日照市东夷历史文化资源开发利用情况

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1、日照市东夷历史文化资源开发利用情况日照市是山东东部沿海一带最早有东夷先民活动的地区，自20世纪初两城镇遗址的发现发掘开始，中国社会科学院、山东省考古研究所、山东省博物馆、临沂地区文管会先后在日照地区进行了多次发掘，特别是1995年以来中美联合考古队进行了长达13年的区域调查和聚落考古，在莒县果庄、日照奎山西侧发现了距今7000多年的北辛文化遗址多处；发现以莒县陵阳河、杭头、日照东海峪为代表的大汶口文化遗址数十处；发现日照地区是山东龙山文化最密集的地区，以两城镇、东海峪、丹土、尧王城四大国家级文物保护单位为代表的龙山文化遗址有数百处；以莒县三角旺、桃园、北陈庄等8处遗址和分布在

2、东港区、岚山区、日照经济开发区14处岳石文化遗址。这样在日照地区就形成了旧石器——北辛文化——大汶口文化——龙山文化——岳石文化，到商周文化完整的史前考古学文化谱系。一、日照东夷文化资源基本情况根据第三次文物普查成果，日照地区各类不可移动文物中，以古遗址数量最多，达764处，占全部不可移动文物总数61.8%。这些古遗址中，新时期时代，尤其龙山时代遗址分布非常广而且密集，已发现的龙山文化地点有100多处，日照地区是龙山文化遗址分布最为密集的地区之一，丹土遗址、两城镇遗址、尧王城遗址、东海峪遗址等均被列为国家级重点文物保护单位。—５—日照地区东夷文化主要呈现出先进的制陶技术、成熟

3、的酿酒技术、高深的艺术造诣以及具有众多崇拜对象的特点。具体来说，一是以日照地区为代表的黑陶制作技术，在中国制陶技术领域独树一帜。“日照黑陶”的渊源可以追溯到距今7000年前的北辛文化时期，大汶口文化时期黑陶大量出现，至龙山文化时期，形成了以黑陶为显著特色的龙山文化，即黑陶文化。日照先民在制作陶器时已能够根据需要，通过掌握不同“烧结温度”和“烧窑环境”烧制出不同的陶器。黑陶、黑皮陶、红陶、褐陶、白陶等陶器大量出现即是证明。在黑陶制造方面，不仅掌握了烧窑过程中的渗碳技术和陶器的烧结火候，而且还掌握了烧窑的氧化技术。制陶艺人已能根据器物的造型使用轮制、手制和轮手结合等多种技法，运用

4、成熟的装饰技巧，制作出精美的黑陶。二是从出土的陶器看，日照地区已经形成了成熟的酒文化。从日照地区出土的陶器看，几乎涵盖了生活的方方面面。有日常生活用品、生产用具，另外还发现有乐器。其中，酿酒器、温酒器、饮酒器的出现为研究原始酒文化这一无形文化遗产提供了重要依据。日照原始人类已掌握一套固定的、成熟的酿酒技术。中美联合两城地区考古队曾对两城镇遗址出土的27个陶器样本进行了有机样本化学分析。确认，其中23个龙山文化陶器标本所做的多项化学分析结果显示，当时人们饮用的就是一种包含有稻、蜂蜜和水果，并可能增加了大麦和植物树脂（或药草）等成分之后而形成的混合型发酵饮料。日照先民在生活中利用

5、酿酒器酿酒，利用容器盛酒，利用温酒器温酒，利用饮器饮酒，已有了一套自身的酒文化。三是—５—从出土的黑陶看，日照先民有着高深的艺术造诣。其一，日照黑陶有着丰富的造型。这些器物已普遍采用轮制技术，因此器物造型大多以圆形、筒形为基础，结合在拉坯过程中圆筒形以及圆形的变形，融入模制、手制等工艺制作。尤其是蛋壳陶，造型美观，设计素雅，是一种具有很高价值的艺术品。其二，日照黑陶运用了丰富的装饰纹样。有动物、植物、日月气象和现实生活中的实物及几何形类等。植物有叶脉纹、枝叶纹等，叶脉纹一般在树叶形泥片上刻画树叶的脉络，是显示树叶特征和先民精神内涵的作品。日月气象类有太阳纹、气象纹饰等，太阳纹

6、可分为三种，分别由圆形、同心圆（重环纹）和三重环纹加放射性刻划纹组成。两城镇遗址出土的云雷纹则表现了日照龙山先民对自然现象“云和雷电”的理解。其三，日照先民已采用了多种形势的装饰构成法，已普遍采用了对称、散点和二方连续等。其四，日照先民已采用多种装饰技法，主要有：拍印纹装饰法、戳印纹装饰法、镂孔装饰法、陶衣装饰法、划纹装饰法、堆塑装饰法、磨光技术等。四是日照黑陶丰富的造型、装饰纹样，显示出日照先民是具有众多崇拜对象的风俗。日照先民是以图腾崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜、风雨雷电水崇拜、动植物崇拜等为其典型代表的民族。考古资料亦证明，日照地区是一个崇尚鸟和太阳的民族。两城镇、尧王城等

7、遗址出土文物中还发现有许多鸟和太阳及相关的图案、雕塑和器物造型。如陶鸟、鸟首钮器盖，以环纹、重环纹、环纹加放射性划纹展现的太阳纹图案等。这些都是日照先民崇尚鸟和太阳的直接证据。—５—在日照地区出土的陶器中，就有大量具有气象崇拜的装饰纹饰。如：表现雨水的连珠纹、雨点形镂孔，表现云雷的云雷纹，表现浪涛和水波的曲折纹、水波纹等都是很好的例证。日照先民还是一个崇尚动植物的民族。我们知道日照龙山先民是一个以鸟为图腾的民族，作为图腾肯定是一个民族崇拜的对象，这是毋庸置疑的。另外，我们还发现在龙山文化陶器上绘有叶脉纹