2015河南省学业水平考试历史历年真题

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1、2015年河南省普通高中学业水平测试历史试卷一、单项选择题（每小题2分，共50分）1.《孟子》中记载，“天子适（至）诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师（周王室军队）移之。”与上述材料有关的制度是A.世袭制B.分封制C.宗法制D.郡县制2.“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是A.参加科举考试B.等待朝廷察举C.投笔从戎戍边D.投做官吏幕僚3.“全国同胞们！平津危急！华北危急！中华民族危急！只有全民族

2、实行抗战，才是我们的出路。”中国共产党发出的这则通电应在A.九一八事变后B.七七事变后C.南京大屠杀后D.台儿庄战役4.闻一多先生在《七子之歌》中写道“你可知‘妈港’不是我的真名姓……叫我一声‘澳门’/母亲/我要回来……”澳门回归的主要原因是①综合国力提高②澳门自古就是中国领土③“一国两制”方针的提出④葡萄牙主动归还A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④5.据统计，1949年，政务院副总理中，共产党员2人，民主党派与无党派人士2人；政务委员中，共产党员10人，民主党派与无党派人士11人.这一现象与下

3、列哪一制度的建立有关A.社会主义公有制B.人民代表大会制度C.政治协商制度D.民族区域自治制度6.1871年欧洲工人阶级进行了一次争取建立理想制度的伟大尝试。这次尝试是指A.工业革命B.第一国际C.十月革命D.巴黎公社7.有些人的姓名往往带有寓意。孔子的弟子司马耕，字子牛，冉耕字伯牛。这说明A.当时牛耕已很普遍B.人们把牛当做图腾崇拜C.两人皆为农民，喜爱牛D.当时家家户户都以养牛为生8.“布衣”是中国古代知识分子对劳动人民的称呼，诸葛亮在《出师表》中也曾以“布衣”自称。在诸葛亮生活的时代，“布”的主要

4、材料是A.丝B.毛C.麻D.棉9.“坊巷桥头及隐僻去处，俱是铺席买卖。”这则材料反映的历史现象表明A.民间“草市”十分繁荣B.宋代市坊界限已被打破C.政府对市进行严格的管理D.城市商业区受到限制10.有人认为，洋务运动开启了中国的近代化进程。其主要依据是A.最早主张改革封建制度B.最早把西方科学知识传入中国C.引进西方工业革命成果，兴办近代企业D.提出“中学为体，西学为用”主张11.下面是某校高二学生在进行研究性学习时，搜集整理的近代江苏三位历史人物的有关资料。其中正确的是①积极创办近代民族企业②他们的

5、企业以重工业为主③他们的企业在一战期间迅速发展④他们推动了近代经济的发展A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④12.有人认为，中国社会主义现代化建设新局面的开创，汲取了民主革命“农村包围城市”的成功经验。这一观点主要指经济体制改革最先A.在广大城市展开B.以经济特区为先导C.在农村取得突破D.在中心城市成功13.1984年3月24日，福建省55位厂长经理在《福建日报》上发出“请给我们松绑”的呼吁。随后，《人民日报》转载了这封呼吁信，将“松绑”风吹向全国。这里的“松绑”在当时主要是指A.允许企业实行公私

6、合营B.公有制企业改为私营企业C.允许建立非公有制企业D.扩大企业经营自主权14.近代史上西方文化不断传入，改变着人们的传统观念和生活习惯。张有才的爷爷张富贵1915年结婚，由于深受西方文化的影响，在结婚典礼上他的穿着应该是A.对襟褂子B.唐装C.西装D.长袍马褂15.据记载，英国煤炭消费量从1800年的1000万吨增至1856年的6000万吨。导致这一变化的主要原因是A.蒸汽机的推广B.发电机的应用C.电动机的使用D.内燃机的普及16.有人说，“对于苏俄农民而言，1920年的秋天阴云密布，1922年的

7、春天则是阳光灿烂。”这里的“阳光灿烂”与政府颁布的哪项政策有关A.战时共产主义政策B.新经济政策C.工业化政策D.农业集体化政策17.下面表格体现了二战后资本主义经济的新特点是社会保险支出占国民生产总值的比重（1971年）日本联邦德国英国意大利5.7%18.4%13.7%20.6%A.实行经济国有化B.制定经济计划C.进入新经济时代D.建立福利制度18.“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相合，前后相随。”这是下列哪一思想家的主张A.孔子B.老子C.荀子D.墨子19.王阳明说：“你来山中，看到

8、这几株花树，它们才存在；你不来山中，看不到这几株花树，它们就不存在。”他的观点是A.格物致知B.心外无物C.知行合一D.存天理，灭人欲20.孙中山在《三民主义与中国前途》中说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命……”这一思想被归纳为A.民族主义B.民权主义C.民生主义D.新三民主义21.毛泽东在《七律·长征》中写道：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。……更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”体现了①革命乐观主义