我与地坛111.ppt

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1、我与地坛史铁生高一语文组郑丽波今天我们就来感受史铁生生命的绿色！■《我的遥远的清平湾》■《插队的故事》■《合欢树》■《我与地坛》■《命若琴弦》■《务虚笔记》史铁生（1951～2010），生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。作者、作品简介人的一生就如这洪水奔流，不遇着暗礁难以激起美丽的浪花。我要扼住命运的咽喉，他休想使我

2、屈服！公园前身的地坛，又称方泽坛。建于明代嘉靖九年，即公元1530年，是明清两帝祭地的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛始建时，坛外辟有护坛一千四百七十六亩，坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。   地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说够思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。一、我与地坛（人与景观）我与地坛我与地坛的缘分我在地坛思考生与死大自

3、然的永恒让我感悟生命的真谛四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。地坛问题浮夸的琉璃被剥蚀了，炫耀的朱红淡褪了，而老柏树愈见苍幽，野草荒藤茂盛得自在坦荡。这样的地坛对作者造成了怎样的情感冲击？落寞与沧桑渲染着生命凝重、滞涩、艰难的底色。“我”的痛苦被呼应、召唤出来，在这里尽情地铺展、蔓延、释放。苍幽与蓬勃则激励着“我”坦荡地对待命运，倔强地奋斗。“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透

4、了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。问题“蜂儿”“蚂蚁”“瓢虫”“蝉蜕”“露水”，它们的身上都有一双眼睛，这双眼睛看到了什么？作者感受到的是各种生命都不可遏止的生机与繁茂。园子荒芜但不衰败。“我”的心也萌发生机。2.第一部分有几处关于地坛的景物描写？有什么特点？雕栏玉砌不复在四壁朱颜改苍松翠柏树幽野草荒藤乐悠悠残阳废园正红沉静蜂飞蚁动瓢虫升

5、空金蝉脱壳露珠滚动满园草木竞相荣古旧荒芜生生不息荒芜但并不衰败（是历史的见证，是现实的真实）特点精读分析1.阅读课文第一节与第五节第一句话，说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处？我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去……地坛被人遗弃作者被社会遗弃同病相怜譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬

6、天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。问题“石门中的落日”“高歌的雨燕”“雪地上孩子们的脚印”“苍黑的古柏”“灼烈而青纯的草木和泥土的气味”都永远地留在了作者的生命里，永

7、不改变？它们表达和挥洒着古园的生机与热闹，组成一曲激越的高调，演奏出生命的壮美。问：这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？被肆意雕琢不能改变身残志不残古园成为精神乐园（我常常要到那园子里去）5.齐读六个“譬如”句为什么生？怎样活？我该不该去死？人该怎样看待生命中的苦难？思考:第一部分：追寻第二部分：解答一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然

8、会降临的节日。怎样活：怕是活多久就要想它多久残疾但并不颓废如何理解“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交个我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必.急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”？有生