2019-2020年高考语文 晨读晚练 第33周 墙1

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1、2019-2020年高考语文晨读晚练第33周墙1日积月累读一读，积累下列成语娴于辞令【释义】对社交、外交场合中得体的应对言辞很熟悉，即口才很好。【例句】屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。衔尾相随【释义】马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。【例句】不知道你是否留意到，当一队自行车选手在公路上行驶，他们总喜欢不即不离、衔尾相随。你知道吗？这是因为自行车选手接踵而行要比孤骑独影速度更快。相得益彰【释义】指两个人或两件事物互相配合，

2、双方的能力和作用更能显示出来。【例句】片中自然风景宁静、秀丽，这与复仇的心魔形成强烈对比，加上背景配乐的哀婉凄厉，与反战主题相得益彰。相敬如宾【释义】形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。【例句】今日，该剧曝光“撕裂版”海报，“听海夫妇”一改往昔举案齐眉、相敬如宾的甜蜜，冷眼相背、为爱而战，开启虐心模式。相濡以沫【释义】比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。【例句】这张作品创作于画家七十八岁时，画家在这一时期经历了人生的重大转折，相濡以沫的妻子于年前去世，这对画家是一个很大的打击。古韵寻音纳兰性德人生若只

3、如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。【译文】与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。【赏析】这首词以一个女子的口吻，抒写

4、了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。感悟经典《送石处士序》韩愈河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如

5、？”曰：“先生居嵩[sōng]、邙[máng]、瀍[chán]、谷之间，冬一裘[qiú]，夏一葛[gé]，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷[sì]马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚[dān]亡。吾所处地，归输之涂，治法

6、征谋，宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰[zhuàn]书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沫浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵[jué]而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌[zhuó]而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞[nìng]人而外敬正士，无昧

7、于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。【译文】河阳军节度使、御史大夫乌大人，做节度史三个月，向手下贤能的人们征求贤士。有人举荐石先生，乌大人说：“石先生怎么样？”回答说：“石先生居住在嵩邙山、瀍谷河之间，冬天一件皮衣，夏天一件麻布衣服；吃的吗，一天吃一盆饭、一盘蔬菜。别人给他钱，就谢绝；请他一起出游，没有找借口拒绝的；劝他当官，便不理睬；坐的

8、只有一间房间，左右全是图书。跟他谈道论理，辩论古今的事物的得失，评论人物的高下，事后成败与否，就如同河流决堤向下游奔流注入东海，就如同四匹马驾驶着轻车走熟路，而历史著名驾御高手王良、造父也与他不相上下啊，听了他的话就如同明烛高照一样地亮堂、就如同数目计算了一样清楚并且可以预卜未来。”乌大夫说：“石先生有志于隐居自在到老，不求于人，他肯为我来当官吗？”手下的人说：“大夫您文武全才忠孝具备，为国家求才，