俞樾文学创作研究学位论文

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1、俞極文学创作研究学位论文冉分类号一密级?公?无另参声夕擎♦:'博士研究生学位论文、俞撼文学创作研究中请人：马丽敏学号：文学院培养单位：学科专业：中国古代文学研究方向：明清文学指导教师：杜桂萍教授完成口期：年月口峻小小•飞彳■矿。■俞樋文学创作研究♦,■•小文摘要中文摘要俞撼是晚清著名学者、经学家以及经学教育家,在学术史上有重要地位与影响。他的文学著述亦非常丰富，涉及小说、戏曲、诗、词、文等多种体裁,在晚清文学史上占有独特地位，有较突岀的成就,影响也比较大，具有典范意义。木文对俞継进行全方位立体式观照，将其家世、生平、思想及学术与文学著述结合

2、起来进行研究，重视俞橄与其他学者的比较研究，并注意从学术史视角审视其文学创作，给予其合适的文学史定位研究。具体内容如下：第一章:俞氏家族及其姻亲皆为帖香世家，俞撼深受家族前辈影响,乂悉心教育后辈，传承书香，使德清俞氏薪火相传。“花落春仍在”一诗,是俞極一生人生理念的写照与思想的外化，蕴涵着特立独行的思想、积极乐观的态度、豁达淡泊的情怀。咸丰七年,俞撼于河南学政任上罢官。本文搜查罕见材料，还原俞撼罢官真相，纠正以往谬谋。罢官事件对俞極的思想乃至文学创作皆产生了影响，并促使俞撼从事著述。书院生涯亦对俞撼的著述有较大影响。第二章:具体论述俞樋与曾国

3、濡、何绍基等几位代表性人物的交游,分析其思想观念的融合与冲突，从而还原俞樋的交游情况及其在晚清时期的地位与影响。俞極在晚清学界与文坛上声名藉甚，是举足轻重的领袖人物，对其进行研究具有典型性与时代意义。第三章:俞扌越试图以“礼”來纯化人心，维持社会秩序。俞極继承并发展了清代反理学精神，在对“礼”的阐释中体现出对人性的理解与尊重。俞撼认为文学作品应抒发自我的真性情，赞赏言情Z作，认为“性情”的表达方式应是多样的。俞撼重视教化，主张因势利导，利用通俗文学进行教化。俞極重视通俗文学的娱乐性，并在创作中实践这一观念。经学对俞極文学创作与观念亦产生较大的

4、影响，包括题材内容、文学观念及文学创作与研究。俞械亦借助经学话语阐释一些新的观念，隐含着观念与方法的新变，具有时代意义。黑龙江大学博士学位论文第四章:俞極口觉追求小说的志怪性，并重视小说对社会现实的反映。俞極的小说观及创作具有强烈的史官意识。以小说为人立传,借助小说表彰节义、劝善惩恶是其重要目的。俞撼口觉地以“春秋笔法”为规范，重视以客观冷静的态度来叙述故事，形成与蒲松龄、纪尉不同的风格。俞極以学者而为小说，习惯对故事进行客观冷静地考辨，展现了他的博学。受求实求真的思维方式的影响,俞撼在选材上更重视故事的真实性,多取材于社会现实。他的小说将个

5、人、文学与时代的要求具体而鲜明地表述出来,有先导意义。第五章:俞極的戏曲是清末民初这一时期戏曲理论与创作转型的一个典型。从杂剧到两部传奇,对于作为文体的戏曲，俞撼的认知有一个明显的变化发展的过程，体现了他对戏曲的重视与认同。俞樋拓展了戏曲教化的范畴，与近代以来文人对传奇文体功能的拓展是一脉相承的，对维新派的文学理论亦起到先导作用。俞撼通过虚实结合的创作手法，实现他指导现实的目的。他的戏曲体现了案头与场上的纠结冲突。从主观到客观，感性到理性，俞械对戏曲的认识体现了经学家的文体认知，同时也是文化转型时期文体Z于社会的责任Z间关系的一种思考，晚清文

6、休革命的观念亦依稀可见端倪。第六章:俞橄的诗学观具有鲜明的辨证色彩。俞橄认为文学创作受时代背景及个人的生平遭际的制约，由此尊重个体审美的差异。俞極肯定诗风的多样性，但反对机械地模拟。俞樋强调诗歌的内容与形式兼美。在词学观上,俞撼重视词与音律的关系，重视词的抒情性及微婉的抒情方式等，突显了词的木体特色。俞極的诗词内容丰富，主要分析鉴赏忧时感事等四个题材。俞械在诗艺上辛苦锤炼、各休兼擅,能熟练运用白描手法，善于描幕动态美。俞極的诗学观，体现出传统诗学鉴赏式研究向理性分析转变的特征。他对艺术美的追求,也体现出进步意义。第七章:俞撼打通骈散界限，主张

7、创作形式自由、语言深入显岀。这种通达的文学观，自有其针眨现实文坛Z意义，是时代潮流的反映。俞極强调文章耍本其心之所独得，即要有自C独到的见解。在创作中，俞撼或通过文章阐释其世致用Z志，或以实录精神表彰节义，或展示其学识与人生感悟。俞械对文章O态度，已具有现代朵文精神。中文摘耍综观俞撼的文学创作与观念，表现出保守与进步、承袭与创新、冲突与融合等特征，是近代文学转型的一个缩影。对其进行解剖，可以准确把握古代文学近现代文学发展的时代脉动。关键词：俞樋，文学创作，观念，近代，转型n：e.：IV•英文摘要••黑龙江大学博士学位论文够・・.英文摘要・・'

8、•・，勰•♦口录目录中文摘要?IV绪论？・・一、选题的目的及意义二、研究现状:一文学创作的思想内容?.二文学创作的艺术特色?.三文学观念与理论.四文学研究方法?.三