2016年考研政治马哲必背哲学原理

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1、2016考研政治马哲必背哲学原理第一部分辩证唯物论1.世界的物质统一性原理的内容及其方法论意义答:原理内容:(1)世界的本原是一个。(2)世界统一的基础是物质,而不是某种“始基”的物体。(3)物质世界的统一性是多样性的统一,而不是单一的无差别的统一。方法论:一切从实际出发、实事求是第二部分唯物辩证法1.过程论的内涵以及方法论答内涵:过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史,都有它的过去、现在和未来。无数有限的具体过程构成无限的、永恒发展的物质世界。方法论:坚持事物发展是过程的思想,就要用历史的眼光看问题,把一切事物如实地看作是变化、发

2、展的过程,既要了解它们的过去、观察它们的现在,又要预见它们的未来。2.矛盾及其同一性与斗争性的含义答(1)矛盾是指事物或事物之间的对立和统一及其关系。简言之,矛盾即对立统一。(2)矛盾的同一性两个方面的含义:一是矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中;二是矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转化;(3)斗争性是指矛盾双方相互区别、相互分离、相互排斥的性质和趋势。3.同一性与斗争性在事物发展中的作用答:同一性在事物发展中的作用表现在:①由于矛盾双方相互依存,矛盾双方可以利用对方的发展使自己得到发展。②由于矛盾双方相互包含

3、,矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展。③由于矛盾双方彼此相通,矛盾双方可以向着自己对立面转化而得到发展,并规定着事物发展的方向。斗争性在事物发展中的作用表现在:①斗争推动矛盾双方力量对比发生变化,造成事物的量变。②斗争促使矛盾双方的地位或性质转化,实现事物的质变。4.矛盾同一性与斗争性的辩证关系原理及其方法论意义答:原理内容:(1)区别:它们的含义有明确的区别,而且矛盾的斗争性的存在是绝对的、无条件的,矛盾的同一性的存在则是相对的、有条件的。(2)联系:第一,斗争性离不开同一性,斗争性寓于同一性之中。第二,同一性也离不开斗争性,任何同一

4、性都以斗争性的存在为前提和基础。方法论:从对立中把握同一,从同一中把握对立,即同中求异,异中求同。5.矛盾普遍性与特殊性的含义及其辩证关系原理和方法论意义答:(1)含义:矛盾的普遍性即矛盾的共性:一是矛盾存在于每一个事物的发展过程之中,即无处不在;二是在每一个事物发展过程的始终都存在着矛盾,即无时不有。矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾即每一个矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性有三种情形:一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和

5、作用。因此,我们要坚持具体问题具体分析。(2)原理内容:第一,两者相互区别。矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。第二,两者又是密切联系的。二者相互依赖。①共性寓于个性之中,没有脱离个性的纯粹的共性;②个性都包含着共性,也没有脱离共性的纯粹的个性;③共性和个性在一定条件下还可以相互转化。(3)方法论:认识事物的正确道路就是从认识个别上升到认识一般、再由一般到个别的辩证发展过程。16.矛盾分析法答:(1)坚持矛盾分析法,承认矛盾,研究矛盾和认识矛盾,而不能消除矛盾,也不应回避矛盾。(2)在对立中把握统一,在统一中把握对立。(3)

6、坚持具体问题具体分析。(4)坚持“两点论”与“重点论”相结合的方法,坚持一分为二的看问题。两点论:既要解决主要矛盾又要解决次要矛盾,既要把握主要方面,也要把握次要方面。重点论:集中力量解决主要矛盾,重点把握主要方面。7.认识质、量与度的意义答(1)认识质是认识和实践的起点和基础。只有认识质,才能区别事物。(2)认识量的意义:一是,认识事物的量是认识的深化和精确化。二是,只有正确了解事物的量,才能正确估计事物在实践中的地位和作用,因为同质的事物由于数量不同,在实践中的地位和作用往往不同。(3)度要求我们在认识和处理问题时必须掌握适度的原则,防止“过”

7、或“不及”。8.量变与质变的辩证关系原理与方法论意义答(1)含义不同:量变是事物数量的增减和次序的变动,事物的变化还在度的范围之内。质变是事物性质的根本变化,是原有连续性的中断。(2)原理内容:第一,量变是质变的必要准备。第二,质变是量变的必然结果。第三,量变和质变是相互渗透的。一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。(3)方法论:在实际工作和生活中,要把远大的理想目标和科学的求实精神结合起来,把敢想、敢闯的革命精神和脚踏实地的工作作风结合起来,既反对因循守旧、止步不前,又反

8、对急躁、陷于空想。9.辩证否定观的内容与方法论意义答(1)主要内容:第一,否定是事物的自我否定,是内部矛盾运动的结果。第二

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