唐代射生军考_黄楼

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1、*唐代射生军考黄楼摘要唐代射生军是安史乱后神策军兴起之前最重要的禁军。分为内射生和衙前射生。内射生始置于玄宗幵元时期、神威军、天威军等，由宦官统领；衙前射生始置于肃宗时期，由武将统领。在肃宗至宪宗时期射生军经历了射生军不同的发展阶段最后并人神策军。射生军起自宫内，始终是皇帝最信任的侍卫禁军。贞元时德宗重建禁军体系时曾有扶一持射生政策遭到破坏射生军（神威军被并人神策。因此唐代后（神威军与神策军相制衡的战略意图。宪宗时期这一一则是起自宫内期的神策军实际上有两个源头是起自边疆入关勤王的河陇边军，宿卫护驾的射生军神威军■神，另（）策军吞并射生（神威）军直接染指宫城宿卫故得以恣意废立君主

2、。在唐代前后期禁军体系转变过程中射生军具有承前启后的作用其意义不容忽视。，关键词唐代射生军神威军神策军；；—中图分类号文献标识码文章编号—作者简介黄楼武汉大学历史学院暨中国三至九世纪研究所讲师唐代禁卫军体系是近年来颇受学界关注的问题。唐前期的北门禁军以及后期的神策军学界已有较多的论述。但是，自安史之乱爆发至代宗永泰元年神策军入屯禁中这二三十年，中央禁卫体系是如何演进的？原有的北门禁军与后起的神策军之间是如何完成过渡的？这些问题鲜有文章论‘及。本文拟讨论的射生军恰好活跃于羽林、龙武等北门禁军崩溃神策军尚未兴起的过渡阶段，为我们研究唐代前后期禁军演变轨迹提供一条非常重要的线索。唐前

3、期兵制以番上宿卫的府兵制为基础。开元天宝之际，府兵制逐渐崩溃，天下精兵分隶十节度，外重内轻之势形成。由于番上府兵日渐弛废，不堪宿卫之任，负责守卫京师的北门禁军几经扩充逐渐形成左右羽林、龙武等四军。安史之乱爆发后哥舒翰等潼关丧师玄宗仓皇出奔成都，旧的禁卫体系淸散。以此为契机，以骑兵为主体的射生军走向历史前台。《新唐书》卷《兵志》载：及禄山反，天子西驾，禁军从者裁千人，肃宗赴灵武，士不满百，及即位，稍复调补北军。至“”德二载，置左右神武军，朴元从、扈从官子弟，不足则取它色，带品者同四军，亦曰神武天骑，“”““”又制如羽林。总曰北衡六军。又择便骑射者置衡前射生手千人，亦曰供奉射生官，

4、曰殿”分左“左右英武军”前射生，、右厢，总号曰。《新唐书兵志》此段记载错讹颇多，唐长孺先生《唐书兵志笺正》中曾有论及。射生军为北门禁军而英武军隶南衙与射生军别是一军代宗《广德二年南郊赦》中提到的扈从幸陕诸军”“生射生并军号为六军、英武、威远、威武、宝应射生、衙前射生、左右步军，英武军与宝应射、衙前—一①关于肃宗，二（、代宗期的宫禁体系赵雨乐《诳代厶龙使特大明宫防卫奁中心》载《史一《亚林》对这时期的飞龙使进行研究拙文《庙代后期南衙军述考洲研究》第丨辑韩国庆北大学亚洲研究所主编讨论了安史之乱吋期的英武军等鹵衙诸军一。但足对于此时期比较要的射生军问题学界已有研究较为薄弱。贺忠生军小考

5、“《唐代射》（载《淸华大学学报》年第期〉主要坫让诗屮射生宫女进行考释认为射生宫女是射生军在宫廷游戏中的反映。所论与本文旨不同，且其观点笔者亦不敢苟同可参苻。②《新唐书》卷《兵忐》，中华书局年版第贞。，商务印。③《唐大诏令集》卷《广德二年南郊赦》丨馆年版第页《史林》举故一《新唐书兵志》以射生、英武为军显然有乖史实。《兵志》又谓衙前射生手始置至于肃宗初据前引《广德二年南郊赦》，衙前射生之外尚有宝应射生，将衙前射生的始置时间视作所有射生军的始置时间亦较为武断。检诸唐代碑志与射生军关系及为密切的射生使并非始于安史乱后，早在玄宗开元中后期即已存在。《唐代墓志汇编》开元四〇七《高定方墓志》

6、云：爰拜云麾将军、守右威卫将军、员外置同正员、右羽林军上下仗、内供奉、上柱国兼知射生一千段……二使，賜上宅三区，乱綵，细马十匹开元廿年七月四日甲子斃“玄宗时期一，宦官巳掌握部分禁军。天宝十载宰相邢繂谋叛，内侍高力士领飞龙小儿甲骑”四百人讨之一二。但这并不是最早的唐代宦官掌兵记录。据墓志，高定方早在此前十年即以射生使身份统领近卫禁兵恩顾一。高定方自言出于渤海高氏，亦颇受玄宗，或与高力士存有定关系。一从开元中高定方为射生使事来看，至迟开元中射生军雏形即已经存在且已由宦官直接掌握。我们认为一，肃、代时期的内射生当与开元中高定方所统之射生手脉相承。因此，射生军创置年代可追溯至玄宗开元中

7、后期。《兵志》不明内射生与衙前射生的区别，仅言及衙前射生始置年代给人留下射生军始置于肃宗的错觉。”射生军之“射生二字之意，本为射猎，唐初崇尚武力，太宗、高宗等皆喜游猎，但是射猎存有较高的安全风险《文苑英华》卷薛元超《谏吐蕃官仗内射生疏》，即对高宗射猎进行劝谏。从保障皇帝安全的角度看，拣择亲信军士陪护是必要的军事需求。贞观初太宗自羽林飞骑中简点材力善骑射者号为百骑太宗游猎时，百骑衣五色袍乘六闲马以从。武后时百骑充为千骑，中宗时千骑又扩至万骑，分左右营，玄宗以万骑平韦氏之乱，改为左右龙武军。万骑