《诗歌鉴赏·意象》PPT课件

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1、鉴赏诗歌须具备的知识积累：1、意象一、意象和意境是物象与情意的融和,就是诗歌中倾注了诗人思想与诗人主观情感的生动鲜明的形象，它是作者寄情山水、抒怀言志的凭借和依据。主观情意+客观物象=意象它既可以是人物形象，也可以是景象，或具有一定象征意义的事物，都称为意象。念奴娇赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。春江花月夜张若虚诗歌意象的特点

2、。1：“意象”的含蓄性。古诗中的意象往往言在此意在彼。有的以物喻人，如屈原的诗歌善于用香草来配君子；用恶禽臭物来比小人。2：意象的固定性。3：意象涵义的丰富性。中国古代诗人由于受特定环境的影响，不同的诗人在不同的历史时期对同样的意象会产生不同的感受，在抒写心灵时力求“意”与“象”，“物”与“我”的完美结合。同样是美酒，　时，曹操说：“何以解忧，唯有杜康。”时，李白却说“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”时，王维说：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”时，杜甫说：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”时，阮籍说：“临觞多哀楚，思我故时人，对酒不能言，

3、凄怆怀酸辛。”悲欢离喜哀时杜甫说“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余怀。”时，李白说“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”乐愁这种时乐、时悲，时愁、时喜，时离、时合都是通过“酒”这一意象来表达的。“酒”这一文化现象在古典诗歌中被赋予了丰富的内涵。二：鉴赏诗歌意象的方法。了解意象作为物本身的特点。首先，意象本身与意象所隐喻的对象有一定的相似点,这个相似点便是理解意象的关键。如：骆宾王的《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱,南冠客思深”。柳永的词“寒蝉凄切,对长亭晚”。说明：”蝉”生长在夏季,餐风饮露,古人常以“蝉”象征高洁或自比。骆宾王以蝉喻自己品行的高洁。另外,立

4、秋以后的蝉活不了多久,秋雨后,蝉声更是悲凉,因此寒蝉就成了悲凉的同义语。柳永的词凄清悲凉之情跃然纸上。其次,把握意象还要注意意象作为物本身的色彩特点。如马致远的“枯藤老树昏鸦”，孟浩然的诗：“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”。说明：前者“藤”是枯藤,“鸦”是昏鸦，“树”是老树。灰暗的色彩勾勒了一幅阴冷的秋日夕阳图。后者两句诗中的意象都着上鲜艳的色彩：黄、翠、白、青------清新、明快。表达了作者对美丽大自然的热爱之情。古诗词特定意象的文化意蕴古典诗词中的意象很多，这里重点介绍一部分最为常见的，了解这些特定意象，能帮助我们更好地理解、鉴赏诗词。空

5、灵高洁——月月亮悬挂在中国古典诗坛的上空。在中国传统文化中，月亮不仅仅是光照人寰的一个普通星体，而且是通脱淡泊的一种文化象征。这个意象负载着民族深刻的文化内涵，流转在诗人广阔的心灵空间。在中国古典诗词中，月亮最常见的寓意主要有：人生的圆满、缺憾，思乡，思亲等。含情？无情？——水有道是“落花有意，流水无情。”可“水”在我国古代诗人笔下却句句表露情意，字字蕴含情愫。时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦历史的发展趋势风姿绰约——莲“莲”又称“荷”“芙蓉”。荷作为意象，大体可分为三大类象征义：一是取荷花美好形象营造一种雅致的景象，或宁静或欢愉。二是取败荷的形象

6、营造一种衰败的景象。三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质，托物言志，寄寓自己不愿同流合污的高尚情操，与梅、竹、松的意象义大体相同。孤高超逸——梅梅花是中国古代常见的审美意象，其主要象征意义有三：1、象征志士、贞士，赋予梅花高风亮节的品性，把梅诠解为一种孤高绝俗，贞洁自爱的君子情操。2、象征隐者、高士。南宋以后，国势飘摇，士人涣散零落，诗人受道家逍遥自适人生哲学的影响，逐渐渴望过清净无为、与世无争的生活。这就出现了梅花的另一种象征义——隐者、高士。撩人愁思——柳从《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依”开始，柳便与别离结下了不解之缘，加上“柳”“留”谐音，古

7、人送别时往往折柳相赠，所以古诗词中的杨柳往往与离情别绪有关。杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？——隋·《送别》今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。——柳永《雨霖铃》此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——《杨柳曲》多愁善感——芭蕉“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”“是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。”（蒋坦《秋灯琐忆》）——雨打芭蕉，其声似泪打心头，声声清晰，无可回避；“纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好；有明月，怕登楼。”（吴文英《唐多令·何处合成愁》）纵然没有下雨，芭蕉也会因秋风飕飕，发出令人凄然的声音。相思爱恋—

8、—红豆红豆即相思树的种子。在唐代文学作品中，首先提到“相思子”的，当推王维名作：红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。江头学种