文言断句方法

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'文言断句方法'
文言断句方法 授课人: 邱西藏 单位: 渭南市吝店中学 一、找名词(或代词),定句读。 和现代汉语一样,文言文中名词或 代词一般也常常作句子的主语和宾语, 因此找出文中反复出现的名词或代词, 就可以确定停顿的位置。《 赤壁之战》中: 初/鲁肃闻刘表卒 肃径迎之 肃宣权旨 二、找虚词,定句读。 古人写文章,不用标点符号,他们明辨 句读,虚词就成了重要标志。尤其是一些 语气词和连词的前后,往往是应该断句的 地方。《游褒禅山记》中 :“ 有叹焉/古人之观 于是余于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟 瑰怪非常之 观/常在于险远/而人之所罕至焉/ 故非有 志者不能至也”“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词, 出现在句“前、今、古、昔”等表示时间的 首副词“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语 出现在句气词 尾“以、于、为、而、则”等连词 出现在句 中 三、找顶真,定句读 顶真是文言文中常见的形式。句子前 后相承,前一句作宾语的词,在后一句中 又作了主语。我们可以在文中找出紧密相 连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。《鸿门宴》中 :“具告沛公/沛公大惊” 《廉颇蔺相如列传》中 :“秦王坐章台见相如/相如奉 璧奏秦王/秦王大喜传以示美人及左右/左右皆呼万岁” 四、据排偶,定句读 排比、对偶、对称是文言文常见的修辞 方法,句式整齐,四六句多,又是文言文 的一大特点。这为我们断句提供了方便。 《寡人之于国也》 中:“不违农时/谷不可胜食 也/数罟不入洿池/鱼鳖不可胜食也/斧斤以时入山林/ 材木不可胜用也” 排比 《归去来兮辞》中:“舟遥遥以轻飏/风飘飘而吹衣” 对偶 五、依总分,定句读 文言文中,也往往有总分、分总的形 式,我们自然可以据此进行断句。《知胜之道》中:“故知胜有五/知可以战与不可以 战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者 胜/将能而君不御者胜。 ” 六、对话、引文定句读 文言文中对话、引文常常“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。《论语》篇中:长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰/夫执舆者为谁/子路曰/为孔丘/曰/是鲁孔 丘与/曰/是也 七、察反复,定句读 反复,特别是间隔反复,在文言文中 是相当常见的修辞方法。《邹忌讽齐王纳谏》中: “邹忌修八尺有余/而形貌昳丽/朝服衣冠/窥镜/谓其妻曰/我孰与城北徐公美/其妻曰/君美甚/徐公何能及君也/城北徐公/齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日/客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐公不若君之美也” 以上这几种断句方法是分别来说的,在具体断句时,常常要把这些方法综合运用。 文言断句方法 授课人: 邱西藏 单位: 渭南市吝店中学 一、找名词(或代词),定句读。 和现代汉语一样,文言文中名词或 代词一般也常常作句子的主语和宾语, 因此找出文中反复出现的名词或代词, 就可以确定停顿的位置。《 赤壁之战》中: 初/鲁肃闻刘表卒 肃径迎之 肃宣权旨 二、找虚词,定句读。 古人写文章,不用标点符号,他们明辨 句读,虚词就成了重要标志。尤其是一些 语气词和连词的前后,往往是应该断句的 地方。《游褒禅山记》中 :“ 有叹焉/古人之观 于是余于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟 瑰怪非常之 观/常在于险远/而人之所罕至焉/ 故非有 志者不能至也”“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词, 出现在句“前、今、古、昔”等表示时间的 首副词“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语 出现在句气词 尾“以、于、为、而、则”等连词 出现在句 中 三、找顶真,定句读 顶真是文言文中常见的形式。句子前 后相承,前一句作宾语的词,在后一句中 又作了主语。我们可以在文中找出紧密相 连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。《鸿门宴》中 :“具告沛公/沛公大惊” 《廉颇蔺相如列传》中 :“秦王坐章台见相如/相如奉 璧奏秦王/秦王大喜传以示美人及左右/左右皆呼万岁” 四、据排偶,定句读 排比、对偶、对称是文言文常见的修辞 方法,句式整齐,四六句多,又是文言文 的一大特点。这为我们断句提供了方便。 《寡人之于国也》 中:“不违农时/谷不可胜食 也/数罟不入洿池/鱼鳖不可胜食也/斧斤以时入山林/ 材木不可胜用也” 排比 《归去来兮辞》中:“舟遥遥以轻飏/风飘飘而吹衣” 对偶 五、依总分,定句读 文言文中,也往往有总分、分总的形 式,我们自然可以据此进行断句。《知胜之道》中:“故知胜有五/知可以战与不可以 战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者 胜/将能而君不御者胜。 ” 六、对话、引文定句读 文言文中对话、引文常常“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。《论语》篇中:长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰/夫执舆者为谁/子路曰/为孔丘/曰/是鲁孔 丘与/曰/是也 七、察反复,定句读 反复,特别是间隔反复,在文言文中 是相当常见的修辞方法。《邹忌讽齐王纳谏》中: “邹忌修八尺有余/而形貌昳丽/朝服衣冠/窥镜/谓其妻曰/我孰与城北徐公美/其妻曰/君美甚/徐公何能及君也/城北徐公/齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日/客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐公不若君之美也” 以上这几种断句方法是分别来说的,在具体断句时,常常要把这些方法综合运用。 文言断句方法 授课人: 邱西藏 单位: 渭南市吝店中学 一、找名词(或代词),定句读。 和现代汉语一样,文言文中名词或 代词一般也常常作句子的主语和宾语, 因此找出文中反复出现的名词或代词, 就可以确定停顿的位置。《 赤壁之战》中: 初/鲁肃闻刘表卒 肃径迎之 肃宣权旨 二、找虚词,定句读。 古人写文章,不用标点符号,他们明辨 句读,虚词就成了重要标志。尤其是一些 语气词和连词的前后,往往是应该断句的 地方。《游褒禅山记》中 :“ 有叹焉/古人之观 于是余于天地山川草木虫鱼鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟 瑰怪非常之 观/常在于险远/而人之所罕至焉/ 故非有 志者不能至也”“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词, 出现在句“前、今、古、昔”等表示时间的 首副词“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语 出现在句气词 尾“以、于、为、而、则”等连词 出现在句 中 三、找顶真,定句读 顶真是文言文中常见的形式。句子前 后相承,前一句作宾语的词,在后一句中 又作了主语。我们可以在文中找出紧密相 连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。《鸿门宴》中 :“具告沛公/沛公大惊” 《廉颇蔺相如列传》中 :“秦王坐章台见相如/相如奉 璧奏秦王/秦王大喜传以示美人及左右/左右皆呼万岁” 四、据排偶,定句读 排比、对偶、对称是文言文常见的修辞 方法,句式整齐,四六句多,又是文言文 的一大特点。这为我们断句提供了方便。 《寡人之于国也》 中:“不违农时/谷不可胜食 也/数罟不入洿池/鱼鳖不可胜食也/斧斤以时入山林/ 材木不可胜用也” 排比 《归去来兮辞》中:“舟遥遥以轻飏/风飘飘而吹衣” 对偶 五、依总分,定句读
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