浅谈《合欢》壶的创作意趣和吉祥内涵

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1、浅谈《合欢》壶的创作意趣和吉祥内涵摘要：《合欢》壶是曼生壶《茗壶二十品》之一,在壶的形制上由线型相同而方向相反的弧线组成，形体由被一横线分割成上下部门合成。“合欢”之名与壶形而切，巧在其中。关键词：合欢壶;创作;内涵1前言宜兴紫砂陶是我国传统陶瓷体系中的独特风景，为陶器之最。紫砂壶艺历来受到其他文化的影响而成长，这种文化的交流也更好的表现出紫砂壶的包容特质。紫砂文化是在其他文化的基础上形成的，而这文化间的互利互助是紫砂文化形成的关键。2《合欢》壶的创作意趣和吉祥内涵《合欢》壶乃曼牛喜极而制，故此壶风格绮丽，所谓雾余水畔，红杏在林。典

2、美精工，余味无穷。拥此壶而品茗，必逢喜悦之事。捧壶把玩，有如重回当年曼公呼朋唤友鼓乐欢天之场景，喜不自禁由壶传。相传曼生在漂阳为官，上任伊始，便遇到运送“白芽”贡茶上京之重任。曼生召集故友亲朋，全力以赴，浅谈《合欢》壶的创作意趣和吉祥内涵摘要：《合欢》壶是曼生壶《茗壶二十品》之一,在壶的形制上由线型相同而方向相反的弧线组成，形体由被一横线分割成上下部门合成。“合欢”之名与壶形而切，巧在其中。关键词：合欢壶;创作;内涵1前言宜兴紫砂陶是我国传统陶瓷体系中的独特风景，为陶器之最。紫砂壶艺历来受到其他文化的影响而成长，这种文化的交流也更好

3、的表现出紫砂壶的包容特质。紫砂文化是在其他文化的基础上形成的，而这文化间的互利互助是紫砂文化形成的关键。2《合欢》壶的创作意趣和吉祥内涵《合欢》壶乃曼牛喜极而制，故此壶风格绮丽，所谓雾余水畔，红杏在林。典美精工，余味无穷。拥此壶而品茗，必逢喜悦之事。捧壶把玩，有如重回当年曼公呼朋唤友鼓乐欢天之场景，喜不自禁由壶传。相传曼生在漂阳为官，上任伊始，便遇到运送“白芽”贡茶上京之重任。曼生召集故友亲朋，全力以赴，因白芽乃是每年皇家钦点的名贵贡茶，须在清明之前作为十纲贡品茶中第一纲运至京城。曼生不敢怠慢，征集、挑选、包装，命人昼夜兼程，送往京

4、城。终如期而至，龙颜大悦。消息传来，曼生及其幕客好友皆欣喜。曼生设宴以贺。席间，曼生一时兴起，挥毫泼好友郭通提议，何不造壶以载此喜，曼生喜不自禁。席间鼓乐欢天，乐手执大镣卖力敲击，声音洪亮悦耳，曼生乃性情中人，下席亲自手持大镣用力合敲，欢喜之情溢于言表。大镣凹凸有致，合则响，合而美。曼生有感于大镣分分合合，奏响人间欢乐，遂以合镣为样，合欢为名，设计出合欢壶，以朱泥造之，通体大红，富含吉祥与幸福之意。此壶极富天趣，取皆大欢喜之意，适用于节庆、祝福聚会之场合以添乐趣。aa写下''八饼头纲，为鸾为凤，得雌者昌”之墨宝。《阳羡砂壶图考》中说

5、道:“名工代出，探古搜奇，或仿商周或摹汉魏，旁及花果，偶肖动物，咸匠心独运，韵致怡人，几案陈之，令人意远”。紫砂壶渐趋精美，装饰多样。在各种紫砂壶的造型设计中，有些是从传统文化中得到灵感，主要从原始的古陶器的造型和装饰元素中获取，从商周青铜器的造型艺术、瓷器、秦砖汉瓦、漆器、金银器、玉器这些有着深厚文化底蕴的器物上得到创作的元素，而作的仿古器物。《合欢》壶是曼生壶《茗壶二十品》之一，在壶的形制上由线型相同而方向相反的弧线组成，形体由被一横线分割成上下部门合成。"合欢”之名与壶形而切，巧在其中。简简单单的一块紫砂泥，经过制陶艺人的一双

6、手,就会变成形形色色的美妙用具。《合欢》壶作为新壶泡养时，先要决定此壶将用以配泡哪种茶，譬如是重香气的茶还是重滋味的茶。使用新壶，应先用茶汤烫煮一番，一则除去土味，也可使壶接受滋养。方法是用干净锅器盛水，用小火加热煮壶，到水将滚未滚时，再将茶叶放入锅中同煮;等滚沸后捞出茶渣，再稍待些时候取出新壶置于干燥且无异味处自然阴干后，便可使用。旧壶重泡时，每次泡完茶后，将茶渣倒掉，并用热水涤去残汤，以保持清洁，合乎卫生。有人泡茶，只除茶渣，而将茶汤留在壶里阴干，日久累积茶山，维护不当，易生异味。很多客人喜欢用茶渣摆存在壶里来养壶的方式是不正确

7、的。一方面，茶渣闷在壶里有酸叟异味，另一方面紫砂壶吸附热香茶味之质，残渣剩味实也无益于壶。壶应经常擦拭，并用手不断抚摸，不仅手感舒服，且能焕发出紫砂陶质本身的光泽浑朴润雅，耐人寻味。3结语凡艺术品都有其个性，紫砂艺术也不例外，以其强烈的地方特色和民族特色而引人注目。在千百年来当地的紫砂艺人为适应生活需要和审美要求，就地取材，以紫砂泥料，手工生产方式制造出完美的工艺美术品。