文言翻译训练(附问题详解)及常见文言固定句式

文言翻译训练(附问题详解)及常见文言固定句式

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1、实用文档1、翻译下面文言文中划线的部分(5分)星隧木鸣,国人皆恐。曰:是何也?曰:无何也。是天地之变,阴阳之化,物之罕至者也。怪之可也,而畏之非也。夫日月之有蚀,风雨之不时,怪星之党见,是无世而不常有之。2、将下面文中画线的句子译成现代汉语(5分)(1)墨子怒耕柱子①,耕柱子曰:“吾无逾于人乎?”墨子曰:(2)“吾将之太行②,驾骥与牛,子交谁驱?”耕柱子曰:“将驱骥也”。墨子曰:“何故?”耕柱子曰:“骥足以责。”墨子曰:“吾亦以子为足以责。”[注]①[耕柱子]墨子的学生。②[太行]太行山。(1)___________________________

2、__________________________________(2)_____________________________________________________________3、将画线语句译成现代汉语。(5分)儒书言董仲舒读《春秋》,专精一思,志不在他,三年不窥园菜。夫言不窥园菜,实也;言三年,增之也。仲舒虽精,亦时解休;解休之间,犹宜游于门庭之侧;则能至门庭,何嫌不窥园菜?闻用精者察物不见,存道以亡身,不闻不至门庭,坐思三年,不及窥园也。(《论衡•儒增》)①仲舒虽精,亦时解休:________________________

3、________________(3分)②存道以亡身:_________________________________(2分)4、阅读下面一段文字,完成文后各题。(5分)张嘉贞落魄有大志,亦不自异,亦不下人,自平乡尉免归乡里,布衣环堵①之中,萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出,还次蒲州驿。循宪方复命,使务有不决者,意颇病之。问驿吏日:"此有好客乎?"驿吏白以嘉贞。循宪召与相见,咨以其事积时凝滞者,嘉贞随机应之,莫不豁然。及命表,又出意外。他日,则天以问循宪,具以实对,因请以已官让之。则天日:"卿能举贤,美矣。朕岂可无一官进贤耶?"乃召见内殿,

4、隔帘与语,嘉贞仪貌甚伟,神采俊杰,则天甚异之。翌日,拜监察御史。"(选自《大唐新语》)注:①环堵,四围墙,常形容居屋狭小简陋。(1)解释加点的字①以()御史出②还次()蒲州驿(2)翻译加横线的句子①时人莫之知也。②咨以其事积时凝滞者。5、翻译下面一段文言文中加横线的句子。(5分)曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑(给一座城)焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”6、用现代汉

5、语翻译下面…—段文言文。(5分)伯乐一过冀州之野,而马群遂空。夫冀北马多天下,伯乐虽善知马,安能空其群邪?解之者曰:“文案大全实用文档吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”(韩愈《送温处士赴河阳序》)译文:___________________________________________________________7、请用直译形式翻译下列短文中的画线句子。(5分)齐伐燕,用田子之谋,通往来,禁侵掠,释其俘而吊其民,燕人皆争归之矣。燕王患之,苏厉曰:“齐王非能行仁义者,必有人教之也

6、。臣知齐王急近功而多猜,不能安受教;其将士又皆贪,不能长受禁。请以计中之。”乃阴使人道齐师,要降者于途,掠其妇人而夺其财,于是降者皆畏,弗敢进。乃使间招亡民,亡民首鼠,齐将士久欲而惮禁,则因民之首鼠,而言于王曰:“燕人叛。”齐王见降者之弗来也,果大信之,下令尽收拘降民之家。田子谏,不听。将士因而纵掠,燕人遂不复思降齐。①释其俘而吊其民_________________________________________________________②臣知齐王急近功而多猜,不能安受教___________________________________

7、______________________③乃阴使人道齐师,要降者于途_________________________________________________________④齐将士久欲而惮禁_________________________________________________________⑤果大信之,下令尽收拘降民之家_________________________________________________________8、阅读下面一段古文,翻译其中的画线文句。(5分)昔齐桓公出,见一故墟而问之。或对日:“郭氏

8、之墟也。”复问:“郭氏曷为墟?”曰:“善善而恶恶焉。”桓公曰:“善善恶恶乃所以为存,而反为墟,何也?”曰:“善善而不能用,

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