上课用：文化创新的途径课件

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1、第五课、文化创新第二框、文化创新的途径1、不尽的源泉,不竭的动力（4）社会实践对文化创新的决定作用一、文化创新的源泉和作用——就在于文化创新——是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力②是动力和基础①是源泉（1）文化发展的实质（2）为什么要文化创新（即其必要性、重要性）（3）实践的定义2、巨大的作用，巨大的意义（1）创新的意义创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力（2）文化创新的作用①推动社会实践的发展②促进民族文化的繁荣3、呼唤文化创新的时代（1）人民群众是文化创造的主体（2）文化工作者必须坚定地走与人民群

2、众的实践相结合的道路顾回识知（一）、文化创新的根本途径文化创新源泉动力基础基本要求根本途径立足于社会实践关系二、文化创新的途径北京奥运会火炬“祥云”想一想：从文化的角度来看，北京奥运会火炬“祥云”有哪些特点？“祥云”的创作过程说明了什么问题？2008年北京奥运会会徽：中国印——舞动的北京。中国传统文化与奥运会的完美结合。《功夫熊猫》：一只熊猫引发的快乐和焦虑影片里布满了中国元素，从熊猫、功夫、山水、建筑到汉字、鞭炮及至包子、筷子、面条……导演斯蒂芬森是资深中国文化迷，声称《功夫熊猫》是向中国文化致敬，是“写给中国的一封情书”。少数人以

3、“《功夫熊猫》有文化入侵之嫌”为由，呼吁抵制影片上映。“为什么我们拍不出来？为什么我们的东西总要被外国人翻拍，而且还拍得这么好玩这么有看头！”《功夫熊猫》完全以孩子的视角，将熊猫、功夫等中国文化元素糅合在一起，拍摄出令世界瞩目、令中国人“眼红”的动画片，难道不值得我们、特别是电影人思考吗？（二）、文化创新的基本途径1、基本途径之一：继承传统，推陈出新取其精华、去其糟粕推陈出新，革故鼎新如何理解文化创新的这一途径？材料一：雕塑艺术在创新的过程中发展，不仅表现为雕塑技艺更加纯熟、表现力日益突出，而且体现在用于雕塑的材质范围日益扩大，有石雕

4、、玉雕、竹雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕……甚至还有在头发丝上进行的雕刻。材料二：中国汉字是劳动人民创造的。在漫长的演变发展的历史长河中，书法形成为一门古老而独特的艺术。随着社会实践的发展和劳动人民的不断创新，从甲骨文、金文到大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发著艺术的魅力。不仅如此，同一书写体又有不同的风格，极大的丰富了中国书法艺术。石雕砖雕木雕沙雕玉雕果核雕牙雕金文甲骨文篆书隶书张芝－草书王羲之－行书颜真卿－楷书想一想：从上面雕塑和书法艺术发展的事例来看，文化创新的基本途径是什么？它们之间的关系

5、是怎样的？材料三：在中国传统文化中，“孝”历来被看作最基本、最重要的德行之一。孔子认为……孝敬长辈，尊敬兄长是能够爱别人的前提和根本。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务和责任，是现代家庭中调节上下辈关系不可缺少的行为规范。结合材料举例说明，“孝”是如何体现道德继承中的文化创新的？《二十四孝图》中“郭巨埋儿”的故事:郭巨，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐

6、贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。传统孝道造就了一些地方陋习；压制着社会创造力；养老被强加给家庭；重男轻女、养儿防老的传统观念，使男女比例失衡；民众缺乏自我伦理的定位依据，难以形成现代意义上的公民社会。现代孝道要求：孝敬父母应从小事做起；好好学习就是在回报父母；为妈妈买一样生日礼物；孝敬父母不能只在口头上；

7、要形成“社会保障+孝心”的现代孝道模式。思考：①对于郭巨的这种孝，你如何看待？②如何对待传统孝德？今天我们所倡导的孝与之相比有何不同？当代的新孝德应该包括哪些内容？文化创新既要继承传统，又要体现时代精神，二者之间是否矛盾？不矛盾。文化创新不能离开传统而空谈，否则就失去根基。体现时代精神是文化创新的重要追求，社会实践要求文化创新体现新的时代精神。传统文化与文化创新是什么关系？请举例说明。一方面，我们不能离开传统，空谈文化创新；另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。开平雕楼开平雕楼材料四：有学者考察了世界文化遗产开平碉楼之后，深有

8、感慨：走近开平碉楼群，就如走进“建筑艺术的博物馆”。从古希腊到古罗马、欧洲中世纪的拜占庭和哥特式、一直到文艺复兴时期、资本主义革命时期的建筑；从基督教到伊斯兰教；从欧美到亚洲印度次大陆建筑，都可以在开平碉楼中找到它们的影