山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高二语文上学期周练

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1、山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高二语文上学期周练8一、知识清单(52分)(一)选择题(24分)1.下列句中加点词的解释不正确的一项是()A.列坐其次(它的旁边,指水边)B.虽无丝竹管弦之盛(借指音乐)C.夫人之相与(交往)D.虽世殊事异,所以兴怀,其致一也(导致)2.下列句子中的加点字是使动用法的一项是()A.当其欣于所遇,暂得于己。B.未尝不临文嗟悼。C.况修短随化,终期于尽!D.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀。3.下列各句中停顿有误的一项是()A.夫人/之相与,俯仰一世B.此地/有/崇山峻岭C.

2、不知/老之将至D.足以/极视听之娱4.下列各句中加点字的解释正确的一项是()A.会于会稽山阴之兰亭会:会议。B.群贤毕至,少长咸集毕:完毕。C.或取诸怀抱,悟言一室之内或:或者,也许。D.向之所欣向:从前。5.下列句子中加点词的解释有误的一项是()A.又有清流激湍,映带左右映带:映照围绕,指景物互相衬托。B.夫人之相与,俯仰一世相与:相互结交。C.虽无丝竹管弦之盛管弦:竹管琴弦。D.永和九年,岁在癸丑癸丑:古人以天干地支纪年,永和九年正值癸丑。6.下列句子中,翻译不正确的一项是( )A.因寄所托,放浪形骸之外——因此寄托

3、自己的情怀,而不受自身肉体的束缚B.所之既倦——对(自己)所喜爱或得到的事物已经厌倦C.所以兴怀,其致一也——所用以抒发内心感慨,人们的这种情趣是一样的D.趣舍万殊——(人们)所好所恶,各不相同7.下列句子中加粗字的活用现象与例句相同的一项是( )例句:天下云集响应,赢粮而景从。A.群贤毕至,少长咸集。B.又有清流激湍,映带左右。C.所以游目骋怀,足以极视听之娱。D.一觞一咏,亦足以畅抒幽情。8.下列句子中不含通假字的一项是()A.后之视今,亦由今之视昔。B.虽趣舍万殊,静躁不同。C.愿伯具言臣之不敢倍德也。D.况修短随

4、化,终期于尽。(二)填空。(9分)9.王羲之,字_________,东晋人,善书法,有_________之称。又因他曾任右军将军,世称_________。(三)阅读下面的文言文,完成后面题目。(19分)报任安书(节选)司马迁①夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不

5、辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。②古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。③仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,

6、本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?然此可为智者道,难为俗人言也!④且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。

7、今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,略陈固陋。10.下列各项中,加点词语的意义有误的一项是()(3分)A.何至自沉溺缧绁之辱哉拘系犯人的绳索,这里指囚禁B.思垂空文以自见指文章著作。不能以文章建立功业,故称“空文”C.稽其成败兴坏之理考察D.D.且负下未易居,下流多谤议卑鄙龌龊11.下列各项中,加点词语的意义和用法相同的一项是()(3分)A.退论书策以舒其愤比去,以手阖门B.是以就极刑而无愠色。后人哀之而不鉴之C.仆诚已著此

8、书,藏之名山臣不胜犬马怖惧之情D.至激于义理者不然州司临门,急于星火12.下列各项中,理解有误的一项是()(3分)A.司马迁既诉说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的痛苦,又赞颂了许多境遇悲惨而德才不凡的历史人物,表明自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。B.选文列举历史上著名人物受罚就刑的态度,发愤著书的事例,《史记》的

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