张婷十七大论文

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1、浅议彬县青少年对古豳文化的认知与保护张婷彬县位于陕西省咸阳市西北部，南距省会西安120公里，北距甘肃平凉160公里，为连接秦陇的咽喉要道，是咸阳西北部的中心城镇。全县辖13镇3社区247个行政村，总面积1185平方公里，总人口34.8万。［1］彬县可谓是中国农耕文明的发祥地之一，文化积淀深厚。3500年前周祖公刘立国于豳，定居农耕，教民稼穡，开创了泾河流域农业文明的先河。诞生于这块古老土地上的《诗经•豳风》成为千古名篇，宋代文学家范仲淹的《邠州建学记》至今仍警示后人。彬县还是古丝绸之路上的重要驿站，文物古迹荟萃。县城境内有国家级文物保护单位2处，省级文物保护单位5处，馆藏文物1500件（套）

2、［2］。其中，建于唐代的大佛寺是古丝绸之路上一颗璀璨夺目的明珠，主佛像阿弥陀佛高20米，被誉为“关中第一奇观”。紫薇山下的开元寺塔高47.6米，外观雄伟，建筑精巧，显示了宋代精湛高超的建筑艺术。五代后周卫王冯晖陵墓中出土的墓志铭、壁画、彩绘浮雕砖等文物，填补了我国五代史的考古空白。这些流传下来的古豳文化随着岁月的沉淀已经成为了我们古豳人骄傲的资本与精神的财富。但是，我们在给外人炫耀这些古豳文化的同时，我们是不是应该静下心来仔细探讨一个问题：怎样才能把古豳文化更好的传承与发扬下去？对此，我以青少年对古豳文化中的彬塔文化为例，经过认真思考'有以下几点汇总分析：一、彬县青少年对传统文化的认识及思想

3、状况我县青少年对彬县传统文化认识主要通过以下几种方式：一是从电视新闻媒体中获知，如彬县台播放的传统文化节目、报纸和网络等；二是从学校派发的有关彬县传统文化的书籍中了解；三是从祖辈的口述中得知。多数青少年对彬县传统文化的认识较偏重于感观形态方面，如对彬塔、大佛寺、城隍庙的了解，只是一个大致的了解，不是十分了解它们的文化历史。生在彬县、长在彬县的他们对像彬塔这些传统文化建筑熟视无睹，因此对于它们的认识普遍停留在表面的层次，而对这些古建筑的来源、历史、意义以及其中所包含的古豳文化等基本上没有深入的认识。总的来说，感性认识的成分较多，而文化艺术、赏识认知和结构特色等层面则相对缺乏。由于目前当地经济发

4、展有限，多数留守家乡的青年忙于家务活或学习，而且随着时代的发展，青少年偏重于娱乐方面的爱好，认为历史文化较枯燥，因此对这些传统文化方面的知识兴趣不大。二、影响青少年认识的因素(1)社会环境从对外联系来看，有福银高速公路交通方便，但县内交通和旅游指南方面，尤其是景区之间的来往存在较大问题，景点班车的设置没能把分散的景点系统的安排统一起来，大部分的景点缺乏全面细致的交通指引和正规的出租车服务给游客，尤其是自助型旅游的游客，带来诸多不便。一个地区的交通不便跟当地的经济发展水平和对外宣传的力度有绝大关系。除彬塔外，我县景点大多位于县城的乡镇区域，而这些地区难以有经济实力提供完善的旅游交通系统。电视广

5、播、报纸媒体对大众获取传统文化知识发挥着重要的宣传作用；然而现有的相关电视节目缺乏趣味性，内容重复，对彬塔文化景点介绍方式比较单一，难以引起青少年的兴趣。通过网络资源了解古豳文化更具有自主性，但目前官方网站一般只有简单的介绍和相关的旅游信息。可以说，各种媒体对于古豳文化的宣传力度明显不足，更谈不上青少年对世界文化遗产意识的培养和文物保护知识的普及。除了大佛寺文化外，民间没有自发性地举行以其他以文化为主题的团体活动，使得彬塔文化对当地风俗的影响渐趋减弱。而青少年本身对彬塔文化的认识较少，所以在他们的日常交流中很少涉及这一方面的话题。另外，公共图书馆发展水平有限，相关馆藏无论在数量上还是在质量上

6、均不如人意，未能起到很好的文化宣传作用。(2)政府政策传统文化与旅游业的结合应该成为政府的重点政策之一，希望通过这一传统文化优势，使我县成为著名的旅游景点，进而创造一个适宜的投资环境，促进经济发展。然而，目前政府在旅游开发与遗产保护二者的协调上所做的工作比较欠缺。在保护和开发方面，关键在于政府决策者的工作重点和开发的度之间是如何控制。由旅游部门和保护部门单独做规划都不利于地方遗产保护的发展，必须由政府控制开发。搞保护的人要懂经济，所谓经济基础决定上层建筑；搞旅游的人要懂得遗产保护，世界遗产宣传教育的广泛性是通过旅游的发展而实现的。官方宣传就彬塔、大佛寺而言，宣传与教育基本上出现在申请国家级文

7、物保护单位时期，当时的社会气氛极为浓厚，但申请成功后却变淡甚至没有新的拓展。虽然每隔一段时间，县市区里都有关于大佛寺的文化展览会，但是影响力不大，没能深入其它地区。宣传力的不足，一方面，主要是因为县政府在宣传时只注重市区而忽视了其它较偏远的地方；另一方面，其它地方的镇政府过于依赖上级市政府的指示，没能在宣传工作上有足够的主动性。(3)学校教育让各所学校组织参观游览彬县文化景点等活动。学生以画画、写作、手抄报或