古今词义演变1.ppt

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1、古今词义的异同词汇一直处在不断发展变化的状态。词汇的发展表现为多种情况:1、旧词消亡:随着时代的发展,古代的一些词语逐渐退出历史舞台,被淘汰了。2、新词产生:随着科技的发展、制度的更迭,习惯的改变,一些古代没有的新的词语不断产生。3、基本词汇保持不变。4、词义不断演变:有些词,从形体上看,古今一致,从意义上看,却并不一样。古今词义差异比较古今词汇比较起来,既有相同的,也有相异的。相同的不一定全同,相异的也不一定全异。同中有异,异中有同,纷繁交错,情况相当复杂。我们要学习同中有异的情况。有些词形体不变,意义

2、却变了。有些词义差异显著,常易造成误解,需要加以注意;有些词义变化细小,古今词义差别细微,这更容易让人误解古书,而且误解了还不知道,以为自己是对的。阅读时碰到这类词,尤其要注意。如:购,今义是购买;上古义是悬赏征求。《项羽本纪》“吾闻汉购我头千金,邑万户。”是说汉用千金万户的重赏征得项羽的头。《唐书》“帝方博购王羲之贴。”广泛地重价征求“贴”-珍贵文物。这些“购”都不是一般的买义,因为“买”是商品交易,悬赏征求的对象不是商品。由于要征得必以赏赐为前提,才逐渐演变为购买义。访,上古义指咨询,征求意见《左传》

3、“穆公访诸蹇叔”。访的今义是探望、拜访。古义和今义虽都有会见某一对象的意思,但古义和今义又有细微差别。我们阅读古书时,要特别注意这种细微的差异,不能以今义去释古词,误解古书的意思。又如“劝”,上古只有勉励和鼓励的意思,善言规劝和劝解的意义是很晚才有的。《左传》“以劝事君者”,这里的劝只能作“勉励”讲。如果不理解古今词义的细微差别,很可能理解为“以此规劝事君的人们”,那就没有真正读懂古书。可见,要读懂古代文学作品,掌握常用词古今词义的细微差异,是很重要的。分析下列词语古今词义的不同:江、河、睡、菜、齿、匠贿

4、、宫、谷、瓦、臭、亲戚、兄弟走、汤、脚、涕、暂风骚、爪牙、锻炼、牺牲、谤、诛、恨、怨、感激1、词义范围方面的差异(1)词义扩大。即是由少到多,由部分发展为整体,由个别发展到一般。江、河,在上古是专有名词,专指长江、黄河。如:《史记·项羽本纪》“将军战河北,臣战河南。”河北指黄河以北,河南指黄河以南。后来才扩大泛指一切水流。睡,古代专指坐着打瞌睡。《说文》“睡,坐寐也”。《汉书》:“万年尝病,召咸教戒于床下,语至夜半,咸睡,头触屏风。”陈咸在父亲床边听训,打瞌睡,头撞到屏风上。“睡”用的是本义,坐着打瞌睡。

5、现在词义范围扩大了,不管是在什么地方,用什么方式,都可以称作“睡了”。菜,古代的菜专指蔬菜。《说文》:菜,草之可食者。现代意义扩大,包括肉类、蛋类。古书上的菜如菜羹、菜色,这些菜都是指的蔬菜。直到宋代,“菜”还是不包括肉类等副食品。罗大经《鹤林玉露》载:仇泰然当太守,与手下一个幕僚非常要好。一天问他“你家日常费用要多少”,回答说:“我家十口人,每天用一千钱。”泰然说:“为什么用这么多钱?”回答说:“早上买点肉,晚上吃菜羹。”泰然吃惊道:“我做太守,平常不能吃肉,只是吃蔬菜。你做小官,就敢吃肉,一定不是廉洁

6、的人。”幕僚从此以后受到疏远。这里,肉和菜的区分是很清楚。齿,古义指排列唇前的牙,即门牙。牙指齿后大牙。今义扩大,泛指一般牙齿。匠,上古专指木匠,“匠石”是指一个名叫石的木匠。《说文》“匠,木工也。”后来,一切手工业工人均可叫做“匠”。今义扩大了。以上都是词义扩大的例子,今义大于古义,古义包括在今义之中。也有一些词,古义范围大于今义,也就是说,今义的范围缩小了。(2)词义缩小。即词义由多演变为少,由整体演变为部分,由一般演变为个别。贿,在上古时期泛指财物,也指以财物赠人。以尔车来,以我贿迁。《诗经·卫风·

7、氓》贿的现代义指用来买通人的财物,或用财物买通人,应用范围小多了。宫,上古泛指房屋。如《战国策》:于是昭王为隗筑宫而师之。燕昭王听从郭隗的意见,求天下贤士先从尊郭隗为师,替他建造住宅做起。郭隗的住宅称为“宫”,因为“宫”在上古是所有人的房屋住宅的统称。秦汉以后,只有帝王的住所,才叫做“宫”。如“阿房宫”“未央宫”。词义范围大大缩小了。如今,宫的词义范围进一步缩小,只有某些文化娱乐场所才称宫。谷,在古代指的范围非常广,是一切粮食作物的总称,包括谷物、豆类。《论语·微子》:“丈人曰:四体不勤,五谷不分,孰为夫

8、子。”谷的现代意义一般只指稻谷。瓦,《说文》“瓦,土器已烧之总名。”大约相当于现在所说的“陶器”。可指盖房用的建筑材料;还有瓦盆、瓦罐、瓦锅等义;此外,在古代,纺锤也可以叫做“瓦”。成语“弄瓦之喜”。弄瓦,古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。旧时常用来祝贺人家生女孩。出自《诗经·小雅》:“乃生女子…载弄之瓦”这个瓦指的就是上古时期的一种原始纺锤。今义指盖房用的建筑材料,古义比今义宽广。臭,在上古是泛指一切气味,包括香味。读

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