无白丁。沉舟侧畔千帆过，病树前头万

6、木春。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。莫道桑榆晚，为霞尚满天。始闻秋风刘禹锡昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。玄蝉：秋蝉，寒蝉。飕飗sōuliú象声词。风雨声。风凛冽貌。指寒气，寒风。拳毛：卷曲的毛发。这首《始闻秋风》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。开头两句“昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回”，就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”，即诗题中的“秋风”，亦即“秋”的象征。当她重返人间，就去寻找久别的“君”──也

7、就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别，而此刻一听到秋蝉的鸣叫，便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法，从对方着墨，生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》，菊黄当在季秋，即秋去冬来之际；蝉鸣当在孟秋，即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”，形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“始闻秋风”