有关中秋节的资料集锦

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1、有关中秋节的资料集锦　　　　导语：中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日下面是小编整理的有关中秋节的资料集锦希望对大家有所帮助　　　　中秋节的来历　　　　农历八月十五日是我国传统的中秋节也是我国仅次于春节的第二大传统节日也称仲秋节、团圆节、八月节等是我国汉族和大部分少数民族的传统节日也流行于朝鲜、日本和越南等邻国因为秋季的七、八、九三个月（指农历）八月居中而八月的三十天中又是十五居中所以称之为中秋节又因此夜浩月当

2、空民间多于此夜合家团聚故又称团圆节　　　　中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗《礼记》中载有“天子春朝日秋夕月朝日以朝夕月以夕”这里的“夕月”就是拜月的意思两汉时已具雏形唐时中秋赏月之俗始盛行并定为中秋节欧阳詹（公元785～约827年）于《长安玩月诗序》云：“八月于秋季始孟终；十五于夜又月云中稽于天道则寒暑均取于月数则蟾魂圆故曰中秋”　　　　中秋之夜月色皎洁古人把圆月视为团圆的象征因此又称八月十五为“团圆节”古往今来人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”客居他乡的游子更是以月来寄托深情唐代诗人李白的“举

3、头望明月低头思故乡”杜甫的“露从今夜白月是故乡明”宋代王安石的“春风又绿江南岸明月何时照我还”等诗句都是千古绝唱　　　　中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节究中秋节之来源与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系故中秋节的民间习俗多与月亮有关赏月、拜月、吃团圆月饼等均源于此古代帝王有春天祭日秋天祭月的社制民家也有中秋祭月之风到了后来赏月重于祭月严肃的祭祀变成了轻松的欢娱中秋赏月的风俗在唐代极盛许多诗人的名篇中都有咏月的诗句宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模我国各

4、地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的每当中秋月亮升起于露天设案将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上拜月后全家人围桌而坐边吃边谈共赏明月现在祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代　　　　吃月饼是节日的另一习俗月饼象征着团圆月饼的制作从唐代以后越来越考究苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月中有酥和饴”清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅雪糕甜砌蔗糖霜”看来当时的月饼和现在已颇为相近了　　　　通常有许多人讲中秋节源自嫦娥奔月的故事据史书记载：“

5、昔嫦娥以西王母不死之药服之遂奔月为月精”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役并终生不能返回人间李白为此颇为伤感写有诗句：“白兔捣药秋复春女亘娥孤栖与谁邻”嫦娥自已虽觉月宫之好但也耐不住寂寞在每年八月十五月圆夜清之时返回到人间与夫君团聚但在天明之前必须回到月宫后世人每逢中秋既想登月与嫦娥一聚又盼望嫦娥下凡一睹芳容因此许多人在焚香拜月之时祈求“男则愿早步蟾宫高攀仙桂……女则愿貌似嫦娥圆如皓月”年复一年人们把这一天作为节日来庆祝　　　　有人则认为中秋节是由唐明皇赏月开始的唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜唐明皇偕杨贵妃

6、在月下游玩儿游到兴处二人径自登入月宫唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》后来补充完整成为传世之作唐明皇念念不忘这月宫之行每年到此时刻必要赏月一番百姓也来效仿月圆之时欢聚一堂享受人间美景久而久之成了一种传统沿袭下来　　　　而有人提出中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日在元朝末年老百姓不堪忍受官府的统治在中秋季节把写有“杀鞑子、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递到了八月十五日晚家家户户齐动手一举推翻了元朝统治后来每逢中秋节都吃月饼来纪念这次历史性的胜利　　　　另外有人提出中秋节的起

7、源和农业生产有关秋天是收获的季节“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”八月中秋农作物和各种果品陆续成熟农民为了庆祝丰收表达喜悦的心情就以“中秋”这天作为节日“中秋”就是秋天中间的意思农历的八月是秋季中间的一个月十五日又是个月中间的一天　　　　《周礼》中出现过中秋这个词但它指的不是中秋节而是秋季的第二个月汉代有“秋节”时间是在立秋的那一天也不是八月十五唐朝的类书里有四时十二节令的记载也没有中秋节但唐诗中已出现了“中秋月”“八月中秋月正圆送君吟上木兰船”(韦庄《送李秀才归荆溪》)第一次对中秋节作了明确记载的是南宋人

8、吴自收他在《梦梁录》一书中说：“八月十五日中秋节此日三秋临半故谓之‘中秋’此夜月色倍明于常时又谓之‘月夕’”书里还描写了南宋京都临安(今杭州)赏月逛夜市的盛况　　　　中秋传说之一——嫦娥奔月　　　　相传远古时候天上有十日同时出现晒得庄稼枯死民不聊生一个名叫后羿的英雄力大无穷他同情受苦的百姓登上昆仑山顶运足神力拉开神弓一气射下九个多太阳并严令最后一个太阳按时起落为民造福　　　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴后羿娶了个