苏北知青文化旅游开发模式探析

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1、苏北知青文化旅游开发模式探析摘要：知青文化旅游是文化旅游与农业旅游结合深化出来的一种新型旅游方式。旅游者选择这种旅游方式的动机是对大自然和革命先辈生活方式的是双重回归。苏北广大农村拥有较好的知青文化和生态环境，大力开发苏北知青文化旅游，意义重大。关键词：知青文化文化旅游苏北地区知青文化旅游是当代中国文化旅游发展中出现的新类型。苏北乡村景观差异很大，知青文化资源丰富，有着发展知青文化旅游的优越条件。发展苏北知青文化旅游不仅能为旅游者提供新的文化旅游产品，而且能促进苏北乡村旅游产业结构调整，增加农民收入，充分利用农村剩余劳动力的资源，保证

2、苏北农村社会经济可持续发展。一、知青文化旅游的概述1•知青文化旅游的定义。知青文化旅游是出现在农村区域的一种新型的旅游模式，于20世纪90年代发微，进入21世纪以后迅速发展。所谓知青文化旅游，是以农村地区为特色，以农民为经营主体，以知青文化旅游资源为依托，以知青文化旅游活动为内容，以促进农村发展和知青精神传承为目的的旅游活动。学习知青精神和体验乡村风光是知青文化旅游者的主要动机。乡村生态性和知青文化性是知青文化旅游的核心［1］。所以，依托优美的生态环境，挖掘独特的知青文化，展现真实的知青生活，是发展知青文化旅游的基本要求。2•知青文化

3、旅游的特点。由于那段特殊的历史阶段，中国人有着浓厚的知青情结。虽然我国的知青文化旅游起步较晚，但已引起人们的广泛重视和极大兴趣。知青文化旅游主要有以下五个特点：第一，旅游者的旅游活动发生在乡村环境内；第二，旅游资源是乡村的各类自然、社会资源；第三,旅游产品具有比较显著的乡村特色、地方特色和知青特色；第四，旅游从业人员以农业人口为主；第五，旅游效益包括经济效益和社会效益。二、苏北知青文化旅游发展现状1•资源现状。20世纪90年代，随着苏北乡村产业结构的调整，乡村观光旅游活动的开展与兴盛，为苏北乡村地区经济发展注入了新鲜血液，并为第一与第

4、三产业的结合找到了一个重要的切入点。随着我国对文化产业和环境保护的重视，乡村文化旅游在苏北地区开始出现，并成为乡村旅游的一种重要类型［2］。进入21世纪以来，苏北乡村旅游正在经历从观光旅游到文化旅游的转型升级，并成为苏北乡村地区第三产业升级改造的重要路径。随着国内旅游人数的持续增长和乡村旅游产品的文化内涵加深，尤其是国家旅游局和江苏省旅游局将文化旅游确定为未来中国旅游发展主要方向，苏北知青文化旅游的前景不可估量。2.市场现状。从市场需求角度而言，旅游者对苏北知青文化旅游的动机已经基本形成。主要体现在以下方面：第一,回归田园生活的动机。

5、随着城市化进程的加快，久居喧闹环境的人们产生了对宁静生活和田园风光的强烈向往，希望"住农家屋，吃农家饭，干农家活，享农家乐”。第二，知青文化求知的动机。现代化城市里长大的孩子普遍缺乏对知青历史、知青生活、知青精神的了解，苏北知青文化旅游作为重要的修学旅游方式，受到学校、家长和学生的欢迎。第三，文化怀旧寻根的动机。寻根怀旧是人的普遍心理特征，故地重游是旅游者选择旅游目的地的重要参考指标，尤其是一些重要的历史时期和重大的历史事件［3］。我国文革时期大批城市青年上山下乡的历史事件，造就知青群体和知青情节，同时造就知青文化旅游的重要市场［4］

6、。第四，其他类型的旅游动机。旅游者的旅游行为往往是多种动机共同作用的结果，苏北知青文化旅游也不例外。旅游者选择去苏北地区体验知青文化，可能出于求新、求异、求美、求乐的动机,也可能出于身心放松的动机，还有可能出于美食或购买土特产品的动机。三、苏北知青文化旅游开发存在问题1•观念保守，缺乏创新精神。保守观念认为苏北缺乏文化旅游资源，文化旅游产品没有市场吸引力。苏北地方政府和开发商对发展当地文化旅游特别是知青旅游没有信心，知青旅游资源的开发建设总是在具体的知青遗址上做文章，或重复建设，或修修补补，不求开辟新天地。旅游开发者的眼睛只盯在观光旅

7、游上，只想在观光旅游上做文章，不愿意开拓思维，缺乏勇于创新的精神。2•缺乏合理规划，知青文化旅游发展没有远景。苏北地方政府和开发商在知青文化旅游开发过程中没有对知青旅游地的区位条件、资源特色、自然环境、社会文化及客源市场等进行科学和客观的调查与分析。从整个布局来看，“各扫门前雪，不管他人霜”，没有从整个苏北地区乃至华东地区的总盘上谋划知青文化旅游的布局规划。从某种意义上讲，地方旅游主管部门对此要负主要责任。3•没有进行深入市场调研，当前产品没有特色。当前苏北知青文化旅游进行开发时并没有按照市场规律，针对旅游市场需求情况进行深入调研，结

8、果导致旅游产品开发没有主导，模仿现象严重，知青文化旅游产品与其他类型文化旅游产品没有明显差异，消费者无法产生旅游兴趣，导致门可罗雀。4.市场营销手段落后，宣传力度不足。苏北地方政府和旅游开发商在对知青文化旅游的宣传和促销