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1、建材世界2014年第35卷第3期doi:10.3963/j.issn.1674-6066.2014.03.044《园冶》与晚明苏州园林假山的实证研究卜复鸣(苏州旅游与财经高等职业技术学校,苏州215104)摘要:晚明的苏州园林假山因文人的参与和假山匠师的文人化而取得了极高的艺术成就。明末计成《园冶》一书中有关掇山的理论以及对施工与造型技艺等论述,常能和这一时期苏州园林中遗存的假山实物相互印证。将《园冶》理论与假山遗存在类型、风格、技艺上进行实证例释及总结,对园林假山这一传统技艺的保护与传承有一定的积极意义,同时也给现代园林
2、及景观设计提供一定的参考。关键词:园冶;晚明;苏州园林假山;实证研究“TheCraftofGardens”andtheProofResearchofRockeryinSuzhouGardensfromtheLate-MingDynastyBUFu-ming(SuzhouTourismandFinanceInstitute,Suzhou215104,China)Abstract:OwingtoboththeparticipationofscholarsandthecultivationofcraftsmenintheLate
3、MingDynasty,thebuildingtechniqueofRockeryinAncientGardensofSuzhouachieveditsartisticculmination.AttheendofMingDy-nastyJiChengwrote“TheCraftofGardens”,atreatiseoftheoriesandillustrationsonthetechnique,theshapingandpilingofrockeries.Todaywefindthatthetheoriesillustr
4、atedinthebookresonatewellwithwhatweseeintheAncientGardensofSuzhoubuiltduringthesameperiodofhistory.Thereforeitisofgreatsignificancetoproofre-searchandanalyzethecategories,stylesandskillsfromboththetheoreticalperspectivedepictedinthebookandalsothetechnicalperspecti
5、verepresentedbytherockeriesleftfromhistory,sothatthequintessenceofthetraditionaltech-niqueistobeprotected,inheritedanddeveloped.Thereforesubstantialreferenceformoderngarden-buildingandland-scape-designingisalsotobegenerated.Keywords:thecraftofgardens;late-mingdyna
6、sty;rockeryinancientgardensofSuzhou;proofresearch假山是中国园林的主要特征之一,而明代计成《园冶》一书则用了很大的篇幅对园林假山进行了论述,并辟有“掇山”之专篇,阚铎在评述此书时说:“掇山一篇,为此书结晶。”可谓精当无比。我们从《园冶》开篇“自[1]序”中知道,计成中年后择居润州(今镇江),因为掇山,而“睹观者俱称:‘俨然佳山也。’遂播名于远近。”可见计成是当时掇山叠石的高手之一,也由此发端而成就了他在中国造园史上的地位,而《园冶》一书则为其实践之结晶。晚明文人的著述大多有重
7、复、类同或抄袭之内容,如文震亨、屠隆、高濂等对盆景、插花之类的论述,这可能是同一时代的同一技艺在制作上的普遍性或趣味上的一致性所造成的。对于这类现象,法国史学家兼评论家丹纳归之为“时代的精神”和“周围的风俗”所造成的。由于历史上没有如《园冶》一类的造园专著的流传,因此,《园冶》中所阐述的掇山技艺也应该是对晚明掇山技艺的普遍现象的总结,当然自有智慧的结[2]晶,“最大的艺术家是赋有群众的才能、意识、情感而达到最高度的人。”苏州古典园林中现存晚明假山正如这一“时代精神”和“风俗概况”交织下而盛开在园林的一朵美艳鲜花,其虽经历代
8、整修,却依旧保存着应有的风貌。计成在苏州一地虽然没有留下假山作品,但将这一时期遗存下来的苏州假山参之《园冶》,常能得到互证。晚明张南阳、张涟(南垣)等名手的假山作品今苏州无存,惟周秉忠(时臣)有徐氏东园(留园)黄石假山和收稿日期:2014-02-16.作者简介:卜复鸣(1961-),教授.E-mail:
