此情可待成文章

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1、此情可待成文章浙江省舟山中学邹碧艳读依邪刘写作是人类生命与生命之间的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存在。--------余秋雨叶圣陶先生在《作文论》中说：“我们作文，要写出诚实的、自己的话。”进而提出两个致力的目标，“就是训练思想与培养感情”，他想以此改变假大空文章子孙不绝的局面，其用心可谓良苦。经历20余年的高考实践，“思想健康”和“感情真挚”相辅相成，相得益彰，共同构成文章的精髓，渐已成为作文教学的共识。文章不是无情物高考作文分等评分标准将“感情真挚”列为基础等级中的最高一等（第一等）。“感情真挚”是在“感情真实”基础上的升华是指文章中所表达的对社会、人生、生活的发

2、自内心的真实恳切自然的感情，不是人云亦云，也不是无病呻吟。常见误区:1、无情无义，堆砌文字2、虚情假意，矫揉造作3、泛滥情意，空洞乏味4、意乱情迷，不知所云保持真情写作!得高分文必有真情高一开始要养成的五大习惯:关心时事常思书卷关注生活常写随笔关爱他人常发言论1、提炼生活感悟生活的土壤提供了我们很多的真情实感,对来自生活中的小我之情，要学会提炼和升华。生活是黄铜世界，而艺术交出的是黄金世界。我眼中的中国农民舟山中学高二（13）夏雨蒙你们用最卑微的姿势，在中国的土地上，在中国的历史上，站成了永恒。怎么能忘记你们面朝黄土背朝天的身影；怎么能忘记你们为那一株株秧苗折弯的背；怎么能忘

3、记风霜雪雨在你们的脸上留下的沟沟壑壑……你们生来就是土地的孩子，你们在土地上成长，在土地上奉献了自己的一生.流过的汗水滋润了农田，踏下的足迹坚实了土壤，甚至最后当你们不得不闭上眼，不得不离开你们一生都在牵挂的土地时，你们的泪水，你们的身躯都永远归于尘，长眠在土地的怀中。不管在别人眼中，这是不是一个没有理想的理想，你们都在每天的耕耘中收获着自己独特的快乐与幸福。你们是容易满足的，当绿油油秧苗悄悄的拔出了尖，你们的脸上便漾起了微笑；当金灿灿的稻谷饱满的缀弯了腰，你们的笑意便洋溢了整片田地。你们的生活在不断的劳动中反复着，在不同的天地间穿梭着，可是你们的生活依旧那么的充实，你们总是

4、那么酣酣的睡去。没有城市的喧嚣，没有城市的灯红酒绿，只是这样的简单的生活。劳动着的你们，就在快乐着。可是生活绝不只是这样简单。你们要面对的也不只是单纯的土地而已。命运，也并只因你们的劳动而运转。你们会遭遇天灾，更会遭遇人祸。城市人眼里缓解酷暑台风也许会给你们带来莫大的灾难。你们焦急地在狂风骤雨中奔波，可是谁又能轻易的抗拒自然的力量呢？于是，你们的泪水越过那深深浅浅的皱纹，一滴滴的落入你们深爱的土地间，见证着那些曾经鲜活过的生命的凋零。你们是痛苦的，又是无奈的，更多的人会去照看那些没有生命的大楼和机器，又有谁，会想到你们，曾想到你们？较之天灾，人祸也许更为残忍。你们将希望的种子

5、播种在田地间，将希望的肥料施与它们。可是等来的却不是梦中的景象，你们望着满野的荒凉，你们颤抖地握着假劣的种子与肥料，欲哭无泪。又有谁会悲你们所悲，又有谁能为你们讨一个说法呢？？你们的收获永远小于你们的付出。当城市里的人鄙夷的对你们指指点点，没有人曾想起你们种下的粮食。当高昂的医药费令你们一筹莫展时，没有人曾想起你们在土地上洒下的汗水。你们养活了一个民族的人，却始终在为自己的生计发愁，你们，是可怜可叹的。不可否认的是你们的勤劳，更不可否认的是你们如今的境遇，当我们吃着可口的饭菜时，是不是应当想想，谁是这一切背后的人？2、常怀常诉慈悲情因为慈悲,我们尊重所有的生命我们关注人间的不

6、幸我们笑看一己的得失我们甘于恬淡的情怀我们写下饱含热泪的文字慈悲是一切美好情感的核心至今,我的脑海里仍然无法忘却那个眼神:当一个看起来肮脏不堪，被水泥浸泡得全身灰白的民工被消防队员用绳子绑着从泥水坑里吊上来的时候,我看见了他灰白的脸上还在转动的那双眼睛,那是怎样无助,怎样惊恐,又是怎样无奈的眼神?我的心几乎碎了,地铁作为现代都市的标志,而今却成了一样要吃人的”黑煤矿”,为什么受伤的总是他们?为什么他们总是无法躲过那突如其来的灭顶之灾?鲁迅先生在很多年前喊出一句:”救救孩子.”我今天也想对那些能对事件负责的人喊一声:”救救我们的农民工.”----选自高一(2)11月17日一同学

7、时事评论3、情融于美好意象生活里不乏色彩丰富的意象，借助意象的斑斓来着色文章，总是聪慧考生的爱选。这就要用心灵去感受生活，感受的触角延伸到意象再漫延到心灵的深处，找到自己的那份期盼和感动。并让这种感动沉淀，发酵，最终熔铸成一种读之即在的情思。做好了，就能让美好的意象与欢乐或痛苦的情绪融会在一起，升华为文章的思想。剩下的是选择好一个恰当的突破口，真挚的情感便汩汩滔滔流注于笔端。列夫·托尔斯泰说：“艺术起于至微。”至微，多指的是那些的确能显示人性、人情之美的，且具有恒在价值的人生细节。行文中穿插好的细节描写