七年级上第六单元达标检测题(语文版)

七年级上第六单元达标检测题(语文版)

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1、七年级上第六单元达标检测题(语文版)  七年级上第六单元达标检测题  班级姓名  一、基础积累运用(30分每小题3分)  1、下列加点的字注音有误的一项是()  A、敏而好学(hào)唧唧(jī)辔头(pèi)啾啾(jiū)  B、不思则罔(wǎnɡ)可汗(kè)华歆(xīn)避难(nán)  C、不学则殆(dài)鞍鞯(jiān)优劣(liè)相弃(qì)  D、歆辄难之(zhé)军帖(tiě)云鬓(bìn)溅溅(jiān)  2、下列加点的词解释有误的一项是()  A、赏赐百千强(多余)B、歆辄难之(就)  C、思而不学则殆(危险)D、双兔傍地走安能辨我是雄雌(靠近贴近

2、)  3、下列句中无通假字的一项是()  A、学而时习之不亦说乎B、尊君在不  C、出门看火伴火伴皆惊忙D、可汗大点兵  4、下列“而”字的用法与其他三项不同的一项是()  A、学而时习之B、人不知而不愠C、温故而知新D、敏而好学  5、下列对句子“将军百战死壮士十年归”解释正确的一项是()  A、将军有一百人战死了壮士征战十年胜利归来了  B、将军和战士从军十年经历了千百次残酷的战斗有的死去了有的胜利归来  C、将军经历百次战斗死去了壮士征战十年胜利归来  D、将军和战士经过千百次战斗将军死伤较多其中英勇的将军和战士回来了  6、下列句子节奏划分有误的一项是()  A、当

3、窗/理/云鬓对镜/帖/花黄B、陈太丘/与友/期行期/日中  C、后贼/追至王/欲舍/所携/人D、学而不思/则罔思而不学/则殆  7、下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是()  A、歆辄难之B、忽啼求之C、不能称前时之闻D、择其善{{}}者而从之  8、下列句子中表明学习态度的一项是()  A、人不知而不愠B、默而识之C、温故而知新D、敏而好学不耻下问  9、对下列句子中加点词的用法分析有误的一项是(   )  A、何有于我哉“哉”相当于“呢”表示反问  B、宁可以急相弃邪“邪”相当于“”表示疑问  C、不亦乐乎“乎”相当于“”表示疑问  D、此非常儿也语气助词表判断  

4、10、下列句子翻译有误的一项是()  A、三人行必有我师焉译:三个人一起走路其中一定有我的老师  B、本所以疑正为此耳译:起先之所以犹豫不决正是因为考虑到了这种情况  C、稍稍宾客其父译:纷纷地把他父亲当作宾客对待  D、但闻燕山胡骑鸣啾啾译:只能听到燕山脚下胡人的战马嘶鸣的声音  二、语言拓展与表达(28分)  11、按原文填空(10分)  ⑴、成语“择善而从”出自《论语》原句是:  ⑵、成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》原句是:;  ⑶、《论语》中论述学与思辨证关系的句子是:  ⑷、“柳州风骨长吉清才”中的“柳州”是指“长吉”是指  ⑸、《送杜少府之任蜀州》一诗摒弃了赠别诗

5、常有的哀伤和悱恻写得乐观开朗其中最能体现诗人宽阔胸襟的两句是  ⑹、孔子提倡“见贤思齐焉见不贤而内省也”在《〈论语〉六则》中孔子还有过类似的表述这两句是  ⑺、刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达他虽感惆怅却也达观的心绪二十三年的贬谪生活并没有使他消沉颓唐现在也常用此句说明新事物必将取代旧事物这两句诗是  ⑻、小明学习成绩好组织能力强但他刚转到这个班不为同学所了解因此在班干部竞选中落选了李老师引述了《〈论语〉六则》中的两句话“”帮他解开心中的疙瘩  ⑼、李商隐的《夜雨寄北》中把当前的时间推移到未来把眼前的实景推移到想象的境界从而使过去、现在、未来在这里奇妙地实现了融合的

6、千古名句是:  12、指出下列句子运用的修辞手法(10分)  ⑴、将军百战死壮士十年归()  ⑵、海内存知己天涯若比邻()  ⑶、归来见天子天子坐明堂()  ⑷、开我东阁门坐我西阁床脱我战时袍著我旧时裳()  ⑸、有朋自远方来不亦乐乎?()  13、判断下列说法的正误正确的打“√”错误的打“×”(5分)  ⑴、《论语》为儒家经典之一是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录()⑵、《期行》这篇文章通过传神的动作描写塑造了陈元方的落落大方和明白事理的性格特征()⑶、《伤仲永》是一篇一事一议的议论文作者主要议论了后天学习对人成长的重要性()⑷、“却话巴山夜雨时”中的“巴山夜雨”写

7、的是现实的夜雨()⑸、《木兰诗》中写木兰在北方艰苦生活的句子是朔气传金柝寒光照铁衣()  14、从前有个读书人写文章总喜欢滥用“而”字一次老师在作文本上写了十个字的评语这十个字是“当而而不而不当而而而”请你为这十字评语加上标点并说明句中“而”字的用法(3分)  三、阅读欣赏与探究(42分)  (一)(12分)  陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后才至元方时年七岁门外戏客问元方:“尊君在否”答曰:“待君久不至已去”友人便怒曰:“非人哉!与人期行相委而去”元方曰:“君与家君期日中日中不至则是无信;对子骂父则是无礼

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