浅谈民俗文化的旅游价值及其开发

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1、浅谈民俗文化的旅游价值及其开发摘要：民俗文化作为地区最具特色的文化，是旅游文化屮的一个重要的纟fl成部分，开发地区民俗文化旅游，打造民俗文化精品，必然会推动民俗旅游，旅游产业的发展。本文论述了民俗文化的内涵、民俗文化在旅游屮的价值，最后就民俗文化旅游的开发提出了儿点建议。关键词：民俗文化；旅游价值；开发策略。民俗文化是一种人文旅游资源，民俗文化是人类的一种基础文化，这是长期以來不断的消化吸收人类各种文化因素的过程小，不断的被过滤、筛选和沉淀，从而凝聚在民众的心理机构中的深层文化。民俗文化在现代的旅游资源屮占有不可代替的地位。一、民俗文化及民俗文

2、化旅游的含义。民俗文化，是产生并传承于民间的、世代相袭的文化事项，是在普通人民（相对于官方）的生产生活过程屮所形成的一系列物质的、精神的文化现象。而民俗文化旅游则是指人们以观赏、了解、领略、参为风土人情为主要ri的的旅行活动。民俗作为无形文化资源，在现代旅游中的价值正日益展现出来，民俗文化旅游目前已成为最具吸引力的旅游项目之一。二、民俗文化在旅游中的价值。1.民俗文化是重耍的旅游资源。我国是一个多民族国家，56个民族共同创造了祖国悠久的丿力史和灿烂的文化。汉族和各少数民族的服饰饮食、婚丧嫁娶、待客礼仪、节庆游乐、民族工艺、建筑形式等等，都各有特

3、色，形成了我国丰富多彩的民俗文化景观。这些民俗文化现象，以其丰富的内容、浓厚的地方色彩、鲜明的民族特点，吸引着大量的国内外游客，构成我国民俗旅游开发的丰厚资源，具有极高的旅游价值。国内一次抽样调查表明，來华美国游客中主要目标是欣赏名胜古迹的占26%,而对■中国人的生活方式、风土人情最感兴趣的却达56.7%。目前，无论发达国家和发展屮国家，民俗旅游均已蓬勃发展。2.民俗文化能够满足旅游者的多种需求。（1）民俗文化能够满足旅游者的审美需求。我国各种民间建筑、民间服饰、民间工艺品，都口然流霜着纯真质朴之美，具有较高的审美价值。民俗旅游的开展，为旅游者

4、提供了体验民俗审美文化的良好机会，常使旅游者获得终身难忘的审美感受。（2）民俗文化能够满足旅游者的娱乐需求。我国各地许多的民俗活动，如蒙族的那达慕人会、壮族三月三歌会、苗族的花山节、芦笙舞等等，都带有浓厚的娱乐性质。在旅游活动中，开展这些各具特色的传统民俗活动，可以很好地满足旅游者在旅游活动屮求娱、求乐的心理需求。（3）民俗文化能够满足旅游者的精神需求。民俗作为一种传承文化代代相传，保持着社会的连续性和稳定性，维系著该民族成员的民族情感。通过参与、体验民俗旅游活动，対于国内游客來说,可以深入了解伟大祖国不同的民族、地区所呈现出來的特色各异的民俗

5、风情，感受到源远流长的屮华文化风貌，在游览活动中潜移默化地受到生动的爱国主义教育。三、我国目前民俗文化旅游的现状。民俗文化变迁总的现状是：表层变化迅速，深层观念尽管变迁缓慢，但很多传统观念也都面临被打破的命运。传统民俗文化发纶变迁或变革或消失，这是民俗发展的一•种正常趋势，而且，在一些民俗文化的变迁过程中，我们的确感受到了现代化的魅力。但不管物质层面还是观念层而，民俗文化的变迁述有一些负面的效应。1•传统文化价值流失。在民俗文化的变迁小，有一个现象特别需要我们的注意，那就是传统文化价值的流失，它包括无形文化的流失和有形文化的流失这两个方面。在无

6、形方面主耍表现在随着西方圣诞节、愚人节、情人节、父亲节、母亲节进入我们的口常生活，我们很多年轻人都喜欢西方的这些节日，但对我国传统的节LI如端午节、重阳节等越来越冷淡。在有形方而主要表现在我们民俗文化的传统活动逐渐减少，有的其至消失了。这些传统活动有的需要有专业的人员，而现在很多年轻人都对这些活动缺少兴趣，更不会参与，这样就造成这些活动后继无人。2.民俗文化旅游开发中的不足。虽然我国在民俗旅游开发屮取得了良好的效应，我们采用“人创民俗文化村、实地民俗文化村、民俗博物馆、节庆活动方式、民族生态博物馆、民俗专题旅游”等民俗旅游开发模式，使民俗旅游健

7、康稳步发展。但在开发的过程中也存在不少不容乐观的问题，具体表现在四个方面：一是保护力度不够，保护方式不完善。在保护民俗文化的立法不足，使得民俗文化“无法可依”,没有培训好民俗文化接班人，使民俗文化面临“后继无人”的尴尬境界，大部分保护措就都据有“滞后性”，即民俗文化遭受破坏后才采取保护拈施。二是把民俗文化当成“摇钱树”。采取“文化搭台，经济唱戏”的开发模式，使民俗文化和经济建设的关系越来越密切，有了民俗文化商业化的趋势。这种开发模式在一定程度上弊大于利，正如冯骥才所说“继续拿文化搭台，经济唱戏，产生的危害可能在10年以后才看到”。三是民俗文化开

8、发中伪造、破坏、同化严重。为了吸引广大了旅客，创造更多的经济价值，冇的地方不断模仿经典民俗文化创造文化，有的地方一味追求经济效益而忽视社会效益和生态效