国学知识竞赛题(答案)

《国学知识竞赛题(答案)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、.国学知识竞赛题选择题1、我国第一部诗歌总集（A）A诗经B唐诗三百首2、在中国现代文坛上，以诗歌为主的作家是：（B）A郭沫若B艾青C郁达夫D朱自清3、李白的诗风是（B）A沉郁、雄浑B豪迈、奔放C通俗、易懂D狂傲、不训4、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是（A）A苏轼B王安石C范仲淹D欧阳修4、田园诗派的开创者是（B）A谢灵运B陶渊明C王维5、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是（B）A<<左传>>B<<史记>>C<<国语>>D<<汉书>>6、<<史记>>属于什么体史书（C）A断代史B编年体C纪传体D以上答案都不对7

2、、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（ D ）。A、射    B、御    C、礼    D、经8、科举制，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（  C）。A、“大元”B、“解元”C、“进士”D、“榜眼”9、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（  D）A、李白  B、杜甫  C、李商隐 D、李清照10、“豆蔻”是指（  A）岁。A、十三  B、十五  C、十八  D、二十11、中国的书院制度自唐代始，有官方和私人设置的两类，下列各书院属于官方创办的是（c）A

3、、岳麓书院 B、嵩阳书院 C、集贤书院 D、白鹿洞书院12、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（  A）A、莫逆之交　B、金兰之交　C、刎颈之交　D、点头之交13、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（  B ）A、自叙帖 B、自言帖 C、中秋帖 D、黄州寒食帖14、鲁迅先生称（  A  ）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。A、史记   B、汉书 C、三国志 D、资治通鉴15、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（  C）A、李商隐 B

4、、李贺 C、李白 D、李煜16、“四羊方尊”是哪个朝代的文物：（C  ）..Ａ、周 B、元 Ｃ、商 D、夏17、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（A   ）A、永济 B、桑落 C、汾阳 D、绵竹18、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(  C)A、孟子 B、韩非子  C、荀子  D、老子19、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（  A ）A、三只脚  B、两只脚 C、四只脚 D、五只脚20、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（D

5、）。A、嵇康B、曹植C、山涛D、阮瑀21、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是（A）A．苏轼B．王安石C．范仲淹22、田园诗派的开创者是（B）A．谢灵运B．陶渊明C．王维23、有子曰“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，大小由之”是（A）的家庭思想。A．儒学B．佛学C．道学24、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是(B）A．《左传》B．《史记》C．《国语》25、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句话是三国时期（B）在临终时嘱咐儿子所说，意在教育孩子不可轻视小事情，好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事

6、开始防范，否则积少成多，也会坏大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。A．曹操B．刘备C．孙权26、《资治通鉴》是我国北宋年间（B）主编的一部编年体的历史巨著。A．王安石B．司马光C．欧阳修27、先秦时代，教育内容以“六艺”为主，下列不属于“六艺”的是（B）。A．御B．经C．礼28、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为（C）的作品。A．李白B．杜甫C．李清照29、一提到书法中的草书，人们便会想到“颠张醉素”，请问下列属于颠张的作品的是（B）A．自叙帖B．自言帖C．中秋帖30、鲁迅先生称（A）为“史家之绝唱

7、，无韵之离骚”。A．史记B．汉书C．资治通鉴31、重阳节，即阴历九月初九。古人以九为阳数的代表，二九相遇，故名“重阳节”。重阳的风俗主要是登高、赏菊、饮酒，以避不祥。新时期，我国重阳节已演变为(A)A敬老节B教师节C植树节32、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点？(C)..A．孟子B．老子C．荀子33、《史记》属于（C）通史史书A．断代体B．编年体C．纪传体34、魏晋时期，建安七子是当时文学的代表人物，下列属于建安七子的是（C）A．嵇康B．曹植C．阮瑀35、下列哪一个名称的由来与伍子胥有关？（B）A．月老B．千金小姐C．

8、新郎36、下列不属于“十三经”的是（C）A．周易B．尚书C．史记37、“形存则神存，形谢则神灭”是由（A）提出的A．范缜B．柳宗元C．周敦颐38、宋朝