迪斯尼动画片《花木兰》女性主义探析

迪斯尼动画片《花木兰》女性主义探析

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1、迪斯尼动画片《花木兰》女性主义探析【摘要】迪斯尼的动画片《花木兰》是将我国传统文化故事与西方现代文化精神相结合的产物,充分体现了花木兰敢于自我奋斗并逐渐实现自我价值的女性主义个性特质。本文主要从女性主义角度对迪斯尼动画片《花木兰》进行分析,着重对木兰的追求自我,冲破传统封建束缚的非传统女性形象进行解析。同时,本文也是从女性主义的角度来对迪尼斯动画的人物角色设定进行研究,对屮国传统文化在当代动画创作屮的应用进行分析与研究,并对如何处理外来文化、民族传统文化与现代文化之间的关系进行探析。【关键词】迪斯尼动画片;《花木兰》;女性主义花木兰是我国历史上的传奇女子,迄今为止,花木兰的形

2、象依I口家喻户晓,花木兰是我国巾帼英雄的典型代表,也是我国忠与孝思想的体现。千百年来,木兰代父从军、为国出征的形象赢得了一定程度的尊重,也是封建制度下的传统妇女眼中的女英雄。1998年,迪斯尼制作了动画片《花木兰》,英主要是对传统的花木兰形象进行改编,对木兰的忠与孝的形象进行改变,重新赠造了具冇女性主义精神的形象。一、为什么以“女性主义”的角度来审视动画片《花木兰》女性主义起源于法国,简单的说就是对社会中男女不平等的现象进行批判,鼓励女性追求自我,这也是时代发展的主题。在中国传统社会中,男尊女卑的思想根深蒂固,等级观念相对明显,女人是作为男人附属品而存在,社会地位十分低下,更

3、谈不上追求个人理想以及爱情的权利。而花木兰无疑是在男权社会中的女英雄,动画片《花木兰》中的角色花木兰很好地诠释了西方现代文化屮很重要的一部分,女性主义精神,从女性主义的如度去探析影片能更完整和深刻地把握故事想耍表达的现代理念和现当代影视作品各种文化整合统一融会贯通的精神特质。二、迪斯尼对“花木兰”形象的塑造和重写同中国丿力史形象中的花木兰进行比较,迪士尼影片中的木兰个性更显鲜明,也更具有女性主义特色,是对传统封建主义的挑战,具冇鲜明的独立性,敢于追求自我价值,其与我国传统形象中的木兰不同,影片中的木兰得到了社会的认可,并实现了自我价值。以下对木兰形象的塑造与重写进行具体分析:

4、1、花木兰的造型西方的女性主义研究者认为,女性受到压迫的主要原因就是因为父系社会的影响,女性想要得到解放就应该将传统的父权主义推翻。动画片中的花木兰的形象设计便是美国女权主义的充分体现。尽管一开始木兰割发从军,之后像男子一样进行操练,率先爬杆去取箭,虽然是女子,却表现得比男性更具男性特质却,比男子能吃苦、勇敢、优秀。在匈奴来袭的时候,是木兰像一个智慧勇敢的男子一样,以男性的身份用计歼灭了敌军,并救下了战友。然而影片真正的用意是在木兰的女子身份被揭露了之后,木兰通过女子的身份去实现自我的价值,成为真正的巾帼英雄,这就不是传统木兰故事中作为女性的木兰一味地掩饰自我的女性身份,佯装

5、男人,向男权臣服和靠拢的旧格局,而是充分体现岀西方女性主义的精神木质,解放自我,推翻父权,以女人的身份得到世界的认可。2、花木兰性格的刻画迪斯尼动画屮的花木兰冇自我的主见与自我意识,敢于追求自己的生活,实现自己的价值。影片在开始的时候,木兰就表达出了追求自我的心声:敞开我的胸怀、去追求、去呐喊、释放真情的自我。木兰虽然也想要为家族争光,但却不想向其他的女人一样遵规守矩,她向往自由,想要打破封建的束缚,有着较为强烈的自我意识。虽然木兰代父从军是为了解决家族的危机,但主要的原因是其想要追求自我,想要证明自己,就像影片中木兰受到挫折之后说:“也许我只是想耍证明自己的能力,希望会觉得

6、对得起自己”。三、动画片《花木兰》的局限(-)女性性别认同的混乱影片屮两性之间的界限常常被模糊或者是颠覆了,不仅是木兰,媒婆的形象也是雌雄难辨,宰相的动作极具女性化的特点,尤其是在营救皇帝的过程中,战士男扮女装。影片中的木兰为了迎合男权社会,出现了男扮女装的举动,这也是长期受到男权社会压迫下所出现的现象。影片对女性性别上的认同有一定程度上的混乱,女扮男装的成功,也就让很多的女性想要变成传统意义上的男子,也只冇这样才能在一定程度上提高女性的地位。但这样也就会造成对女性性别的混淆,女性应该用女性的视角以及优势来对问题进行思考,并进行解决,要学会认识自身的优势与不足Z处,靠自己的力

7、量來加强现实社会中的地位,这也是现代女性发展的要求。(-)造成女性主义的时代到来的假象这部影片不仅是对我国传统的忠与孝文化进行全新的阐述,也貌似吹响了女性时代到来的号角,从女性主义的角度上演了木兰追求真自我,通过个人的奋斗来确认自己的价值的传奇故事。然而真相是当木兰暴露自己的女儿身后,宰相认为其是欺君,原木信任喜爱她的人也不再将木兰视为亲信,伙伴将其抛弃等等,这些都说明了虽然这部动画片在某种程度上认定了女性的价值,但并不带表女性主义的时代真正的到來,这种认定仍然是在男权主导的世界中有所保留的认定。(三)

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