资源描述：
《福柯话语理论的文化解读》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第17卷第4期安康师专学报Vol1742005年8月JournalofAnkangTeachersCollegeAug2005福柯话语理论的文化解读杨春芳(三峡大学,湖北宜昌443002)摘要:由于话语的巨大力量及权威性,在福柯的理论中,话语!被他赋予了独特的含义和地位。他的大部分著作都盖有话语!这个术语的印章。不容质疑,话语!是福柯理论的关键和核心词语。因而对福柯话语理论的
2、解读就是打开福柯思想世界的钥匙。关键词:福柯;话语;文本y中图分类号:G02文献标识码:A文章编号:1009-024X(2005)04-0047-03FoucaultsDiscourseTheoryandInterpretationsofLiteraryTextsYANGChunfang(ThreeGorgesUniversity,Yichang443002,Sichuan,China)Abstract:Discourse,whichisusedfrequentlyinhisworks,hasas
3、pecialmeaningandplaysanimportantroleinFoucaultstheoriesbecauseofitspowerandauthorityItisbeyonddoubtthatdiscourseisakeywordtounderstandFoucaultstheoriesThispaperexploresFoucaultsDiscourseTheoryanditsimplicationsonliteraryreadingKeywords:Foucault;Dis
4、course;Text话语是福柯话语理论中的一个核心概念。抓住了这个概念就等于抓住了打开福柯理论大门的一把不可或缺的钥匙。福柯一生著书颇丰,他的著作涵盖了政治、文学、哲学、医学、性学、历史学、语言学、心理学、精神病学等诸领域。他质疑真理的意义、理性的能力以及对人类的管制,他探究癫狂、探究梦和性教条!以及欲望的快乐的∀1#世界!。然而,不论福柯关注什么问题,他所依赖的或所发现的都是话语。从狭义上说,我们一般把话语理解为∀2#语言的形式!,而从广义上来理解,话语则涵盖了文化生活的所有形式和范畴!。在他的话语
5、理论奠基作∃知识∀3#考古学%中,话语这个术语被福柯定义为隶属于同一的形成系统的陈述整体!。福柯的权力话语理论转变了创作主体自足的封闭观和文本中心论的阅读观,为研究读者在文学写作和阅读中的地位,为研究文本话语系统的形成提供了全新的理论视角和研究方法。一、话语事件与话语实践福柯的话语不同于索绪尔的语言和言语。在他看来,话语是一种实践,而不仅仅是一种思想和静止的结构。起实践作用的话语关系体系就是在经济和社会机制、过程、行为方式、规范体系、技巧、分类类型和特征化方式之间确立起来的,它并不出现在对象中,却限定对
6、象相互之间的关联和差异。这些关系体系就是一个内在于实践并限定其特殊性的规则整体。话语实践就是一个匿名的、历史的、有确定时空定位的规则体系。这些规则使诸对象成为一个话语的对象并由此构成其历史呈现的条件。话语作为实践就能呈现出规则整体,系统地形成话语所谈论的对象,正是这两个重要规定性才使得话语不止是用符号来指称事物的语言和言语。福柯的话语理论用符号系统及其符码和话语分析文化和社会。在福柯眼里,所有的社会现象都是依照一定的符码和规则建立起来的符号建构物。话语理论的一个重要关注点就是去分析人们言谈时的话语、观点
7、和立场的制度性基础,分析被这些话语、观点认可或预先设定的权力关系。由于话语对象不像一般语言符号那样有着明确具体的指涉目标,于是福柯选择了话语事件作为话语分析的出发∀3#点。话语事件的描述提出的是以下问题,即:这种陈述是怎么出现的,而在其位置的为何不是其他陈述。他指出,话语事件具有一定的规则性,而其规则性只存在于话语实践中,而无关于主体意识的独创性;我们始终要在话语的层面上,在话语的范围内,从话语本身出发,去把握偶然系列的事件得以产生的外部可能性条件,而不应y收稿日期:2005-03-05作者简介:杨春芳
8、(1969-),女,湖北宜昌人,英美文学与比较文学研究生,三峡大学外国语学院讲师,研究方向:当代英国小说及西方文论。47第17卷安康师专学报2005年苦苦搜寻话语的内在意义核心。福柯运用考古学!方法,通过探讨话语的实际构成,宣布了传统观念史赖以立论的能创造的意识和能奠基的主体在真实的话语史中毫无立足之地。福柯认为,话语是间断的、偶然的和有形的特殊事件系列。话语作为一种具
