节日思念亲人的诗句

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1、节日思念亲人的诗句　　　　当我们逢年过节的时候总会想家思念亲人古时候的人也是一样他们把这种思念之情都写在诗中一起来欣赏欣赏　　　　十五夜望月　　　　王建　　　　中庭地白树栖鸦冷露无声湿桂花　　　　今夜月明人尽望不知秋思落谁家　　　　题中的“十五夜”结合三、四两句来看应指中秋之夜诗题有些版本作《十五夜望月》此处以《全唐诗》为准杜郎中名不详在唐代咏中秋的篇什中这是较为著名的一首　　　　“中庭地白树栖鸦”月光照射在庭院中地上好像铺了一层霜雪萧森的树荫里鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来它们终于适应了皎月的刺眼惊扰先后进入了睡乡诗人写中庭月色只用“地

2、白”二字却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感使人不由会联想起李白的名句“床前明月光疑是地上霜”沉浸在清美的意境之中“树栖鸦”主要应该十五夜望月是听出来的而不是看到的因为即使在明月之夜人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”也就是写这种意境）到最后的安定入睡却完全可能凭听觉感受出来“树栖鸦”这三个字朴实、简洁、凝炼既写了鸦鹊栖树的情状又烘托了月夜的寂静　　　　“冷露无声湿桂花”此句诗让人联想到冷气袭人桂花怡人的情景由于夜深秋露打湿庭中桂花如果进一步揣摩更会联想到这桂花可

3、能是指月中的桂树这是暗写诗人望月正是全篇点题之笔诗人在万籁俱寂的深夜仰望明月凝想入神丝丝寒意轻轻袭来不觉浮想联翩：那广寒宫中清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧这样“冷露无声湿桂花”的意境就显得更悠远更耐人寻思他选取“无声”二字细致地表现出冷露的轻盈无迹又渲染了桂花的浸润之久而且不只是桂花那树下的玉兔那挥斧的吴刚那“碧海青天夜夜心”的嫦娥也是如此诗句带给读者的是十分丰富的美的联想　　　　“今夜月明人尽望不知秋思落谁家”普天之下又有多少人在望月思亲在家乡的人思念远离的亲人；离乡之人遥望家乡亲人于是水到渠成吟出了这两句诗人不再正面写自己的思亲

4、之愁而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家前两句写景不带一个“月”字；第三句才点明望月而且推己及人扩大了望月者的范围但是同是望月那感秋之意怀人之情却是人各不同的诗人怅然于家人离散因而由月宫的凄清引出了入骨的相思他的“秋思”必然是最浓挚的然而在表现的时候诗人却并不采用正面抒情的方式直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”就是“谁”“家”是语尾助词无实义）明明是自己在怀人偏偏说“秋思在谁家”这就将诗人对月怀远的情思表现得蕴藉深沉似乎秋思唯诗人独有别人尽管也在望月却并无秋思

5、可言这真是无理之极然而愈显出诗人痴情手法确实高妙后两句不直抒自己入骨的相思之情而是用委婉的问句表达这样便有言外之意即“在望月的许多人中秋思最深的恐怕只有我啊！”在炼字上上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》录此诗末句的“在”作“落”字徐竹心认为“落”字新颖妥贴不同凡响它给人以生动形象的感觉仿佛那秋思随着银月的清辉一齐洒落人间似的《全唐诗》录此诗“落”字作“在”就显得平淡寡味相形见绌了　　　　此诗意境很美诗人运用形象的语言丰美的想象渲染了中秋望月的特定的环境气氛把读者带进一个月明人远、思深情长的意境加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾将别离思聚

6、的情意表现得非常委婉动人它首先予人的印象是情景如画殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“著壁成绘”用苏轼的话来说就是“诗中有画”这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗正因为如此所以历代画家喜作唐人诗意画明《唐诗画谱》中就有以此诗为题材的版画它的背景为曲岸远山长空明月画面中心是一处临水的胜游之地曲栏围着竹木太湖石一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦树旁生长着枝叶婆娑的秋桂树下五人两人望月而语　　　　静夜思　　　　李白　　　　床前明月光疑是地上霜　　　　举头望明月低头思故乡　　　　这是写远客思乡之情的诗诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境它

7、不追求想象的新颖奇特也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触抒写了丰富深曲的内容境是境情是情那么逼真那么动人百读不厌耐人寻绎无怪乎有人赞它是“妙绝古今”李白的这首思乡之作被称为“千古思乡第一诗”感动了古今无数他乡流落之人　　　　诗的起句“床前明月光”可谓平实朴素之极以此清静之景来衬出诗人的寂寞孤单此诗在写法上能注意心理刻画和行动举止描写相结合第二句中一个“疑”字点出诗人的内心深处迷离之因由于是似睡非睡似醒非醒因此很容易产生错觉这是诗人极写思乡之切因而才情思恍惚眼目迷离后两句诗人从沉思中转而清醒过来便是一“举头”再一“低头”为何要“

8、举头”因为诗人后来既然已醒悟到地上应是月光而不是白霜所以就产生了无穷的遐想这就是“仰头看明月寄情千里光”之类的古人有关月光传情的诗句所表述的思亲之情他感到光看地上的月光还不足以寄托自己的情思因而便“举头”仰望这样便可看得更加真切一些清