史上最怪的病，及最怪的治疗方案

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1、史上最怪的病，及最怪的治疗方案《古今名医临证金鉴•奇症卷》一书记载了一个医案，堪称神奇,或可称为“史上最怪的病”：1、病得怪：古今仅见一例，但却验证了“反观内视”是可能的。2、治得怪：医者本未见过此证，但以阴阳五行之理推之，竟然可以遣方用药，药到病除。3、说得怪：医者的灵感来自《内经》里的一句话。但是，遍翻《内经》多个版本，并咨询过几个熟悉《内经》的中医，均说没见过这句话。因此可以推测医者所据内经版本属于绝密级别，单本独传。4、此并虽怪，但并不出中医之理，不仅民国这位医者能治，现在能治疗者也大有人在，此医案在一个屮

2、医论坛贴出后，至少有两位医者给岀的答案接近“最终解决方案”，这说明中医并不是玄学,只要理论功底扎实，临床实践丰富，口然可以见怪不怪，其怪口败。附件一：V水明内视症〉江苏名医吴安庆张女，住崇明亦新镇东北1.5公里，靠近长江边头坏内。父母双亡，遗雏成群，遗产木为可观，奈因3次海潮，没有收入，而筑岸防洪费用浩大，春间又为土匪洗劫，惊慌忧闷，萃于一身，遂得一奇疾:病者合目，则能自见五脏六腑之位置与血液之运行，此女本无生理常识，而所谈之内脏历历不公，遍延屮西药治，悉无寸效，卧床半截，痛苦万分。来延余诊，脉舌平整，饮食尚可，二

3、便俱调，经水按月而至，检前医所用之药，皆安神宁心补肾之品，西医断为神经官能症，中医不曰神不安舍，即曰心肾不交，无可借镜。沉思良久。忆及VV内经＞＞有“水明内视”之文，此既“内视”症乎？盖人Z两目只能外视，今合冃而能见脏腑，非内视而何？又思内视之上，冠以水明二字，则水明既是内视之病理。欲治此症，当先使水不明而浊。又思欲使水浊，莫如扰之以土，所谓土能克水是也。又思培土究以何物为佳,甘为土味，黄为土色，药之色黄而味甘者，甘草为上，且甘草有国老之称，施于一切之病，可以泛应无穷，惟中满与酒客忌之。今既不中满，又非酒客，虽不合

4、证，谅亦无碍。然历时半载，数剂汤药，断难获效，不如改汤为丸，嘱其尽剂，亦可坚病者服药Z心理。乃为Z立案曰：目甫交睫，既能自见五脏六腑之位置与血液之运行，甚为清晰,遂至惊慌恐怖，心悸失眠，淹卧床褐，五月于兹。人必以怪病目之，病本不怪，以少见故为多怪耳。此症之病名，病理载在VV内经＞＞,苟能服完此药，或可复尔康宁。药用生甘草240g,研末糊丸，嘱其每服6g,日2服，白汤送下，20日服完。余立此案，故作解人，苴实平生未遇此症，亦不过作探索性治疗而已。诊后半载未邀复诊，远距百里，无以探询，邂逅病者之亲戚施某曰：病者自服先生

5、方后，约两周左右，舍目不再见内腑，遂得安卧半月，即能起床，今以操作如常，丸未服尽，尚有少许，故未请复诊。余不禁为之舞蹈，际此科学万能之世，谈及哲理，辄目为荒诞，请观此症之获效，则五行之理,有未可厚非者。窃尝谓《内经》一书，苟能细细探讨，必能获得无限之宝藏，惜为秦汉之文，言简意赅，人每以艰涩难读而弃之，不然定可于世界医学中独标一帜，政府将发皇之不暇，决不忍其自生自灭矣!附件二：其他医者看完患者病情描述之后给岀的分析：1行者说：“无诸证可辩，但取类比象可也，经云:诸般水液，澄澈清冷，皆属于寒，惊恐之余，寒水内盛，崇土以

6、治水，可能是阳弱,欲出阴神，本人亦有过相似现象。”2医医金针说：“熟睡中做梦，梦中所见，酮来犹历历在冃，梦中能视，是部分阳神未化为阴魄，游离于神明，不能控。做恶梦，若睡姿正确，包括内伤七情在内，其根本多为寒水挤压阳神所至。二十难曰：脱阴者目盲，可知血亏者目视模糊，阴脱者不能视物。二十难又曰：脱阳者见鬼，阴极而微阳脱离，残阳无制，不能收控，所视尽为阴躯。是证历经毁难，惊恐郁闷，体质极弱。恐则气下，阳魂不升,惊则气乱，阴魄不聚。寒水泛滥，上斩阳神，情志郁闷，木郁不升，至阳神离而未离，故闭冃可内视。用方可能无奇，补土暖水

7、，荣疏乙木”相关评论见：释文：忽肚痛不可堪不知是冷热所致欲服大黄汤冷热俱有益如何为计非冷哉无款，传为唐张旭书。草书6行，共30字。明王世贞跋云：“张长史《肚痛帖》及《千字文》数行，出鬼入神，倘恍不可测/此《肚痛帖》仅30字，写来洋洋洒洒一气贯Z。从刻帖中可以看出，写此幅字时是蘸饱一笔一次写数字至墨竭为止,再蘸一笔。这样做可以保持字与字之间的气贯，还可以控制笔的粗细轻重变化，使整幅作品气韵生成，产生“神虬出霄汉，夏云出嵩华”的气势。