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《1大自然的权利：环境伦理学史》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、www.book118.com搜集整理第一章从天赋权利到大自然的权利美国的南北战争结束了,但这远远不是美国革命的全部。相反,那只是这场伟大戏剧的第一幕的结束。———本杰明·拉什,1787我们终将认识到,自然环境是被剥削的无产阶级,是被我们大家的工业制度蹂躏的黑人。⋯⋯大自然也必须拥有其自身的天赋权利。———西尔多·罗斯雷克,197821www.book118.com搜集整理它(指天赋权利思想———译注)适时地在户外诞生了———在一个绿意葱葱的六月,在泰晤士河畔一个名为朗理米德(Runnymede)的牧场。1215年,聚集在那里的英国贵族们迫使国王约翰接受了一份冗长的特许权清单,这
2、就是著名的以拉丁文写出的《大宪章》(MagnaCarta)。这些贵族们讨论的实际上是5个世纪后的革命者称之为“天赋权利”的伦理“炸弹”,尽管他们很少这样想。逐步扩展天赋权利这一概念的内含,这是自由主义传统的一个令人鼓舞的特点。是否应当扩展这一传统、使之包括非人类存在物的利益———甚至作为一个整体的大自然的利益———正是本书所要探讨的问题。尽管人们容易夸大《大宪章》的重要性并且把它现代“化”,但我们还是有几分理由认为,在英美文化中,它是自由的一个里程碑。这一文献首次阐述的是这一观念:社会的某些成员(在这次事件中指25名14贵族)因其存在本身就享有独立于英国国王意愿的某些权利。例如,
3、第39条规定,除非依据法律并经由同级贵族的审判,不得监禁或流放任何贵族。《大宪章》还对皇室未经大议会(theGreatCouncil)同意而1征收税赋和没收土地的权力作了某些限制。天赋权利的观念,甚至该宪法的某些措辞,后来都影响了美国政府的建制。当然,对于朗理米德的贵族来说,人们对他们的原则所作的这种扩展肯定会令他们感到吃惊。他们根本不可能想象,除了处于社会上层的男性贵族,任何2人还会拥有权利。但是,时间站在了扩展伦理范围这一边。英国哲学家约翰·洛克(JohnLocke,1632—1704)的思想是美国天3赋权利传统最重要的精神源泉。正如其《政府论》(1690)所展示的那样,洛克
4、的思想包含着一种对于像美国人民这样一个在荒野中缔造社会的民族来说尤其具有吸引力的逻辑。在洛克的伦理学体系中“自,然状态”是一个前社会、前国家的状态,在其中,所有的人在上帝和他人面前都是平等的、自由的。在这种状态中,自然法或基本法由绝对永恒的或(如美国人喜欢说的“不能放弃的”道德公理组成。其中),最13www.book118.com搜集整理重要的道德公理是:每一个人,仅仅由于其存在的缘故,就享有继续存在下去的天赋权利。据此,洛克开列了人的天赋权利清单“生命、自:4由、健康、财富或私有财产。”就私有财产或他在别处所说的“财产或所有物”而言,洛克相信,一个人对于其劳动所得拥有权利。后来
5、的历史表明,这一原则在解决奴隶问题时会遇到一些麻烦。正如我们将看到的那样,1776年,托马斯·杰弗逊在论述天赋权利时用“幸福的权利”代替了“财产权”,从而巧妙地避免了这一困难。到了现代,当环境主义者力图把环境当作不受所有权影响的权利所有者来对待时,财产的神圣性原则又遇到了麻烦。洛克没有像他的同行托马斯·霍布斯(ThomasHobbes,1588—1679)走得那样远,把自然状态下的生活特点概括为“孤独的、可怜的、5肮脏的、野蛮的和短暂的”。但他的确承认,自然状态的危险性促使15有理性的人们组成社会和国家。他称这一过程为制定“社会契约”的过程。通过这一契约,每个人都放弃了某些具有自
6、然状态特征的绝对自由,但保留了自然的、前社会的或上帝给予的生命权、自由权和财产权。的确,社会和政府组织的目的就是保障这些基本价值。由这一原则可以推出进一步的权利,即革命的权利。在洛克看来,如果政府的行动威胁了人民的天赋权利,那么,他们解除政府权力的行为就是合理的。通过革命,个人就使他们通过社会契约委托给国家的天赋权利重新得到了保护。因此,洛克式原则的拥护者更愿意选择宪政体制(民主制与共和制),而非君主制,后者的集权很容易导致腐败。洛克的《政府论》是对英国1688年“光荣革命”的辩护,那场革命是对皇权与宪法规定的民权的调和。天赋权利意识形态的力量在于:一场革命蕴含着另一场革命。因此
7、,光荣革命刚完成,特别是1760年后,在美国的英国殖民者就开始蓄积反对昨天的革命者的道德能量,那些革命者现在已联合成为殖民地“母国”的政府。伯纳德·贝律恩(BernardBailyn)所谓的“[美国]革41www.book118.com搜集整理6命那种变革的激进主义”,就是这样一种观念:英国议院和君主制否认了殖民地开拓者的天赋权利。美国的革命者退回到500年前的《大宪章》中去为他们的行为的合理性寻找理由;像詹姆斯·奥提斯(JamesOtis)①一样,他们也认为“大宪章本身就是⋯⋯
