课题名称：教师教育信仰研究

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1、课题名称：教师教育信仰研究课题批准号：FEB080412课题类别：教育部规划课题课题资助经费：无学科分类：德育课题鉴定时间：2010年8月课题负责人：高伟，教授，山东师范大学教育学院主要成员：梁敬升李军张璇王兴军王阿芳左以胜任秀洁王承高孙丽丽王永峰魏玉辛守涛李群王林吕静波二、简介部分（一）标题：教师教育信仰研究（二）序言:信仰危机是现代社会普遍存在的现代性问题。随着虚无主义对整个古典哲学和生活方式的颠覆，普遍价值被撕裂为碎片，个人欲望的张扬成为现代文化精神的主题。信仰的丧失所带來的并不仅仅是个体精神的流离失所，更重要的是，它使整个人类文化地、精神地存在的意愿与

2、意义变得不再可能。这一危害所及，涉及到整个人类的生存状况。教育在这一时代何去何从，教师如何才能获至其安身立命之所，是我们每一个对教育略有所思的人必须去反思的时代命题。教育向來被认为是一种通向未來的拯救力量。但教育精神在功利主义、消费主义、科技主义的冲击下已经扭曲和堕落。教育不再是一种追求真理、追求美好生活的存在方式，而成为满足人类各种各样的欲望的工具和手段。教师向來被认为是太阳底卜•最光辉的事业，但在近现代以后，教师也被功利主义的强大力量撕去了其基木的职业操守。教师信仰的支离破碎最终则损毁了教育的希望。在今天,如果我们还希望教育成为对整个社会、对于人类的救赎力

3、量，我们就不能不寄托于教师教育信仰的重建上。在今天，教师教育依然在技术主义的漩涡里不可门拔。技术主义越发把教师武装为一个能力出众的工作机器。技术主义的政治哲学则剥夺了教师的反思能力。从而教师的教育信仰——那个支撑着他进行教育的教育根据——付诸阙如。如果我们试图拯救今天已经彻底虚无主义化、功利主义化的教育，我们就必须首先拯救教师的教育信仰。我们之所以关心教师的教育信仰，是I大I为教师的教育信仰为教师的教育实践提供了最终的依据。教师教育信仰的止当性，直接地决定了其教育实践的正当性。同时，教师的教育信仰的品质，也决定了教育实践的品质。如杲不去研究教师的教育信仰，我们

4、就无法从根本上解释教师教育实践的合理性。教师必须建立怎样的教育信仰，即教育信仰的止当性，关键地取决于教育的木体意义，即教育在何种意义上是它口身，教育究竞应该“何为”。因此在这一意义上，教育信仰具有理想主义的色彩。当教师坚守着教育理想，以献身的态度去践行教育，这就是教师的教育信仰。正当的教育信仰是一个具有三重结构的意义整体。一是止当教育信仰的知识结构，即教师必须认识到教育应该做什么，不应该做什么。信仰并不排除知识，排除知识、理性的信仰是对信仰的谋解。相反,信仰必须以理性、知识为而提。一个人不可能把他一无所知的对象作为信仰。二是止当教育信仰的情感结构。信仰意味着通

5、过深思熟虑放弃口身，并将口身交付于那个高于自身价值的存在，一旦信仰确立，教师对其信仰的对象会以全部的身心来投入信仰的实现。三是止当教育信仰的实践结构。信仰不是表述出來的，而是在实践中不断地体现岀来的。我们不是依靠宣称我们拥冇何种信仰而成为信徒，而是通过我们具体的生活实践体现出來。信仰最终指向他的生活。由此可以看出，教育信仰对于教师的个体成长，对于教育本真意义的冋归具有关键性的作用。止当的教育信仰要求教师具有教育理性、教育爱（情感）和实践智慧。这三者共同构成教师之作为教师的核心价值。一个没有教育理性的教师，注定只是一个执行、操作的工匠；一个没有教育爱的教师，注定

6、只是一个职业性的工作机器;一人没有实践智慧的教师，注定只是一个I」头上的理想主义者。所以我们认为，有教育信仰的教师，是真正有智慧的教师。教育信仰是教育智慧的开端。这才应该是教师教育研究最终的旨归。（三）摘要：教育信仰是教育的本源性问题。近现代以来，技术主义的与虚无主义的共谋使教师丧失了教育信仰。教师理应具有教育信仰。教育信仰就是教育的宗教精神即终极关切，是对教育的应然理想和价值的信服和尊崇。教育信仰是教育的灵魂,教育信仰内在的包含着对教育自身的信仰。教育之为教育，正是在于教育对人作为精神性、门由性和创造性存在的关注，对人存在意义和价值的呼唤和彰显。这是对于教育

7、的木真理解，也是教师教育信仰建立的现实途径。文章的首先提出问题，即目前教育处于怎样的精神状况之下，教师有没有教育信仰以及教师教育信仰是否止当，并以为作为研究的明确的问题意识，在此基础上，分析造成教师教育信仰缺失的原因究竞是什么，进而进入教师教育信仰哲学的建构，即解决教师正当的教育信仰的本质、价值与意义以及如何建立的问题。论文试图提供一个较为系统的教师教育信仰形成的理论框架，并从教育哲学的角度，探讨止当的教育信仰的尺度和界限，进一步推进当卜•的教育信仰研究。（四）内容结构图教育信仰的价值教行信仰的意涵口仰的形教育信仰的来源三、主体部分(-)研究问题1•研究目的：

8、(1)把握教师教育信仰现状；(2)初步