高考作文复习指导--古韵里（黄孟轲）

《高考作文复习指导--古韵里（黄孟轲）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、听听古韵慈溪中学黄孟轲芳草斜阳，梧桐夜雨，断鸿声里，烟波江上，我们的先人诗意地栖居在古老的大地上，一吟一啸，让历史厚重起来。一、古道酣歌诗酒风流in闻一多先生当年在清华讲课，十分推崇《世说新语.任诞》中的一段话："但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可成名士。”漫漫千年古道，是由酒与诗铺砌而成，我们侧耳聆听:“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这非李谪仙的夸饰，翻一翻中华五千年文明史，还真正能活在古纸堆的不是皇帝宰相状元，而是那些酒入愁肠的骚人，酒酣气益振的墨客，行无辙迹幕天席地惟酒是务的侠士。他们把人的精神状态与酒联系起来，酒是其生命，更为其精气，且听

2、听其啸声：“绣口一吐就是半个盛唐”的李太白是“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”，“五花马，千金裘，呼尔将出换美酒，与尔同销万古愁。”连老成持重、沉郁顿挫的杜甫因酒也情不自禁："白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡。”曹孟德对酒当歌，刘伶恃酒蔑视礼法，陶潜举觞独尽，而南山见。王羲之曲水流觞，饮酒赋诗，张旭“三杯草圣传，每大醉呼啸，以头濡墨捷书”……这远古的酣声惊世骇俗，在其歌咏吟啸之中，倾听的是灵魂的颤动，她所散逸出的是生命的气息，历史也在这觥筹交错中多姿多彩，C股强劲的民族精神与气脉注入了中华文明。二、枯荷听雨悲秋作客秋之色惨淡，秋之气凛冽，秋之声更是萧瑟。秋

3、风呼啸，摧残万物，眨入肌骨的凉意，唤起古人心灵深处的悲情愁绪；我们倾听到的是悲秋情结中沉郁着的强烈的生命意识。Dm“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠……黯乡魂，追旅思。夜夜除非，如梦留人睡。”这是以天下之忧乐而为先的范仲淹给历史抹上了几笔愁淡的颜色，在这背景里最令人听之伤怀是“二李”之凄调，李后主悲吟着：“寂寞梧桐清院锁清秋”，“长江秋晴望。往事已成空，还如一梦中。”李清照在历经国破家碎之后，长叹到：“这次第地，怎一个愁字了得”，不是“三杯两盏淡酒”能浇得灭的，连小小蚱媪舟也无法装载;难怪晚清侠女秋瑾要唱写下"秋风秋雨愁煞人”之句。我的耳边回荡的尽是

4、“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”，之哀痛之音，而今不绝如缕。悲秋的“旷代之作”为杜甫的〈〈登高》，传出是天高地迥,长风巨浪，落叶萧萧的天地之音。诗人将苍凉的人生放到巨大的历史时空中去掂量，我们倾听的是大孤独，大寂寞者的苍凉人生的感叹，对生命的执着。三、手捻香笺晓看留春时隔两千多年，遥远的钟鼓琴瑟是古人对爱的吟唱，于〈〈关雎》的河洲水湄隐隐传来。从《古诗十九首》到陆游的《钗头1='凤》，从柳永的《雨霖铃》，到蒋捷的《一剪梅》，从温庭筠、李清照、王实甫到曹雪芹、纳兰性德、徐志摩，无论是惊鸿一瞥或萍水相逢执手相看，是白头偕老历经沧海的死生相守，还是千种风情，良辰好景

5、的刻骨铭心，都似空谷足音，撼人心魄。英国大哲学家罗素说过：“爱是一种毫无束缚的力量。”这力量不是"眼色暗相勾，娇波横欲流”（李煜），“照花前后镜，花面交相映”（温庭筠）这类意乱情迷非非之情，也不只是“两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。”（晏几道），“恨相见得迟，怨归去得疾”（《西厢记》）的相思之苦，更多的是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”（秦观）的情投意合。恋情炽烈，欢情甜美，离清凄清，怨情哀痛，悲情凄苦，爱情若五弦琴，_弦一柱皆含情，你听到了哪一弦呢？四、山情逸魂归心可禅古文人的最佳的世外桃源、避风港是那绿木丛丛，峰峦叠嶂，鸟鸣猿啼的山林，是他们欲“修道

6、”或"独善”的天外圣境，我们在此境中聆听到的是另一种的晨钟晚鼓。渺渺茫茫之上古时的，相传是超脱尘世第一个隐士许由，尧想让天下于他，要知道曾有多少为得一天下而无视纲纪父子以致弑君杀父血肉相刃，而许由却拱手相让，并说：天下对我是没有用的；名是实的影子，难道我要成为影子吗？这里，我倾听到的虽不是什么“时代最强音”，但足令我辈凡夫俗子震撼。他们寄情山水，笑傲江湖，隐于山林泉石之间'之辈，所谓"红颜弃轩冕，白首醉松云”（李白），以其玄远的神思，潇洒的气度，给后人留下阵阵清香神韵。竹林七贤中的嵇康是一个大名士，其临刑前索琴操《广陵散》一曲，其余音响彻天际。称"古今隐

7、逸诗人之冠”的陶渊明，他的《归园田居》《饮酒》中吟唱的既非冷漠的避世，也不是愤不释怀的怨怒，而是摆脱樊笼后获得了人格的独立和自由,并将这种独立和自由积极地指向无道现实的批判和矫正。倾听这千古声响，在岁月的断垣残堵中任丝丝意绪杳然飘岚，让脉脉思缕倘佯于天海峦云之间，我似乎能摸到历史那沉沉的宽厚的背脊了。