浅论琵琶记大团圆结局背后的矛盾与悖论

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1、浅论《琵琶记》大团圆背后的矛盾与悖论09戏文王芳丽摘要：《琵琶记》是一部自古以来就有着广泛影响的南戏剧本，它标志着宋元戏文向明清传奇过渡，在中国戏曲史上具有划时代的意义。然而关于这样一部伟大的作品，却自古以来争论颇多，最近几十年争论尤其激烈，其根本就在作品自身的矛盾。《琵琶记》的矛盾在于情节安排上的合理与悖理相间，形象安排上的真实与虚假并存，思想内容上的精华与糟粕杂糅。本文试着浅论《琵琶记》大团圆背后的孑盾与悖论。关键词：《琵琶记》；孑盾；悖论；“大团圆”结局；悲剧正文：关于南戏之祖《琵琶记》，自古以來人们对它的认识就颇有偏差：该剧是改编心剧，还是嘲讽吋人吋事；是“婚变剧”还是“孝道剧”；

2、甚至是“嘲讽剧”还是“褒扬剧”。关于这些问题都有着不同的看法和持久的争论，这一直是个仁者见仁，智者见智话题。-：主题思想的争论。对于主题思想的争论，冇的看法我们今天觉得比较偏颇，如钱南扬认为“作者通过蔡们喈和赵五娘悲剧性的遭遇，揭露了封建道德对善良人民和平生活的破坏作用，揭露了全忠全孝的虚伪和毒害我觉得比较平和的是赵景深、江巨荣的观点：“它通过赵五娘和蔡伯喈形彖的塑造，反映了封建制度、科举制度下，劳动妇女和下层知识分了一种共同性的悲剧命运，表达了人们对他们的遭遇所引起的共鸣和对正当的、合乎情理的道德行为的期累。"《琵琶记》里面有宣扬封建道德那样一个方面，是无法否认的。这个戏一开场就批评了“

3、佳人才子”和“神仙幽怪”的故事，说它们“琐碎不足观”，然后就捉出一种创作主张：“不关风化体，纵好也徒然。”这并不是一个无关紧要的表面的宣言，也不只是到了结尾才又出现了对于这种主张的呼应，而是一种贯穿在全剧里面的思想。冇些话本和戏曲，的确头尾常常冇一些封建套语，而它们的正文却表现的是另外的内容，甚至是相反的内容。《琵琶记》不是这样。它的主要情节就是描写了“子孝共妻贤”，提倡了“孝义”。所以“一门旌奖”的大团圆就成为整个剧情的必然的结局和冇机的组成部分。它的作者高明正是以封建最高统治者的旌表来作为他的肯定和赞扬的结束。然而这个作品所描写的几个重耍人物，他们的处境都是困难的。一个是口己过着富贵的

4、生活而父母却在家乡饿死的迹近不孝的孝子；一个是独立支持荒年的家庭而且实际上类似为丈夫所抛弃的遭遇悲惨的孝妇和贤妻；述有一个被称为孝义兼全的人物也是处于矛盾重重之屮，她嫁了一个“强就鸾风”的夫婿，她要接受丈夫的另一个妻子的忽然的出现，而月•述要远离自己的暮年的父亲去为已死的公婆庐墓三年。作者耍通过这种种困难的处境和复杂的遭遇來写出他的人物的值得赞扬，就不能不写到封建社会的多方面的生活，不能不写到封建道德的本身的矛盾。这些描写虽然并不是没冇草率和虚伪之处，不少部分却是写得认真的，有真实感的。这样,这个作詁就在它的宣扬封建道德和与之相联系的概念化的弱点而外，同样无法否认的，还有它对于封建社会封建

5、道徳的某些方而的暴露和与Z相联系的现实主义的描写。我认为作者的本意是宣扬忠孝的，所以，在此剧中没有恶人，不仅蔡、即使牛小姐和牛相国都不是坏人，而都是怀着忠孝之心的善良之辈。但此剧的读者可以有自己对剧作的感受。我的看法是，此剧通过蔡的形象，展现人性的复杂性,人功名富贵的虚荣和欲求，人对高官之家深闺美色的艳羡，人孝亲恋旧的良心，人的社会良心和私欲的孑盾，人的人伦责任和屈从强权的本能。通过赵五娘形彖,表现农村妇女超负荷承担社会责任的生存状况，和女性这一性别所乐受的社会性格一一她被要求勤劳、忍耐、屈从、吃苦、坚强、善良、孝顺、忍辱负重、自我牺牲、宽容贤惠等等，这些都不是性别木身带来的天生的性格，却

6、是由性别带来的社会对她的要求和规范。剧中其他人物如蔡公蔡婆（爱口己之心，自我保护之心以及善良和受感动的歉疚Z心都有）、牛宰相（张横跋扈和爱女Z心，表现人性中向外扩张、利己而不惜损人的木能，和对家庭内部护雏的木能）、牛女（人的自怜和同情之心，冇自爱，因此有对蔡的怨怪，但也冇对蔡的理解和同情）等等都展现了人性的各个方面，以及人类生存状况的种种。此剧还通过蔡在牛府的生活描绘了人们的一种生活理想一一富贵优雅的生活，通过赵五娘在家乡的遭遇，描绘了人们理想屮的另一种生活一一邻里之间穷帮穷的纯朴人情，事实上这两种生活都是现实的写照，两者也止相对照，让人感慨人和人Z间富和贫的差异不啻天壤之别。作者倡导“不

7、关风化体，纵好也枉然”，说明他本來是倡导封建礼教统治的。但是剧成之后随着吋代的变化，世人对其解读产生了各种差别二：人物形象的才盾赵五娘完全是一个虚构的人物。但这种虚构是采取了民间戏曲的某些情节赵五娘是伦理道德或曰情感伦理化的艺术载体，在众多的伦理道德规范屮，寻夫前的，孝顺"贞烈'，团圆时的〔贤达“二惠'在赵五娘身上表现得最突岀。随着情节的发展和哀怨浓度的增强，个体情感的自在状态逐渐被完金纳入伦理的规范Z屮，否定性的情感倾